Где все это происходит, в каком помещении, при каких условиях?
Об этом позже. Далее. Следующие четыре дня - третий цикл - отводятся качеству желания - его концентрации и наделению его жизненной силой. И здесь непосредственно происходит работа с желанием. В хрустальный бокал наливается вода (этот бокал должен стоять перед медитирующим в течение каждого десятиминутного отрезка работы)…
Это уже на девятый день?
Нет, воду должна присутствовать на столе с первого же дня метода материализации. Свеча ставится за бокалом - по прямой линии от медитирующего. От огонька свечи до его переносицы должно быть примерно семьдесят сантиметров. До бокала - пятьдесят сантиметров.
А скатерть?
Скатерть стелется на стол, на нее ставятся бокал и свеча. Стол - желательно квадратной формы. Свеча и бокал должны быть поставлены так, чтобы огонек свечи виделся чуть возвышающимся над краем бокала. Таким образом, взгляд медитирующего может плавно переходить в глубину бокала.
На этом этапе происходит энергетическое наполнение бокала и динаминизация желания. Что это такое? Четыре отрезка по десять минут в день посвящаются следующей практике. Вначале три минуты медитирующий релаксирует тело и ум, наблюдая за огоньком. Затем - еще три минуты он медленно плавно дышит, следя за огоньком, проникая взглядом в бокал. Затем он встает, поднимает правую руку с поднятым вверх указательным пальцем - прямо - над собой. Лопатки расправлены, позвоночник прямой; голова чуть наклонена; взгляд обращен в бокал; указательный палец правой руки поднят; большой палец и безымянный образуют колечко (ноготь безымянного пальца упирается в место соединения первой и второй фаланги большого пальца), остальные два пальца полусогнуты. Левая рука в виде сужающейся воронки обращена вниз в бокал.
Практикующий медленно, внятно и раздельно произносит реализационную формулу семь раз.
Ту самую формулу желания?
Да. Это занимает следующие четыре минуты. Если по времени получится чуть меньше или чуть больше - это не принципиально. Однако желательно, чтобы каждая часть третьего этапа занимала десять минут - с релаксацией и дыханием. Эти отрезки можно чуть увеличить или уменьшить. Лучше всего выполнять эту практику на восходе Солнца, затем - когда Солнце в зените; между зенитом и закатом и на закате. Эти часы довольно просто высчитать по солнечному календарю.
Вообще нужно знать, что Магия - это наука о том, что, когда и с каким напряжением силы следует делать. Поэтому - работу следует начинать при нарастающей Луне. И лучше всего, когда Солнце находится в том зодиакальном созвездии, под которым рожден практикующий Человек.
Последние четыре дня заняты перманентным наблюдением желания. Бокал и свеча ставятся так же. Человек так же садится, релаксирует тело, занимается дыханием и после этого оставляет формулу звучать в его уме. Он уже не произносит ее над бокалом; он как бы мягко наполняет ею бокал при помощи взгляда, излучающего магнетизм. Однако промежуточное время между такими десятиминутными практиками должно быть проникнуто постоянным созерцанием желания. Выполняется так называемое "перманентное" медитативное созерцание объекта.
Желание и формула должны присутствовать в уме - в виде образа, идеи или словесного текста. Хорошо засыпать с этим и, просыпаясь, снова направлять ум к этому. А четыре десятиминутные практики служат как бы путеводными вехами, которые помогают уму углубленно возвращаться к перманентному наблюдению желания, которое превращается уже в символ.
Это четыре дня постоянного молчаливого созерцания символа. Здесь полезно вспомнить о том, что с самого начала практики и - до реализации желания - Человек ни с кем не должен делиться сутью происходящего и, конечно - должен молчать о самом желании.
И, на шестнадцатый день после завершения последней десятиминутной практики, желание переводится в активную форму - отпускается. Нужно стать на колено перед свечой, собрать руки в молитвенный "ключ" (ладони с соединенными "в замок" пальцами подняты на уровень горлового центра, локти раздвинуты в стороны) и, пристально глядя в бокал, медленно семь раз произнести молитву Машиах: "Возобновленные очищающей жаждой, к источнику Святого Огня Твоего припадаем; Духом Своим спаси нас, Господи". Это динаминизирует желание, придает ему необходимую духовную силу. Затем - медленно, глоток за глотком следует до дна выпить содержимое бокала.
Этот освященный бокал уже не должен использоваться ни для каких иных целей. В него нельзя наливать вино, из него нельзя просто пить воду… Он должен стать священным символом "чаши".
А в течение шестнадцати дней где нужно держать этот бокал с водой?
