Тело скалы
Здесь я говорю о том, что называю "телом скалы". Того, кто достиг мастерства в искусстве стратегии, можно сравнить со скалой. Достигнув этой вершины, он никогда не получит удара мечом, и его ничто не сокрушит. О деталях же нужно говорить устно.
Выше я изложил то, что считаю непреложным в практике меча своей школы. Я впервые написал об этих принципах. Поэтому возникла некоторая путаница в построении предложений, к тому же я не сумел рассказать все в мельчайших деталях. Тем не менее этот текст послужит путеводной звездой для разума изучающих боевое искусство.
С юных лет я посвятил себя стратегии. Я изнурял свои руки и тело всеми известными приемами меча, а мой дух прошел через несколько этапов. Я посетил разные школы, и я видел, что в некоторых из них даются разумные объяснения, а в других демонстрируют слабые приемы. На первый взгляд они хороши, но по сути вредны. Я думаю, что, изучая эти приемы, можно развить определенные навыки тела и определенную тонкость ума, но все тренировки становятся в итоге источником ошибок. От упорствующих в том, что неверно по сути, правильное искусство стратегии ускользает, их путь теряется в пустоте.
Ни в коем случае не может быть так, чтобы один принцип был верен для овладения искусством меча, а другой – для победы над соперником в бою. Если ты обрел силу знания моей стратегии и если ты действуешь правильно, то не может быть сомнений в твоей победе.
Свиток ветра
Знание искусства стратегии других школ
Я написал Свиток Ветра, чтобы рассказать о стратегии других школ. Ведь нельзя с определенностью судить об искусстве своей школы, не зная об искусстве других.
Я посетил другие воинские школы. В одной школе используют огромный меч большой длины; ее методы основаны прежде всего на силе. В другой школе работают с малым мечом под названием кодачи . Еще одна школа изобрела множество разнообразных приемов; там изучают разнообразные позиции защиты с мечом, различая поверхностную и глубокую тренировку. В этом свитке я рассказываю о причинах того, почему ни в одной из этих школ нельзя постичь истинный путь, и объясняю их достоинства и недостатки.
Принцип моей школы совершенно иной. В других школах техники демонстрируют как товар: ученики приносят учителю в знак поклонения украшения и цветы; там есть опасность превращения искусства в способ зарабатывать на жизнь, что не является верной дорогой. Стратегии, о которых говорят в этом мире, ограничены одной лишь узкой сферой искусства меча; здесь думают: чтобы победить, достаточно лишь, тренируясь, научиться обращению с мечом и движениям тела. Ни один из этих путей не является верным.
Здесь я объясняю, чего не хватает этим школам. Нужно внимательно изучить этот свиток, чтобы понять преимущества моей Школы Двух Мечей.
Школы, которые используют огромный меч большой длины
Есть школы, которые предпочитают огромный меч большой длины. C точки зрения моей стратегии это слабые школы. Их выбор меча обусловлен стремлением победить, находясь как можно дальше от меча противника. Они думают, что в этом заключается преимущество длинного меча. Это заблуждение основано на непонимании принципа, который состоит в том, что противника нужно побеждать в любом случае, вне зависимости от ситуации.
Люди говорят, что чем длиннее конечности человека, тем лучше, но это убеждение возникло у тех, кто неграмотен в стратегии. Вместо того чтобы полагаться на принцип стратегии, они пытаются победить посредством длины руки и меча – тем, что располагаются далеко от противника. Такой подход происходит от слабости духа. Именно это я имею в виду, говоря о слабости таких стратегий.
Если ты бьешься на близкой дистанции, с которой ты можешь приблизиться к противнику на расстояние вытянутой руки, то чем длиннее твой меч, тем труднее тебе раскрутить его и тем хуже ты сражаешься. Длинный меч станет для тебя обузой. Тот же, у кого короткий меч, и даже тот, у кого ничего нет в руках, сможет извлечь преимущество из такой ситуации. Те, кто предпочитает длинный меч, возможно, сумеют оправдать свой выбор, но их оправдания нужны лишь им самим. А с точки зрения правильного пути в этом мире оправданий для этого нет. Как можешь ты говорить, что с маленьким мечом ты неизбежно проиграешь, если твой противник будет с большим? Когда ты сражаешься в тесном пространстве – по ширине или высоте – или когда ты находишься в доме, куда разрешили пронести лишь один малый меч, предпочтение большого меча будет иметь плачевные последствия, потому что такое предпочтение идет от неуверенности в собственной стратегии. Кроме того, некоторые люди просто недостаточно сильны, чтобы обращаться с большим мечом.
