Но хоть как-то отреагировал на его замечание лишь Зу-Зандер: он подергал себя за нос и неопределенно пожал плечами.
- Монотипы - это, несомненно, больные люди, - продолжила Ал-Алия. - И, как показывает практика, болезнь их не поддается лечению. Но если сравнить число убийц среди монотипов и среди тех, кого мы считаем нормальными людьми, то соотношение будет не в нашу пользу. Однако убийца-монотип весьма и весьма опасен.
- Какова природа этого заболевания? - натужно просипел Ре-Ранкар. - И как часто оно встречается?
- Полагаю, мэй Ре-Ранкар, мы сможем поговорить об этом позже. Сейчас мы должны думать о том, как поймать убийцу.
- Хорошо, тогда скажите, почему вы уверены в том, что наш убийца страдает монотипией?
- Как я уже сказала, мне приходилось принимать участие в расследовании трех подобных случаев. В первом - жертвами убийцы стали двенадцать человек… Это к вопросу о том, пойдет ли наш убийца на второй круг. Во втором случае маньяк убил восьмерых. В третьем нам удалось перехватить преступника после шестого убийства.
- Вы сказали "перехватить"?
- Именно так. Ни одного из трех убийц-монотипов не удалось взять живым.
- Ну, может, оно и к лучшему, - высказал свое мнение Ки-Клаймер.
- Если бы у нас в руках оказался хоть один живой убийца-монотип, - холодно и строго посмотрела на криминалиста Ал-Алия, - мы могли бы лучше понять мотивы его поступков. А следовательно, у нас было бы больше шансов предотвратить подобные преступления в будущем.
- Оттого что психов сажают в дурдом, их почему-то не становится меньше, - усмехнулся Ки-Клаймер. - Как раз наоборот: порой кажется, что весь город сходит с ума.
- Особенно, когда ездишь общественным транспортом, - добавил Ре-Ранкар. И обратился к Ал-Алии: - Все же я так и не понял, почему вы причислили нашего убийцу к монотипам?
- Вы не дали мне договорить. Как я уже сказала, основная проблема монотипов заключается в том, что они не вписываются в социальные структуры общества. Из-за того, что монотип не может вычленить ни один из базовых типов своей личности, он, образно говоря, постоянно находится в состоянии пистолета со взведенным курком. И выстрела можно ожидать в любой момент. Это вовсе не означает, что он тут же бросится убивать всех направо и налево. Однако его поведение абсолютно непредсказуемо. Причем даже он сам далеко не всегда знает, что сделает в следующую минуту, как отреагирует на то или иное стороннее воздействие.
- Значит, все монотипы представляют собой потенциальную угрозу для общества, - сделал вполне закономерный вывод Зу-Зандер.
- В общем, да, - не сразу, помедлив секунду-другую, как будто с неохотой согласилась Ал-Алия. - Именно поэтому все они подлежат изоляции. Но не в сумасшедших домах и не в тюрьмах, а в специальных приютах…
- Которые представляют собой нечто среднее между первым и вторым, - Ре-Ранкар оглушительно чихнул.
- Что вы сказали?
- Не важно, - зажав нос пальцами, просипел Ре-Ранкар. И махнул рукой: - Продолжайте.
- Как показывают исследования, в которых я принимаю участие, коэффициент интеллекта больных, страдающих монотипией, поразительно высок. Эти люди прекрасно понимают суть проблемы, но при этом видят причину ее не в своем недуге, а в обществе, которое преследует их и подвергает гонениям. Они уверены, что монотипия - это не болезнь, а новая ступень в эволюции человека: объединив в себе множество самых разнообразных типов личности, человек только выигрывает. По мнению монотипов, так называемая многогранность не только делает их психику более гибкой, но позволяет быстрее и точнее реагировать на любые воздействия внешней среды. Кое-кто поговаривает даже о развитии у монотипов неких экстраординарных способностей, невозможных у обычных людей. Одним словом, все они являются приверженцами идеи о собственном превосходстве над поливариантами, к каковым относимся и мы с вами. Государство же, по их мнению, изолирует их, а случается, что идет и на физическое уничтожение особо опасных, сиречь наделенных некими уникальными способностями монотипов, только ради того, чтобы удержать власть в собственных слабеющих руках, тем самым лишая общество возможности спокойно и безболезненно совершить переход к новой форме общественных взаимоотношений.
- То есть монотипы готовятся к захвату власти? - решил уточнить, правильно ли он понял, Ди-Дангл.
Он, как и все, слышал о монотипах, но полагал, что это всего лишь психически больные люди, нуждающиеся в строгой изоляции. И не более того. А тут, оказывается, заговор с целью государственного переворота! И никто об этом ничего не знает! Спрашивается - почему? Если держать людей в неведении, кто тогда в нужный момент предпримет решительные меры?
