- Что-то в этом роде, - я обрадовался идее. В школе мы пережили увлечение Бульвер-Литтоном и его мрачными пророчествами, - только насчет врила теперь мы не так уж и беззащитны… пару атомных бомб, и плакала грядущая раса. На самом деле мне интересно другое - вот если эта раса произошла от другого вида… этологически другого. То могут ли они сохранить свою специфику до наших дней?
- Ну, насколько я знаю, этологи сейчас отошли от идеи обусловленности человеческого поведения. Было такое направление - инстинктивизм, - сообщил Нико, - вроде того, что все наше поведение обусловливается теми инстинктами, которые выработали предки в ходе эволюции. Но сейчас ведущие этологи считают, что человек в принципе лишен инстинктов. Уже высшие обезьяны инстинктов не имеют! Понимаешь, что такое инстинкт? Это полная обусловленность, заданность поведения. А уже шимпанзе владеет гибкими стратегиями, приспосабливается к среде. Не говоря о человеке…
Я задумался. Надо точнее формулировать, вот что. Мы не понимаем друг друга.
- Вот скажи мне… что формирует человека - врожденные импульсы, гормоны - или внешняя среда? Социальное - или биологическое? Что в нас сильнее?
- Курить можно? Ты ж не куришь? - я кивнул, и Нико вытащил сигарету, - словом, здесь все не так просто, Клаус! Сейчас мнения расходятся вплоть до самых полярных… скажем, есть социобиология, которая в принципе построена на том, что человек обусловлен биологически целиком. Есть противоположная идея - сторонники влияния среды. Даже не знаю - тут можно целую лекцию прочитать…
- Ладно, а ты сам? Ты как считаешь?
- Я сторонник среды, - немедленно ответил Нико и пыхнул белесым дымом. Кошка-сфинкс царственно поднялась и в одно мгновение исчезла, будто телепортировалась, - биологическая обусловленность человека очень низка, и она легко меняется под влиянием окружающей среды. Вот давай возьмем такой вроде бы несомненно биологический признак, как пол… Да, биологическая обусловленность пола - абсолютный, несомненный факт. Но вот что она еще определяет, кроме формы репродуктивных органов и самоощущения? Лет сто назад считалось, что очень многое - например, длину платья, привязанность к детям, трусость или смелость, способности к наукам… Но с каждым годом этих якобы биологически обусловленных признаков становится все меньше! Выясняется, что эта якобы особость женщин по сравнению с мужчинами - плод социальных установок, и не более того. Изменились установки - и женщины перестали так уж сильно отличаться от нас.
- Все равно ведь какие-то отличия остались… не подумай, что я против феминизма или что-то в этом роде. Но…
- Отличия в форме половых органов, распределении жира и мышц - да. А вот если взять чисто ментальные признаки? Приведи какой-нибудь пример!
- Ну вот шахматы, - заинтересовался я, - ведь женщины так и не достигли уровня играющих мужчин! И даже девочки играют хуже мальчиков, хотя казалось бы, им ничто не мешает…
- Ерунда, гендерные стереотипы закладываются в ребенка не в 10 лет, и не в 3, а с момента рождения. К трем годам или ранее, когда формируется личность, ребенок уже точно знает не только свой пол, но и то, как он должен себя вести, какие способности проявлять, а какие - нет, в соответствии с этим полом. Хорошо, шахматы! Пример сестер Полгар тебе ни о чем не говорит? Отец-педагог решил преодолеть гендерные стереотипы и направленно занимался с тремя дочерьми шахматами - все три стали гроссмейстершами, а самая талантливая вошла в десятку сильнейших шахматистов мира среди мужчин, ни один чемпион мира не избежал хоть одного поражения в игре с ней. То есть биологическая предрасположенность в данном случае ничему не помешала. А ведь три девочки взяты по сути случайно.
- Хорошо, - сдался я, - но ведь есть и другие общеизвестные факты! Например, у женщин хуже пространственное мышление - и это не меняется со временем, хотя и растет равенство…
- Да, - Нико затушил окурок в индийской вычурной пепельнице, встал, распахнул балконную дверь - в комнате и правда стало душновато, - Пространственное мышлене. Сейчас я тебе расскажу кое-что. Есть такой исследователь Гофман. Он сравнивал пространственное мышление мужчин и женщин в двух индийских племенах - кхаси и карби. Живут они на северо-востоке Индии, такие изолированные племена, бедные, рис выращивают. Вообще похожи. Разница лишь в одном. У Карби, как у большинства нормальных людей, общество патрилинейное, собственность принадлежит мужчинам, земля тоже, мужчины получают какое-то образование, женщины - нет. У Кхаси же все наоборот, у них еще материнское право, и собственность на землю только женская. Передается от матери к дочери. Муж передает свою долю жене.
Так вот, с этими людьми исследователи проводили один и тот же эксперимент по сборке паззла. Всего обследовали более тысячи человек с обеих сторон. Так вот, в патрилинейном обществе карби - вроде нашего - мужчины собирали паззл примерно на 36 % быстрее, чем женщины. А в матрилинейном…
- Женщины быстрее собирали?
