Всего за 65.24 руб. Купить полную версию
Гомер
(между 12-7 вв. до н.э.)
легендарный эпический поэт
Гибок язык человека; речей в нем край непочатый.
Время на все есть: свой час для беседы, свой час для покоя.
Глупец познает только то, что свершилось.
Нет ничего худшего, чем блуждать в чужих краях.
Дым отечества сладок.
Прекрасное недолговечно.
Я – тебе, ты – мне.
Бог находит виновного.
Сделанное и дурак поймет.
Приятны завершенные труды.
Какое слово скажешь, такое в ответ и услышишь.
Об одном следует говорить, а о другом – молчать.
Женщину украшает молчание.
Нет ничего пагубнее женщины.
Не навязывай услуг против воли.
Горгий
(483-375 гг. до н.э.)
оратор и философ-софист, основоположник риторики, учитель Антисфена и Исократа, из Леонтин (Сицилия)
Ничто не существует; (…) если и существует, то оно не познаваемо (…); если оно и познаваемо, то (…) непередаваемо.
Трагедия – это обман, где обманщик справедливее честного, а обманутый мудрее необманутого.
Следует серьезность противника отражать шуткой, а шутку – серьезностью.
Кто посеет позор, пожнет несчастье.
Искусство убеждать людей много выше всех искусств, так как оно делает всех своими рабами по доброй воле, а не по принуждению.
Серьезные доводы противника опровергай шуткой, шутки – серьезностью.
Слово – величайший владыка: видом малое и незаметное, а дела творит чудесные – может страх прекратить и печаль отвратить, вызвать радость, усилить жалость.
Деметрий
(I в. н.э.)
греческий ритор
Страстность и сила [выражения] исчезают в растянутой речи. И как животные сжимают тело, вступая в драку, так речь как бы стягивается в кольцо для усиления выразительности.
Значительная мысль, выраженная в сжатой форме, приобретает вид мудрости, подобно тому как уже в семени прозревает большое дерево.
Гнев не нуждается в искусной отделке.
Выспренность [в стиле] походит на хвастовство.
Письмо пишется и посылается как своего рода подарок.
Каждый, кто пишет письмо, дает почти что изображение своей души.
Во всяком сочинении словесного искусства можно разглядеть характер пишущего.
Слишком длинные и напыщенные письма по-настоящему должны бы называться не письмами, а статьями, к которым только приписано "здравствуй!".
Письмо – это выражение дружбы, сжато говорящее о простом деле простыми словами.
Краткость (…) повелительна, тоща как пространность уместна в мольбах и просьбах.
Самое сильное выражение следует приберегать к концу.
Подразумеваемое действует сильнее, а "разжеванное" вызывает пренебрежение.
Демокрит
(ок. 470/460 – ок. 380/370 гг. до н.э.)
философ-материалист, основоположник атомистики, из Абдер (Фракия)
Смелость – начало дела, но случай – хозяин конца.
[Я] предпочел бы найти одно причинное объяснение, нежели приобрести себе персидский престол.
По уговору холод, по уговору тепло, по существу же лишь атомы и пустота.
Несвоевременные удовольствия порождают неудовольствия.
Ищущим блага оно достается с трудом, зло же приходит само и без искания.
Быть хорошим человеком – значит не только не делать несправедливости, но и не желать этого.
Если даже ты наедине с собой, не говори и не делай ничего дурного. Учись гораздо более стыдиться самого себя, чем других.
Совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего.
Враг не тот, кто наносит обиду, но тот, кто делает это преднамеренно.
Если перейдешь меру, то самое приятное станет самым неприятным.
Кто в чем-либо нуждается, тот не богат, а кто ни в чем не нуждается, тот не беден.
Глупцы желают долгой жизни, не испытывая радости от долгой жизни.
Глупцы, боясь смерти, желают себе старости.
Не стремись знать все, чтобы не стать во всем невеждой.
Не относись ко всем с недоверием, но будь со всеми осторожен и тверд.
Кто сам не любит никого, того (…) тоже никто не любит.
Кому попался хороший зять, тот приобрел сына, а кому дурной, тот потерял и дочь.
Ложе уничтожает ссору любовников.
Старик уже был юношей, а юноша еще неизвестно, доживет ли до старости. Итак, благо, уже осуществившееся, лучше блага, которое еще в будущем и неизвестно, осуществится ли оно.
Старость есть повреждение всего тела при полной неповрежденности всех частей его.
Гражданская война (…) и для победителей и для побежденных (…) одинаково гибельна.
Бедность в демократии настолько же предпочтительнее так называемого благополучия граждан при царях, насколько свобода лучше рабства.
Прекрасные вещи вырабатывает учение посредством трудов, скверные же вещи без трудов, сами собой производятся.
Больше людей становятся хорошими от упражнения, чем от природы.
Многие, не учившиеся ничему разумному, тем не менее живут разумно.
Должно или быть хорошим, или подражать хорошему.