Всего за 239.9 руб. Купить полную версию
Фуси - в древнекитайской мифологии первопредок людей и культурный герой, брат и супруг Нюйвы. Древние полагали, что Фуси правил небом, а Нюйва - землей. В одном из популярных мифов о потопе и зарождении человечества говорится о том, как в давние времена крестьянин засадил в клетку бога грозы Лэйгуна, желая остановить страшный ливень, и на земле тотчас прекратились дожди. Когда на следующее утро крестьянин отправился на базар за приправами, чтобы приготовить блюдо из бога грозы, его дети, девочка и мальчик, нарушили строжайший отцовский запрет, дали пленнику воды. Лэйгун вновь обрел силу и вырвался из клетки. В благодарность бог оставил детям свой зуб и велел посадить его в землю. Через несколько часов из зуба выросла огромная тыква. Начался сильный дождь, и вся земля скрылась под водой. Дети спаслись в тыкве, а отец построил лодку. В ней он вместе с водой поднялся до небес и попросил Владыку неба прекратить потоп. Властитель неба внял его мольбам и наказал богу грозы прекратить ливень. Но дух воды так стремительно выполнил приказ, что лодка крестьянина разбилась о землю и человек погиб. Дети же остались живы, так как тыква ударилась о землю, отскочив, как мяч. Оказалось, что они единственные, кто пережил страшный потоп. Повзрослевший юноша предложил сестре стать его женой и родить детей. Сначала она отказалась, но затем решила уступить при условии, что брат сможет догнать ее. Так возник древний китайский брачный обычай: жених должен догнать невесту. Нюйва была быстрой и ловкой, и Фуси долго пытался ее догнать. И тогда, по совету черепахи, Фуси пошел на хитрость: он неожиданно повернулся в противоположную сторону и столкнулся с сестрой. Так Нюйва стала женой Фуси. Вскоре Нюйва родила кусок плоти. Фуси разрезал его на множество мелких кусочков, из которых тут же стали появляться люди. Таким образом на земле появился человеческий род. Согласно мифам, Фуси научил людей охотиться и ловить рыбу, варить мясо; создал ба гуа, изобрел гусли, силки, рыболовные сети и другие предметы; установил различные свадебные обычаи. Фуси приписывается и создание иероглифической письменности, заменившей узелковое письмо. Обычно Фуси изображается в паре с Нюйва в виде мужчины со змеиным (драконьим) хвостом, одетым в халат и шапку. Иногда Фуси и Нюйва обращены лицом друг к другу, а иногда, наоборот, спиной. В одной руке он держит циркуль, а в другой - диск солнца. Циркуль - символ круга, то есть неба, а солнце - воплощение мужского начала ян. На некоторых изображениях Фуси держит в руках диск солнца, в который вписана ворона.
Фуси и Нюйва
Фу-син - в китайской мифологии божество счастья, одно из божеств триады звездных духов-Саньсин: божества счастья Фу-син, карьеры - Лу-син и долголетия - Шоу-син. На народных картинах изображается со свитком в руках, на котором написано: "Небо ниспосылает счастье".
Фэйи - в китайской мифологии мифический зверь. Его изображали в виде быка с белой головой, одним глазом и змеиным хвостом. Если фэйи переходил через реку, то она тут же пересыхала. Как только он проходил по траве, трава увядала. С его появлением по всей Поднебесной начинались эпидемии.
Фэй-лян - в китайской мифологии один из богов ветра. Он представляется в виде оленя с птичьей головой, хвостом змеи и пятнами барса. Ветры, которыми управляет Фэй-лян, по преданию, находятся в большом мешке, из отверстия которого они устремляются в направлении, указанном им богом ветра. Считалось, что Фэй-лян также способен вызывать засуху и управлять дождевыми тучами. Во время великой войны за власть над миром между Небесным императором Хуан-ди и великаном Чи Ю бог ветра помогал последнему. За это преступление против Небесной власти Фэй-лян был превращен в чудовище. Однако он сумел отомстить тем, что, сбежав на юг Поднебесной, выпустил на волю ужасающие ураганы и бури. Наследник Хуан-ди, божественный император Яо, был вынужден отправить на юг для борьбы с Фэй-ляном Небесного стрелка И, который после нескольких схваток одолел бога ветра и заставил его управлять ветрами согласно установленному Небом порядку.
В более поздней традиции бога ветра представляли уже в человекоподобном облике: в виде пожилого человека с белой бородой, в желтом плаще и красной шляпе. Он держит огромный мешок и управляет ветром, который выпускает изо рта, куда нужно. Но бог ветра изменяется не только внешне, но и получает новое имя - Фен-бо.
Фэн-и (Фэн-сю) - в древнекитайской мифологии божество дождя, по другой версии - божество вод. По одному из преданий, Фэн-и принял чудесное снадобье, чтобы стать бессмертным, и превратился в духа, свободно плавающего по воде. Его представляли в виде рыбы с человеческой головой.