- Не-а. Оба пола собирали одинаково быстро. И что интересно, и женщины, и мужчины кхаси справлялись с задачей быстрее, чем карби.
- Н-да, - я не знал, что сказать.
- И это, - Нико медленно стряхнул пепел, - говорит нам о том, что вообще все эти разговоры о врожденных различиях людей по интеллекту, талантам и способностям, например, гендерных различиях - безответственная трепотня. Которая, однако, оказывает огромное влияние на все новые и новые поколения - потому что они формируются в соответствии с какими-то ожиданиями. Более или менее способными. И еще. В матрилинейных обществах просто нет той иерархичности, меряния членами - а это значит, что одно только исключение иерархии приводит к резкому возрастанию умственных способностей членов общества. Ну как, любопытная картина?
Лаккамири, январь 2010, Лориана Рава
Зима лишь поначалу страшила.
Сибирская обжигающая зима дарила массу развлечений и острых ощущений - а легкая теплосберегающая одежда амару и лицевые пленки хранили от обморожений. В первую же свою зиму в Лаккамири Лорин поняла - такого больше не встретишь нигде.
На Аруапе - главной площади - умельцы из детей и взрослых выстроили целый городок дивных ледяных скульптур, простоявший всю зиму, и во всех садиках высились снежные бабы, динозавры, змеи, рыбы или ледяные замки - кто во что горазд, народ словно соревновался в вычурности изделий. На Пятом уровне для малышей выстроили огромную крепость, с множеством ходов и выходов, с ледяными спусками, бойницами и башенками.
На лыжах гоняли ежедневно, вдоль всех дорожек поселка были проложены лыжни - в школу, на Аруапу или домой быстрее домчать на лыжах, чем тащиться пешком. А у озера, на скалах были устроены несколько горнолыжных трасс. Замерзшее озеро расчищено под каток, вечно заполненный радостной малышней и взрослыми, красиво летящими на серебряных лезвиях. Лорин ходила на каток и с мамой, та визжала, держась за руку дочки, но потом научилась неплохо скользить вперед и назад.
Были и другие развлечения - кое-кто купался в проруби, и "Чикка Хальту" через пару лет ввела это жестокое испытание в свою программу, но Лорин ледяное купание даже понравилось. Бегали же они босиком по снегу - и ничего. Иногда кидались снежками, но настоящих битв не устраивали - даже дети амару не отличаются особой воинственностью, и это занятие для них скучновато. Боролись и валяли друг друга в снегу. Закапывались в гигантские лесные сугробы, строили иглу и жили в них, играя в эскимосов, катались с ледяных горок, горочек и гор - на попе, на ногах, на санках, на дощечках, на чем попало.
Катались на санях, запрягая лошадей, на санках, на снежных досках, играли в традиционную амарскую игру, напоминающую хоккей (Лорин удивляло, что никто и не думал составлять отдельно мужские и женские команды). Все развлечения невозможно перечислить (а ведь еще не упомянуты домашние тихие удовольствия, когда за окном воет пурга, а в комнате пахнет дымком и еловым запахом, на столе - ореховое печенье, и в камине пылает огонь).
В ту первую зиму они еще не были "чикка хальту", они просто были компанией друзей - Лорин, Келла, Майта, Яван, Каяри. Хайлли еще не присоединилась к ним тогда, но и границы компании были размытыми, то и дело вместе с ними играли другие ребята, кто-то уходил, кто-то приходил. Лорин казалось, она знает уже всех ребят поселка.
Собак держали многие, но у Явана была целая упряжка - шесть восточно-сибирских чистокровных лаек; здесь в Лаккамири их разводили по всем правилам селекционной науки.
Запрягали полную упряжку, и по очереди играли в каюров - каждый объезжал озеро по накатанному санному пути; а иногда собак запрягали по отдельности, и каждая тащила только одни легкие санки с подростком-седоком. Устраивали гонки или длительные санные походы, играя в покорителей полюса.
Ван летел впереди всех на черно-белой Мухе - лайка была не то, что самой сильной, но усердной и неутомимой. Лорин достался светло-серый, похожий на волка Байкал, он мчал санки ровно, но если впереди него оказывался основной соперник - Баярд, норовил огрызнуться и вступить в драку, так что Лорин туго натягивала повод, не позволяя псу отклониться с пути. Мчаться было наслаждением! Последний отрезок пути шел под горку, санки разогнались, так что Байкал уже не тянул, а мчал, стараясь уйти от летящей сзади массы (Лорин чуть притормаживала, чтобы не покалечить собаку). Снег летел в лицо, перехватывало дыхание, на вкус снежинки были как мороженое, все неслось и вертелось кругом, Лорин визжала и кричала, не помня себя, не слыша, как рядом весело вопят друзья. Тормозила санки и лавировала, но в конце спуска Байкал рванул в сторону, и Лорин неожиданно перевернулась - и и опомнилась, уже валяясь в сугробе, снег набился за шиворот, в рот, в нос.