Он так долго думал об этом, что даже поделился с женой. Ответ был поражающим: "А что положено, кроме бесов, тому, кто думает только о себе? Зачем оно им? Так и правильно - у них же нет никого, они ни для кого не живут, вот и в пустоцвет уходят - чтобы никому плохо от них не было. Вот твой дед - тот мог и каверзу устроить, но работал-то всегда для кого-то - вот и не брало его ничего".
Как просто - поразился Падший Аватар.
Ну и хрен с ними!
Однако выводы он сделал. Действительно, почему мы забываем о том, что есть у нас? И чем НАШЕ хуже ихнего? Мысль понравилась. В наших, ТУТЭЙШИХ, традициях он как раз понимал толк. Почему он раньше об этом не думал? Да и противоречий особых он не усматривал.
С азартом и рвением он стал все переделывать.
Якорь нужен был - да простой якорь, который удерживает судно, и во многих книгах по различным психосистемам является своеобразным предохранителем для занимающихся.
Что это? Это - то, что делает жизнь человека важной. Не вообще, а конкретно.
Это - те, для которых человек живет.
Это - понимание того, что все знания - для этой жизни, а не для последующих, и только тогда они нужны.
Это принятие самой своей жизни здесь и сейчас. Строить семью, отдавать долги, делать что-то… и понимать, что последующие наступят на это, как на фундамент. И радоваться тому, что им будет на что наступить.
Те, кто не имели якоря - жалели потратиться на что-либо, кроме собственной так называемой "реализации". Они переставали думать о семье, о каждодневных своих земных обязанностях, теряли способность быть благодарными в делах, ограничиваясь "потоками энергии", которые они якобы, как им казалось, отправляли тем, за счет кого фактически жили. Понятно, это проще, чем думать, почему жене грустно или как помочь сыну в его подростковых проблемах… Они надувались большими шариками, которые были связанны с землей всего лишь тонкими нитями, которые не проблема была порвать. Мысль же о том, чтобы стать просто фундаментом, ступенькой - вообще их возмущала до крайности.
Пришлось искать способы немного заземляться. Это вызвало неприкрытую агрессию и тотальное непонимание. Ведь гораздо приятнее парить, чем копаться в грязи и создавать фундамент. Учеников, которые хотели "парить", он "уволил на испытательный срок". Их было много и, если честно - это была самая дорогая группа, к которой Учитель прирос всем, чем можно. Это было больно.
Но, сам не зная, зачем (как он сам себе объяснял, просто по инерции и из противности), он продолжал искать. И зарабатывать он уже привык, и тренером был хорошим, но больше - просто не хотелось отступать. Не привык.
И как-то раз его осенило. Какого хрена он копается в чужих системах, когда у самого дед людей лечил и разные фокусы проделывал? Тем более что давно ему было ясно, что вся эта хрень про энергию и скрытые возможности везде одинакова, что у нас, что в Индии, что во Вьетнаме каком-то? И главное, кто нам вбил в наши пустые головы, что наше - хуже?
Ни фига оно не хуже, а скорее, лучше! "А если и не так, то почему бы этого не сделать?" - и это была уже мысль. И еще одна мысль: "А может, все оно именно отсюда и пошло?"
В ту ночь, когда это пришло ему в голову, он и увидел своего деда.
Тот сидел перед своей хатой на колоде, опираясь на странный корявый посох с головой змеи.
- Ну что, дошел, шельмец? - устало спросил он. - Долго ты клыпал, проходимец.
- Деда, а ты что, правда, колдун?
- А кто такой колдун?
- Ну, тот, кто может… ну, зверям приказывать, погоду менять…
- Это и такой босяк как ты, может… Тоже мне, зайца попросить ребят потешить… нашел колдовство.
- Болезни лечить, судьбу менять…
- Это не колдун делает, не человек, а те, кого он просит… взамен за что-нибудь… просто так только Святой Дух исцеляет, и просить его не надо. А если болеет кто, нужно только знать, для чего ему болезнь дана… так что каждый сам себе и судьбу, и болезни приносит.
- Так а что колдун делает?
- Не колдун, а Хранитель. Равновесие соблюдает, - дед хитро прищурился, - есть у него, правда, способы всякие… Но блюдет хорошо - Хранитель, слишком много берет себе - колдун. Приходит та, которая следит, и поправляет, и забирает СИЛУ, если что не по ней. Если по ней - будет у тебя все что тебе нужно… А нет - отвечать и тебе, и детям и внукам твоим…
- Смерть, что ли?
- Дурак ты еще. Да ладно, сам увидишь все. Придется тебе…
- А что делать?
- Смотри под ноги больше.
Дед поднялся с колоды, тяжело опираясь на посох, и медленно пошел к дому.
- Так что надо делать?