Пословица гласит: "Большое может заменить малое". Поэтому и я не отвергаю беспрекословно длинный меч, я скорее выступаю против безоговорочного предпочтения длинного меча короткому. В своей школе я отвергаю этот узкий взгляд. В групповой стратегии большой меч соответствует многочисленному войску, а малый – малочисленному. Разве не может маленькое войско сражаться с многочисленным? Нам известно несколько примеров, когда меньшие силы одерживали победу.
Школы, которые используют грубую силу
Нельзя говорить о мече сильном и слабом. Если ты сражаешься с намерением приложить силу, то приемы твоего меча будут сырыми. Трудно достигнуть победы с помощью незрелых методов. Изо всей силы нанося рубящие удары по человеческому телу, ты не добьешься успеха. Если ты попробуешь, прикладывая силу, разрубить какой-либо предмет, то увидишь, как это неэффективно – наносить удар, расходуя силу.
В смертельной схватке с врагом никто не думает, как нужно рубить – слабо или сильно. Когда ты хочешь кого-то убить, ты наносишь удар не сильно и, конечно, не слабо, ты просто делаешь так, чтобы соперник погиб.
Практика меча грубой силы учит наносить сильные рубящие удары по мечу противника, чтобы отразить его нападение; но при этом две силы складываются, что всегда плохо. Если ты ударишь мечом по мечу с большой силой, твой меч может развалиться на две части. Итак, не имеет смысла защищать школу меча грубой силы.
В групповой стратегии, если ты попытаешься выиграть битву исключительно силой – численностью войска, то и твои противники тоже будут стараться усилить войска и захотят одержать победу с помощью грубой силы. Таким образом, обе стороны будут думать в одном направлении. Ни в одной сфере невозможно победить без принципа искусства. Согласно принципу искусства моей школы нет ничего невозможного.
Ты должен учиться побеждать любыми способами благодаря силе знания стратегии. Тебе нужно хорошо поработать над этим.
Школы, которые используют короткий меч
Стремление победить лишь с помощью короткого меча – это неверный путь. С древних времен говорят о большом и малом мечах; это свидетельствует о том, что как у длинного меча, так и у короткого есть свои преимущества. Сильному человеку легко работать с большим мечом; для него также нет ограничений в отношении короткого меча. Если тебе нужно длинное оружие, ты можешь взять копье или нагинату. С малым мечом ты ждешь ошибки в атаке противника, чтобы обрушить на него удар, пытаешься приблизиться к нему прыжком или охватить нападением все тело соперника – все эти методы лишь отчасти верны и не хороши. Ждать ошибки, чтобы начать атаку, – значит отдать инициативу противнику; этого нужно избегать, потому что ты рискуешь оказаться вместе с ним в ловушке.
Если ты противостоишь многим соперникам и у тебя в руках короткое оружие, тебе не удастся подойти к ним достаточно близко, чтобы атаковать или захватить одного из них. Если ты хорошо натренирован в работе с коротким мечом и замыслишь оттеснить назад многих врагов, рубя их, или вознамеришься сделать прыжок, или начнешь энергично вращаться, чтобы задействовать все свои защитные приемы, ты, скорее всего, попадешь впросак. Следовательно, это неверный путь.
При условии, что это возможно, ты должен отразить атаку противников, заставив их совершать прыжки и прийти в замешательство; ты сам при этом остаешься уверенным и сильным, чтобы наверняка добиться победы. Вот это верный путь. Тот же принцип используется и в групповой стратегии. При условии, что это возможно, суть стратегии – немедленно сокрушить врагов за счет превосходства силы, внезапно оттеснив их назад.
В этом мире, если ты постепенно приучил себя за время своего ученичества к определенным уверткам, приемам парирования, ухода от противника и отражения атаки, твой дух будет руководствоваться именно такими способами действий ( мичи ), и ты рискуешь потерять контроль над ситуацией. Согласно правильному искусству стратегии, важно господствовать над противником, подавляя его верным принципом. Тебе следует хорошо изучить это.