- Насколько нам известно, пока монотипы не предпринимают никаких активных действий в этом направлении, - ободряюще улыбнулась стражу Ал-Алия. - Однако отдельные представители монотипов буквально одержимы идеей своего биологического превосходства. Серийные убийцы, с которыми мне пришлось иметь дело, и тот, которого мы сейчас ищем, как раз из их числа…
Ал-Алия хотела продолжить, но Ре-Ранкар вдруг громко и хрипло закашлял. Скрежещущая боль в горле и груди заставила старшего дознавателя согнуться так, что он едва лбом в стол не уперся.
- Простите… - он вытер губы смятым в кулаке платком. Женщина посмотрела на встроенные в вариатор часы.
- Врач должен прибыть с минуты на минуту.
- Признаться, теперь и я жду его с нетерпением, - вяло улыбнулся Ре-Ранкар.
- Я продолжу, - Ал-Алия положила руки на спинку стула. - Так вот, совершая свои ритуальные убийства, эти фанатики-монотипы пытаются обратить внимание общественности на существующую, как они полагают, проблему. Логика их действий примерно следующая. Вы не даете нам возможности высказывать свое мнение в прессе или на телевидении, мы не можем говорить с людьми с общественных трибун, мы фактически лишены права голоса. Таким образом, нарушено одно из основополагающих прав свободного человека - открыто высказывать свое мнение по любому вопросу. Ну, а раз так, значит, мы имеем право прибегать к иным методам воздействия на общественное мнение. Пускай за нас начнут говорить журналисты, рассказывающие о наших деяниях, совершаемых во имя великой цели…
- Откуда вам это известно? - снова перебил женщину Ре-Ранкар.
- Как можно утверждать, какими соображениями руководствовались убийцы-монотипы, если ни одного из них не удалось взять живым?
- Я беседовала с теми, кто хорошо их знал, с кем они делились своими мыслями и идеями.
- Надеюсь, они получили по заслугам?
- Кто?
- Те, кто знал о готовящихся преступлениях, но не сообщил об этом стражам порядка.
Ре-Ранкару показалось или Ал-Алия действительно на какой-то момент оказалась в замешательстве? Не знала, что ответить? Или подбирала нужные слова?
- Полагаю, что да. Если вам нужен точный ответ, мэй Ре-Ранкар, вы можете обратиться в Службу исполнения наказаний. Я же разговаривала с этими людьми только в ходе следствия.
- Я просто спросил, - вяло махнул кончиками пальцев Ре-Ранкар.
- Серийники-монотипы всегда тщательно планируют свои преступления, - продолжила Ал-Алия. - Да вы и сами это видите: проникновение в дом жертвы без взлома, никаких следов или отпечатков пальцев, все ценности остаются нетронутыми; символическое изображение вариатора на стене. С такой же тщательностью они подходят и к выбору своих жертв.
- Да, вот что очень интересно, - поднял указательный палец Фу-Фламер, - нам никак не удается установить какую-либо связь между жертвами.
- Потому что вы не там ищете, - с пониманием улыбнулась Ал-Алия. - Для того, чтобы уловить эту связь, нужно мыслить как монотип. Кто был убит первым?
- Ни-Нартор, шестьдесят два года, активист Миссии Милосердия, - сказал Ре-Ранкар.
- Образ, соответствующий базовому типу личности "Альтруизм"!
- Ал-Алия поставила жирный крест на одном из секторов нарисованного на доске вариатора. - Дальше!
- Ин-Илиа, модный критик, работала в глянцевых журналах…
- Тип личности: "Недовольство"! - Ал-Алия зачеркнула еще один сектор на рисунке. - Третий? Ре-Ранкар пожал плечами.
- Ти-Ташан, комик…
- "Радость"! - вычеркнут еще один сектор. - Ол-Онару, убитая два дня назад, олицетворяла собой "Грусть", еще один сектор долой. - И что у нас остается? "Логика" и "Интуиция"! - кусочек мела в руке Ал-Алии оставил жирные точки в каждом из незачеркнутых секторов. - Убивая одного за другим людей, которые олицетворяют собой тот или иной базовый тип личности, убийца тем самым пытается зримо продемонстрировать нам ущербность вариативной системы выбора. И одновременно он снимает с себя моральную ответственность за убийство, которое, как ему кажется, совершает не он - он лишь наносит удары ножом, а подводит человека к краю пропасти вариатор.
- Ну, точно псих! - ошеломленно всплеснул руками Зу-Зандер. - А почему он убивает под наркозом?
- Это тоже символический жест. Таким образом убийца-монотип хочет показать, что, в отличие от рядового маньяка, он не получает удовольствия от физических страданий своих жертв. В то же самое время это намек на те душевные, моральные, нравственные страдания, которые поливарианты причиняют себе сами, даже не подозревая об этом. Ну и, в конце концов, это своего рода подпись убийцы-монотипа.
- То есть в других случаях, которые вы упоминали, убийцы тоже использовали нескаин? - поинтересовался Ре-Ранкар.
- Да, - подтвердила Ал-Алия.
- Выходит, все они были знакомы друг с другом и заранее согласовали свои действия?
- Либо их действия направлялись и координировались из единого центра.