Всего за 33.99 руб. Купить полную версию
21. Тот, кто носит безцицит одежду, к которой они, согласно Галахе, должны быть привязаны, — преступает заповедь Торы. Поэтому, обнаружив, чтоцицит наталите стали негодными, его следует немедленно снять (пусть это и "малыйталит"), даже посреди улицы. Однако это положение относится только к будням. В субботу же, придя в синагогу и обнаружив, чтоцицит наталите пришли в негодность, человек может, тем не менее, надеть его без произнесения благословения — в случае, если нет возможности получить другойталит. Это разрешено потому, что находиться в синагоге безталита стыдно, а в субботу связать новую кистьцицит, чтобы заменить ею негодную, запрещено.
Однако надеть в субботу негодныйталит можно только в том случае, если его владелец не знал о том, чтоцицит на нем стали негодными. Но если ему это было известно еще до наступления субботы, он не имеет права надеть в субботу этотталит — ему следовало позаботиться о заменецицит до наступления субботы.
22. Складывают "большойталит" следующим образом: расправляют его и складывают вдвое во всю длину, так что обе парыцицит на его более коротких сторонах оказываются вместе; затем складывают его вдвое еще раз — теперь в ширину, так что теперь все четыре кистицицит оказываются собранными вместе; затем его еще раз перегибают пополам в длину и оба конца (длиной примерно в четверть длины сложенноготалита) загибают внутрь, навстречу друг другу, ацицит при этом закладывают внутрь. И, наконец, сложенныйталит еще раз перегибают в ширину.
Есть два способа складыватьталит: при первомталит с самого начала складывают так, чтобы лицевая сторона оказалась наружу, и тогда черные полосы оказываются сверху; при втором (более распространенном среди русских евреев) —талит с самого начала складывают изнанкой наружу, и тогда черные полосы оказываются внутри.
23. Есть обычай верхнюю часть лицевой стороныталита отмечать нашивкой в виде воротника. Однако, согласно указаниям великого кабалиста XVI в. раби Ицхака Луриа-Ашкенази («Аризаля», или «Ари гакадош»), на лицевую сторону талита ничего не пришивают, а чтобы отметить его верхнюю часть, пришивают подкладку из хлопчатобумажной или шелковой ткани во всю ширинуталита и примерно на треть его длины.
Глава 9
Тфилин
1. Заповедь отфилин исключительно важна. По словам Торы, она дана ради того, чтобы «было учение на устах твоих» (Шмот, 13:9). Согласно Кабале, еврей, который не возлагаеттфилин, наносит необычайный вред своей душе, а для еврея, не возложившеготфилин хотя бы раз в жизни, — это величайшее несчастье.
Следует тщательно беречь своитфилин и периодически отдавать их на проверку опытному специалисту (соферу). Дело в том, что человек, который возлагаеттфилин, ставшие негодными, не только не исполняет заповедь, но и произносит множество благословений напрасно, тем самым нарушая строжайший запрет Торы попусту произносить имя Всевышнего.
Не меньшее значение, чем самитфилин — корпус и вложенные внутрь его отрывки из Торы, — имеют их ремни. Надо следить, чтобы черная краска, которой они окрашены, не стиралась. Лучше всего купить у софера специально приготовленную краску длятфилин и время от времени подкрашивать их и ремни. (Никакой другой краской это ни в коем случае делать нельзя!)
Словотфилин означает, в частности, «свидетельство», «доказательство», так как их назначение — свидетельствовать о присутствии Всевышнего в среде народа Израиля. Сказанов Торе: «И увидят все народы земли, что имя Г-спода наречено на тебе, и устрашатся тебя» (Дварим, 28:10).