В темном месте, в коробке (лучше деревянной) плотно закрыв бокал крышкой. Эта крышка делается из фольги: слой растопленного желатина наносится на слой фольги и сверху приклеивается еще один слой фольги. Крышка должна охватывать сверху весь бокал, плотно обжимая его.
Чтобы вода не высохла?
Чтобы не происходило распыление магнетической силы. В принципе вода обладает достаточно сильными удерживающими свойствами в течение длительного времени. Но поскольку мы работаем с конкретизированной магнетической силой, любое ее распыление нежелательно. В эту воду не должны проникать солнечные лучи. Излишне говорить о том, что она не должна замерзать. И ни в коем случае ее не должен кто-то выпить.
Помню, вроде бы комический, а в сущности не такой уж смешной случай. Одна моя ученица занималась этой практикой. Ее подруга зашла к ней в комнату, увидела бокал и, недолго думая (это было, кажется, на двенадцатый день), выпила его. Ученица на нее обрушилась с упреками: "Зачем ты выпила мою материализацию?"
Что случилось с подругой?
У подруги все пошло прекрасно: начал процветать бизнес. Зато ученица жаловалась на неудачи. Связь не прямая, и все же она есть. Ведь мы наделяем материализационную среду огромной силой. Эта сила может освобождаться, может приносить благо кому-то; а может приносить и вред, если мы неправильно сформулировали желание, или - если наше желание не полезно другому Человеку. Таким образом, бокал действительно нужно оберегать. Как уже говорилось, нежелательно, чтобы кто-то знал о том, что Человек занимается такой практикой. Это следует хранить в тайне.
Метод материализации может быть использован и для помощи ближнему. Это универсальная терапевтическая процедура, только здесь мы уже материализуем некое качество здоровья в ближнем. Вода, освященная таким образом, дается ему, для питья - три раза в день по столовой ложке.
Сразу хочу предупредить тех людей, которые этим методом пожелают вернуть мужа или жену либо - придать им некие желаемые для себя качества. Любая персональная мотивация переворачивает энергию материализации вниз головой - она начинает жечь. Здесь нужно сохранять осторожность.
И что, после таких шестнадцати дней практики у желания есть шанс исполниться?
Желание наполняется силой. Оно начинает воплощать само себя. Необходимо помнить вот еще о чем. После того, как практика выполнена, о желании вообще нужно "забыть". То есть - для его осуществления следует делать все необходимое но уже не опираться в уме на выполненный метод… Должно избавиться от всякого - осознанного или неосознанного - ощущения, что желаемый результат может быть "куплен" за данный метод. Желание нужно отпустить на свободу, как сказано в Екклесиасте: "Отпускай хлеб свой по водам, чтобы вечером он вновь вернулся к тебе". Это именно такое "отпускание хлеба по воде", обрати внимание.
Откуда - этот метод материализации?
Метод был разработан мной на основе древнеегипетского знания.
А почему так уж необходимо на скатерти вышивать иероглиф Алеф, если человек ничего не понимает в его значении? Разве нельзя взять что-то другое?
Если Человек вообще ничего не понимает, ему незачем браться за метод материализации. Иероглиф Алеф - это особая вибрация, несущая качества завершенности, полноты, триединства. Точно так же, как свою энергию имеет пирамидальная форма. Каждый символ несет свою вибрацию. Иероглиф Алеф есть форма, совершенно выражающая закон Полноты желания.
А по поводу вибраций воды… Какую воду брать - из-под крана, минеральную?
Чистую родниковую воду.
Ну, такую воду не всегда добудешь. Значит - минеральная вода…
Нежелательно, чтоб вода была покупной. Это должна быть родниковая вода, набранная лично практикующим. Нужно не полениться, съездить и найти такую воду.
Нельзя ли воду заменить хорошим вином?
Ни в коем случае. Вино имеет совершенно другие свойства.
Вода в данной ситуации является чистым белым листом, на котором пишется желание. Вино - нет. Оно используется в Магии при особых священнодействиях, где требуется особенно глубокий символ, - например, выражающий идею плода, жертвы или служения. Это слишком яркие и объемные символы, чтобы быть "прозрачными" по отношению к желанию. Возможны определенные медитации над вином, возможны размышления над его эйдосом, сущностью и логосом. Возможно освящение вина для кого-то, но для метода материализации вино использовать не следует.
Как я понимаю, медитировать над стаканом водки - совершенно бессмысленный процесс.
Неуместный юмор.
Каким должен быть бокал - хрустальным?
Хрустальным.
А если это будет медная чаша или серебряный сосуд?