Это не только гуманитарное утверждение. В технике без этого - просто катастрофа. Кто работал через языковой барьер... Или когда сержант в танке ставит подошвы сапог на плечи водителя и так управляет машиной... И куда ты с таким "урюком" уедешь от ПТРКа?
Звяга - не "урюк", он умеет правильно работать ушами, глазами, языком. Мозгами. Он меня слушает и слышит. Воспринимает. Сам объясняет и спрашивает. И это - важнее запредельных, уникальных талантов "в руках" при работе топором или долотом.
Я могу пересчитать насколько важнее. В днях, гривнах, человеческих жизнях.
"Не сеяно - не растёт" - русская народная мудрость. И про человеческие свойства - тоже.
Когда-то, четыре года назад, я начал вкладывать. "Инвестировать" в Звягу. Своё время, своё внимание. Свою душу. Себя.
"Мои года - моё богатство" - фигня! "Наше"! Наши, совместно проведённые года, наши, совместно сделанные штучки-дрючки. И теперь в мире нет другого такого плотника. Ни за какое злато-серебро - нету. Нет другого такого мастера! Которому можно спокойно за пару часов объяснить, а на другой день - получить уже готовое. Готовую вещь, которой в мире нет!
А ведь в самопрялке - не только кривошип с ножной педалью. Там ещё несколько фичей, от которых у любого нормального туземца - просто клинит мозги.
"Этого не может быть! Потому что этого не может быть никогда!". Ну, или там - "с дедов-прадедов...".
Звяга "прошёл мою школу". Не плотницкую - тут мне до него... "Школу" новизней.
-- Прежде не было? - Нынче будет. Ты сделаешь.
Это утверждение для большинства здешних жителей - катастрофа. До уровня истерики с матюгами и хватанием тяжёлого и острозаточеного. До физиологии с холодным потом, сердцебиением, поносом и обмороками.
Его свойство, воспитанный, взращённый, уникальный талант - готовность к инновациям.
Собственно плотницкий талант - у него свой, он его сам растит, учится, опыта набирается. А вот - понимание и инновативность - от меня.
Вот чего я трясусь над "моими людьми"! Других таких - нет! И ни за какие деньги - не купишь, в тридевятом царстве - не сыщешь.
Смотри, Звяга, добавляем рогульку с крючками... и прядение уже не надо прерывать на намотку!
Стержень веретена - ось, на которой закреплены катушка и рогулька. Два конца рогульки выступают за катушку. Исходная "ровница", вытянутая пряхой, проходит через глазок в кончике веретена, через крючок одного из концов рогульки и идет на катушку. Катушка и рогулька связаны с приводным колесом двумя отдельными ремнями, каждая своим, из-за разницы в диаметрах шкивов рогулька вращается быстрее катушки. Рогулька скручивает ровницу в нитку, прежде чем последняя ляжет на более медленную катушку.
Две из трех операций: скручивание и наматывание нити - автоматизированы. Осталось ручное вытягивание.
Следующий шаг: Джон Уайт (1735 г.) изобрел вытяжной прибор, состоящий из пары вращающихся валиков, заменяющих человеческие пальцы.
Хорошо бы - пряхи не будут постоянно пальцы облизывать, всякую заразу в рот тянуть.
Нужен подготовленный материал: волокна предварительно уложены один к одному и вытянуты. Кардование. Нужна чесальная машина. Дальше можно сделать прядильную машину Аркрайта, объединив вытяжной механизм Уайта с наматывающе-крутильным механизмом ножной прялки Юргенса.
А вот "Дженни" с её прессом из брусочков... у неё нить рыхлая получается.
Факеншит! Почему ни одной русской фамилии?! У нас же всегда пёрли! В смысле - пряли!
А, ну да, крепостное право, "степные хищники", татаро-монгольское нашествие, которого не было...
У нас - 1480 г. - "Стояние на Угре", официальный конец ордынского ига. Ура! Победа!
"Ига" - не было. А теперь и вовсе не стало! Все - веселятся и празднуют! "Все" - из доживших потомков выживших предков.
А великий Леонардо - 1490 г. - изобрел многоверетенную машину с ручным приводом и со "стандартными" намоточными рогульками.
У нас 1942 г. - Сталинградская битва, величайший героизм и самопожертвование. "Сломан хребет фашистскому зверю"!
У них в том же году - фон Нейман сделал первый комп с классической пятиблочной структурой.
"Кому - хлеб чёрствый, кому - жемчуг мелкий" - русское народное наблюдение.
Как-то мне такой тренд... Не нравится. Даже и машина от Леонардо... Не буду фабрику разворачивать!
"Куплю билет и не поеду! Назло кондуктору".
Не совсем так -- есть причины.
Томас Делон в середине 17 века описывал английскую мануфактуру:
"В одном просторном и длинном сарае 200 ткацких станков в ряд стоят,
И 200 ткачей, о боже, прости,
Трудятся здесь от зари до зари.
Возле каждого из них мальчик сидит,
Челноки готовит молча - мастер сердит...
В соседнем сарае вслед за ним
100 чесальщиц шерсти в душной пыли расчесывают шерсть.