Фэнхуан - в древнекитайской мифологии чудесная птица, царь птиц. В западной традиции фэнхуан обычно переводится как птица феникс. Стоит отметить, что некоторые ученые считают, что "хуан" - это название гребня, который имеется на голове у птицы фэн. Согласно древним свидетельствам, гребень птицы имеет такие же очертания, как и восходящее солнце, лучи которого подобны трезубцу. Еще одним свидетельством родства фэнхуана и солнца является соотнесение птицы со стихией огня в соответствии с классификационной системой с учетом пяти первоэлементов.
Фэнхуан
Фэнхуан считался в средневековом Китае символом человеколюбия (жэнь) и одновременно - государя (наряду с драконом - лун), но чаще государыни-императрицы, а также невесты. Так, согласно некоторым источникам, птица имела клюв петуха, зоб такой же, как у ласточки, шею змеи, такие же, как у дракона, узоры на туловище, хвост рыбы и спину черепахи. В более поздних источниках упоминается, что птица была похожа на петуха и имела разноцветное (по некоторым источникам, пятицветное) оперение с разводами. Считалось, что узор на ее голове символизирует иероглиф добродетели, на крыльях - на иероглиф благовоспитанности, на груди - иероглиф совершенства, на животе - иероглиф честности. Местом обитания фэнхуан, в представлении древних, было восточное царство совершенных людей. Появление этой птицы являлось символом наступления мира в Поднебесной.
Фэншэншоу - древнекитайской мифологии чудесный зверь, прародителем которого стал ветер. Согласно мифам, зверь фэншэншоу зеленого цвета, а величиной с кошку. Он живет в больших лесах у Южного моря. Огонь не наносит зверю никакого вреда. Меч его не берет. Но его можно поймать в сети, а убить, только ударив несколько тысяч раз по голове. Но даже в этом случае зверь мог выжить. Он открывал свою пасть и ждал, когда ветер залетит в нее. В то же мгновение фэншэншоу снова оживал и стремительно убегал. Единственный способ одолеть зверя - это успеть заткнуть ему ноздри пахучей травой чанпу, растущей на камнях, тогда зверь умирал. Сохранилось предание о том, что из фэншэншоу и хризантем готовили снадобье. Считалось, что если принимать такое снадобье в определенное время и в определенных количествах, то можно прожить до пятисот лет.
Х
Хань Сян-цзи - в даосской китайской мифологии один из восьми бессмертных. Хань Сян-цзи был племянником Хань Юя (768–824 годы), знаменитого поэта и ученого времен династии Тан, конфуцианца и рационалиста, не верившего ни в буддийские, ни в даосские чудеса. Хань Юй блестящую карьеру считал единственной целью жизни каждого человека. Однако племянник был полной противоположностью своего дяди. Хань Сян не изучал классическую литературу, но стремился к познанию отвлеченных наук. Отправившись на поиски учителя, он случайно встретил мудрого Люй Дун-биня. Однажды Люй Дун-бинь привел его к мифическому Древу Мира, чтобы рассказать о Вселенной. Хань Сян попытался взобраться на дерево, но упал и погиб, однако он немедленно воскрес. С тех пор Хань Сян стал творить чудеса и предсказывать будущее.
Желая приобщить к дао своего дядю, Хань Сян прибегнул к помощи волшебства. Так, когда Хань Юй во время засухи безуспешно пытался вызвать по повелению государя дождь, Хань Сян, приняв облик даоса, вызвал дождь и снег, специально оставив усадьбу дяди без осадков. В другой раз на пиру у дяди Хань Сян вырастил два прекрасных цветка, и на каждом лепестке золотом были написаны стихи, предсказывающие судьбу Хань Юя. Хань Юй нетерпимо относился к ведущим религиям - буддизму и даосизму. За выступления против буддизма Хань Юй был отправлен в ссылку но именно там он уверовал в праведность своего племянника Хань Сяна, который явился ему в виде даосского проповедника.
Хан Сян-цзи часто изображался с корзиной цветов в руках и считался покровителем садовников. Он также носил флейту и играл на ней шесть целительных звуков.
Хо бу ("управа огня") - в поздней китайской даосской мифологии одна из небесных управ, в которой служат все божества огня (Хо-шэнь). Главой этой управы считается Ло Сюань, имеющий титул Ходэ синцзюнь ("государь звезды Огня", то есть планеты Марс). Его помощниками выступают 5 божеств: Чжу Чжао, Гао Чжэнь, Фан Гуй, Ван Цзяо и Лю Хуань, первые четыре - божества звезд, а 5-й имеет титул Цзехо тянцзюнь ("принимающий огонь небесный государь"). К Хо бу относят также духа Чи-цзинцзы, древнейшего бога огня Чжу-жуна, а также некоторых местных божеств огня, почитавшихся древними китайцами.