Дед обернулся, улыбнулся своей доброй улыбкой и сказал:
- Шлях свой ищи… - и нараспев проговорил:
Ой, давным-давно тое было
Лежал Бог
На земле Крыжом
Как пришел тот час,
Так в землю вошел,
И нашел он там,
Под землей огонь
Как уселся Бог
Да на Жижаля
И вознесся
В высь далекую
Распалил он там
Огонь жертвенный.
Появился свет,
И восстал тут Бог
Управлять он стал
Над всей землёй
Ой, давным-давно тое было.
Падший Аватар проснулся в поту. Это был тот дед, которого он не знал.
А знал ли он его вообще? Помнить-то помнил, но вот что странно - из памяти стерлось многое из его слов. Двоюродная сестра до сих пор помнит, как приходила к деду на хутор, а тот с мальцом разговаривал. Когда она подсаживалась, прогонял, говорил, что маленькая еще.
Да дед на хуторе жил в пуще. Не простой дед был, правда. Ксендз ему запретил в костел ходить, поспорили. А он тогда так сказал - я не в ксендза верю, а в Бога. Хожу там, где хочу.
Дядька рассказывал, как маленьким он просил, находясь на телеге: пап, позови зайца. Дед звал, и заяц до километра за ними шел. А вторая история еще та - время послевоенное, дед - погорелец, а детям сладкого хочется. Что делал? Приходили на поле чье-нибудь, где жито росло, и ставили закрутку. Через некоторое время хозяева, увидев ее, бежали за дедом, а тот ругаясь, мол рано еще - шел вынимать ее. И деду, и детям угощение давали.
А про Бога бабушка рассказывала. Ее мать экономкой у ксендза была. Поэтому праздники все церковные справляли. Дед махал рукой, и говорил: все едино, только названия разные.
Когда умер дед в пуще, и, как положено, ночью была гроза, как раз Аватар у него был. В этой грозе промок так, что умудрился ночь проспать голый на раскаленной печи. А затем начались фокусы. То привидится что-то. Появились вещие сны. Иногда очень подозрительно стали смотреть люди. Появилось чувство внутренней непонятной силы. Поэтому и увлекся всякими такими занятиями - силу пробовал.
Что хотел ему сказать дед? И причем тут шлях какой-то? Хотя про под ноги - это понятно как раз. Шлях - шляхом, а кушать хочется, в том-то и дело. Да и зарплата в университете 20 баксов. Нужно находить еще деньги. Конечно, есть восточная школа, но вдруг она показалась какой-то недоделанной, плоской, чужой, и захотелось своего родного, да еще чтобы деньги приносило.
Это была уже оформленная мысль.
Причем мысль здравая и глубоко практичная. И ее стоило думать дальше. Но откуда плясать? Не из учебников же истории, переписанных триста раз… Найти бы нечто, неподвластное коррекции.
И он нашел! Традиции, праздники, обряды - весь этот мир, в котором жили наши далекие предки, оказывается, не был миром темных затурканных троглодитов. Его историки не додумались переписывать - только свели к доказательству невежества диких язычников. А зря!
Основой всех этих действий была семья, род и его выживание.
Жили люди трудно, и на ерунду у них времени не было - это рассуждение было резонным. Если они что и делали, то каждое занятие было жизненно важным, и, видимо, никто не сомневался в его необходимости. Поразительно, но оказалось, что обряды имели такой глубокий смысл, что заставляли восхищаться поэтичностью и остроумием тех, кто их вводил в обиход. Их не нужно было объяснять, их просто придерживались, потому что не было другого выхода! Иначе кранты - и у наших предков, видимо, в этом не было никаких сомнений.
Действительно, если посадить невесту на дежу, и та скисала, не брали девку в жены. И правильно, потому что это значило, что она болеет и здоровых детей не родит. Без всяких там анализов и другой заумной хрени. Посты, праздники и весь календарь имели такой же глубокий практический смысл и были напрочь лишены всего лишнего и надуманного.
Исследователь был в восторге.
Он собирал традиции, анализировал их, сдирал с них, как кожицу с луковицы, шелуху более поздних объяснений, дополнений и домыслов, оставляя самую суть, и присоединял к своей системе. Это было настолько интересно и близко ему, что часто он сам предвосхищал новые маленькие открытия.
Конечно, иногда его заносило - он всегда был немного позёром, и красоваться ему нравилось. Но даже это было полезным, поскольку известно, что скромность и реклама несовместимы.
Организовалась как-то сама собой школа женского здоровья, которая сначала немного давала сбои, но после того, как он изъял из нее все объяснения про энергетику и всякие воздействия (бабы и так ведьмы, и учить их этому не надо), все уравновесилось.
Новые школы росли.
Сначала он думал, что все это - просто еще один способ заработка. Нет, конечно, это не было шарлатанством. Это были просто поиск и сохранение народных традиций. Получалось наглядно, интересно и достоверно.
Будучи хорошим тренером и знатоком восточных единоборств и разных систем оздоровления, он вдруг понял, чего не хватало его восточным школам: они были чуждыми этим местам. Начал он их корректировать, искать общие точки…