В другом помещении - идемте туда -
200 работниц - дети труда,
Не зная устали, шерсть прядут
И грустную песню поют.
И рядом с ними на грязном полу
100 бедных детей
За пенни в день шерсть щипают,
Грубую от тонкой отделяют".
Хорошо бы повторить: скачок прогресса на полтысячи лет. Но... не догнать мне британцев, не потяну.
Да и зачем догонять? Когда можно перегнать! Есть же удачные отечественные решения!
В 1760 в Серпейске механик Глинков построил гребнечесальную и многоверетенную прядильную машины для льна, приводимые в действие водяными колесами.
Гребнечесалка, обслуживаемая двумя рабочими, заменяла труд 30 человек. Впервые осуществлены подвижной тисочный зажим, переменная скорость прочесывания волокон, обеспыливание процесса гребнечесания.
"Обеспыливание"... Какое прекрасное слово! Особенно после английского: "100 чесальщиц в душной пыли...".
Прядильная машина в Серпейске имела 30 веретен с катушками, вращающимися с большой скоростью (1260 об/мин). Использован принцип непрерывного прядения. Производительность труда повышена в пять раз. Позже обе машины были ещё улучшены.
Я так сделаю. Не сейчас. Зато мои самопрялки будут жужжать в каждой избе!
"Или бури завываньем
Ты, мой друг, утомлена,
Или дремлешь под жужжаньем
Своего веретена?".
Даже Пушкину в "Святой Руси" таких слов не сказать! "Буря" - есть, "мглою" - кроет, а "веретено" - не жужжит! А вот теперь, после Ваньки-прогрессиста... Давайте, Александр Сергеевич, высказывайтесь! Нынче - можно.
Ещё пара деталей.
Мы делаем не "чухонку", а "русскую самопрялку" с вертикально поставленным колесом. И "заваливаем" вершинку на пряху.
Всё понятно? Вместо того, чтобы наклоняться вперёд, сутулиться часами изо дня в день, женщина может откинуться назад, опереться спиной. "Плач" о женских спинах, сорванных тяжёлым крестьянским трудом, многочисленными беременностями... нужно повторять? Да просто: у большинства женщин после 18 лет центр тяжести уходит от оси, на которую рассчитан позвоночник хомнутого сапиенса. Просто по анатомии с механикой.
Усугублять? - Я похож на феминистку, которая думает, что у мужчин и женщин всё одинаково?!
Самопрялку делаем вариантной - хоть под левую руку, хоть под правую. Устала - переверни. Педаль качается одной ногой. Правда, сидеть надо близко: ноги - раздвинуть, колесо - между. Что, впрочем, не ново. Я - не про колесо.
Навесила кудели и лежи-отдыхай. Только чуть ручкой - пошевеливай, ножкой - покачивай. А прялка - сама прёт, сама жужжит. Вторая рука - не нужна. Вторая нога - ни к чему, даже и второй глаз - без надобности. То была - увечная да калечная, а то - мастерица-добытчица.
"Какова пряха, такова на ней и рубаха" - русская народная мудрость.
Будут у меня все бабы в добрых рубахах. А там и мужикам сыщется - чем срам прикрыть.
Одна беда: на Руси принято маленьким девочкам, для лечения от ночных кошмаров, класть прялку под подушку. Мои-то не положишь... Но ведь обходятся же как-то и нынче - на цельной "корневухе" только страшный сон присниться может!
Скачок производительности... у меня каждая будет нитку давать впятеро! Как Соня!
А что ж я раньше это не сделал? А вот из-за Сони. Она и так мастерица. Ей переучиваться - ну никак! "Лучшее - враг хорошего". Вот я и оставил "лучшее" - на потом.
Здесь ситуация другая. Здесь у меня десяток молодых девок из вотчины, да два десятка из Яксерго. Конечно, они все прясть умеют - девочек этому учат лет с пяти-семи. Но они молоды, непрофессиональны, их ещё можно научить новому. Особенно мордовок: они с "сидячими" прялками меньше дело имели.
Здесь, ещё больше чем на Руси, в ходу "портативная" прялка. Вроде верхней части гребневой - без донца, без стояка, упирается при ходьбе в бедро. Девушка, идя в поле на работу, брала с собою прялку и по пути, особенно когда встречала много людей, пряла. Потому как - оберег.
Ну, типа, "да". Такие бывают ухватистые инструменты... как бейсбольная бита.
А из негатива что-нибудь есть? Помимо отмирания исконно-посконного, высоко-художественного и дух-захватывающего? - Есть. Пряслени.
Веретено фиксировано в станке, навешивать на него глиняное колечко-грузик - не нужно. Отомрёт.
Мораль? - Быстренько-быстренько лепим кучу прясленей, которые здесь деньги, и толкаем по округе. Пока не началось.
Эх, глину бы мне подходящую...
***
Прелесть момента заключалась в том, что у меня нет ни тресты, ни кудели, ни шерсти. Прясть - не из чего. Совершенно впустую потраченное время? - А вот не скажите! Едва выпал первый снежок, как начали заявляться молодые. Не в смысле возраста, а в смысле статуса.