Зор Алеф - Ответы непосвященному (II) стр 78.

Шрифт
Фон

Шаляпинская формула гениальности: "Гениальность - это талант, помноженный на труд". Конечно. И вместе с тем леность - это понятие условное, умозрительное, я бы даже сказал, иллюзорное. В действительности, правильнее говорить о низком уровне мотивации, о неосознании мотивации или о непроявленной мотивации. То есть, Человек недостаточно сильно и глубоко направлял свое сознание и внимание на то, что и почему следует сделать.

Напомню о четырех причинах слабости, которые следует устранить в процессе обретения силы:

- отсутствие реализационной силы вообще;

- плохая организованность уже существующих в нашем уме и сознании сил;

- леность, как непроявленность мотивации;

- неведение относительно нашей истинной природы (ключевая и фоновая причина).

Ты упомянул об отсутствии реализационной силы. Вот, кстати, один из вопросов: "Мы многие понятия определяем через волю. Что же такое воля и реализационная власть?"

Воля - это проявляющая себя Истина. Обязательным качеством воли является этическая направленность действия. Иногда у Человека, идущего наперекор какой-то ситуации, меньше воли, чем у того, кто, обладая теми же силами, смиряется перед ситуацией и не задействует свои реализационные возможности.

Бывает и так: иногда Человеку кажется, что у него совершенно нет никаких сил чему-то сопротивляться, но неожиданное событие пробуждает в его душе огромные ресурсы, и он торжествует победу.

Воля - золотое качество ума. Без воли не совершается ничто. Когда говорят "злая воля" - это верно лишь отчасти. Так как "злая воля" - это лишь неправильно примененный активный анализирующий интеллект. Воля и мудрость - две стороны одного и того же активного ментального качества: осознанного проявления духовной силы.

Говорилось, что мудрость - это нравственный и волевой ум. Поэтому волю можно определить как действующую мудрость и проявляющую себя Истину.

Реализационная власть есть воля осознанная, ограненная и приведенная к совершенству годами духовных упражнений. Этим качеством в некоторой степени обладает каждый Человек.

Власть и сила - почти одно и то же. Только сила - универсальное понятие, а реализационная власть - это всегда сила в ее действии, применении и воплощении. Говорится: "Мы применяем реализационную власть". Подразумевается воля к осуществлению.

Также реализационная власть предвидит глубокое осознание мотивации - сильную и непоколебимую мотивацию. Это готовность действовать в соответствии с такой мотивацией, преодолевая возникающие трудности и барьеры. Реализационная власть - это воистину магическое качество. На картине Первого Аркана Магии оно представлено так: правая рука Мага, держащая жезл, поднята к небу, левая опущена вниз к земле. Мы видим связь Земли и Неба.

Реализационная власть восходит, подобно Солнцу, когда Небо и Земля нашего ума соединяются. Об этом сказано в законе Гермеса: "Эта вещь есть сила всяческой силы, ибо она проникает собой всякую тонкую вещь и побеждает собой грубую". Реализационная власть обусловлена исключительной активностью наших духовных центров, что, в свою очередь, достигается годами духовной практики. Хотя для любого действия необходимо какое-то количество реализационной власти.

Было сказано, что внешние события иногда пробуждают в нас те силы, о которых мы и не подозревали. Каков механизм раскрытия этих сил?

Никакое внешнее событие не может само по себе что-то нам дать или что-то у нас забрать. Это всегда - предмет внутренней работы, осознанной или неосознанной. Когда в нашей жизни разражается буря, или нас посещает великая скорбь или, быть может, великая радость, - это обстоятельства, при которых токи нашей души начинают циркулировать динамичнее. Скорость протекания внутренних процессов возрастает. Раскрываются многие неизвестные нам качества.

Банальный пример. Для того, чтобы спастись от какой-то опасности, нам нужно очень быстро пробежать какое-то расстояние, сделать высокий прыжок или еще что-то подобное. Чувство опасности приводит в движение внутренние нервные и энергетические токи, наши клетки и психические центры активизируют все свои ресурсы. В результате Человек совершает то, что в обычном состоянии ему "не по силам". Или, предположим, певец, который на репетиции не может взять какую-то ноту, при сидящей в зале публике (когда он поставлен лицом к лицу перед определенным выбором) - неожиданно берет ее прекрасно. Но не публика и не зал сообщают певцу силу. Они лишь приводят в движение соответствующие токи его души. Они помогают его самоосуществлению.

"Как избавиться от лености, депрессии, пассивности? Как восстановить свои силы?"

Необходимо осознать, что серьезного результата нельзя добиться без постоянства усилий. Следовательно, если стоит цель избавиться от лености, пассивности, депрессии (а это недуги, которые разъедают, деструктуризируют личность), если стоит задача восстановить силы в количестве и качестве, достаточных для полноценной жизни, - следует укорениться в примитивной психологической аксиоме: необходимо действовать через "не могу".

Вспомним девиз, начертанный на трезубце Парацельса. На правом острие мы видим надпись "IMO", что означает "Властвуй, действуй наперекор, овладевай". На левом зубце - "OBITO", что означает "Внемли, слушай". И посередине - изречение, составленное из трех формул, - "ARCHEDOSEL": "ARCHE" - "Archeos" (Первопричина), "DO" - "Doxa" (Провидение), "SEL" - соль (реализация, воплощение). Изречение переведем так: "Исполни Божественную волю". Ниже - на рукояти - зашифрованная надпись, которую можно раскрыть на латыни так: "In Nomine Pentagrammatica Libertas Trinitate. In Dox et Fato". И в целом: "Во имя тройственной и нераздельной пентаграмматической Свободы. Провидением и Судьбой. Властвуй, внемли, исполни Божественную Волю". Это есть формула воли великого Мага.

Какая тайна сокрыта в ней? Первое: любое усилие, направленное наперекор кармическим обстоятельствам, венчается плодом. Конечно, если это усилие не слепое, не стремление пробить "рогами" какую-то стенку, которую мы сами перед собой выстроили и которую можно обойти или перешагнуть.

А "рога" откуда ты взял?

А рога - это специально для тебя: символ неорганизованного агрессивного усилия и неблагоприятных кармических результатов.

Поэтому усилие должно быть мягким, направленным и настойчивым.

Необходимо ежедневно практиковать медитацию, которая начинается с простого размышления о том, что мы обладаем первоначальной, подобной свету, чистой, священной вечной и лучезарной природой. И эта природа будет раскрываться с каждым медитативным актом в большей и большей степени, давая свет, благо, поддержку: в ней неисчерпаемый источник силы. Начиная медитацию с этой мысли, мы получаем вдохновение и мотивацию практиковать.

Следует обязательно овладевать наукой дыхания, потому что сила неотделима от дыхания. Большинство людей дышит верхушками легких, извлекая десять процентов силы вместо тех ста, которыми они могли бы воспользоваться, изучая необходимые практики.

Далее. Нужно стремиться каждое действие превращать в источник силы. Действие становиться для нас источником силы, когда мы осознаем его как духовный труд, работу, способствующую нашей эволюции. Необходимо учиться различать и постигать внутренний смысл происходящих с тобой событий, и это даст путеводную нить, укажет, каким путем следует двигаться в дальнейшем. Общаясь с кем бы то ни было, мы получим силу и благословение, если будем, в первую очередь, всматриваться в Божественную природу людей и - меньше внимания обращать на те их проявления, которые кажутся нам некрасивыми или отталкивающими.

Есть и многие другие вещи, но в целом ключи таковы: постоянство практики, правильно организованное усилие наперекор неблагополучным обстоятельствам и ежедневное размышление о своей первоначальной Божественной природе.

"Как избежать усталости от общения с людьми?"

Отчасти ответ на этот вопрос уже был дан, но можно и пояснить. Никакой усталости от общения не будет возникать, если мы направим наше внимание не на низшие проявления людей, а на их высшие качества. Каждый Человек генерирует определенную отрицательную энергию. Именно потому, что многие люди, в силу собственного уровня сознания, общаются на уровне низших центров, они, в первую очередь, сталкиваются с низшими проявлениями окружающих. Но если плавно перебалансировать сознание и всякий раз спрашивать себя: "Что есть в этом Человеке Божественного?" и стремиться различать учителя в любом существе, как гармоничном, так и негармоничном, - общение с людьми уже не будет бременем, а превратится для нас в источник вдохновения.

Мы говорили в первой части книги, что счастье - это стремление к мудрости. Читатель спрашивает: "Сострадание - одна из основ мудрости. Как можно обрести счастье, когда вокруг столько боли и горя, которому нужно сострадать?"

Двенадцатый Знак Единого Учения говорит: "Учитель на пути - страдание. Венец пути - сострадание. Великое искусство жить заключается в том, чтобы разделять боли и тяготы ближних, не разделяя их пороков". Счастье определяется как стремление к мудрости и непрестанное делание блага для ближних. Каков бы ни был объем боли, которую испытывают окружающие, и каковы бы ни были изначально наши взаимоотношения с этим миром, ни одно обстоятельство, ни одна ситуация, никакая из форм страдания не может воспрепятствовать нашему стремлению к мудрости и нашей возможности делать благо. Подчеркиваю это. Следовательно, ничто не может воспрепятствовать нашему счастью.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги