В большинстве случаев любое заболевание в детстве складывается из таких факторов, как: кармическая предрасположенность, принесенная из предыдущего существования; кармические предрасположенности родителей и поведение родителей в настоящем.
Рождаясь через земных родителей, даже приходящий от чистого духа ребенок приобретает часть кармы матери и отца. Поэтому, с одной стороны - рождаясь непорочным, младенец появляется на свет уже облаченным в карму земной материи. Хотя это и есть период наибольшей чистоты из всего короткого отрезка жизни, отпущенного нам на Земле. С другой стороны, действия родителей могут являться серьезным фактором, травмирующим жизнь, физическое состояние и душу ребенка с детства.
Так, например, для всякого ребенка - стресс - видеть пьяных родителей. Болезненный отпечаток этого может остаться в подсознании на многие годы… Также огромным стрессом для ребенка являются конфликты между родителями. Даже те конфликты, которые внешне не проявляются при ребенке, все равно транслируются через детскую душу. Почему? До семи лет ребенок растет в защитном кольце матери…
Почему - до семи лет?
В этот период (из семи циклов - по году каждый) формируется самостоятельная аура ребенка; его астральное тело приобретает устойчивые очертания. Хотя дальше оно продолжает крепнуть, расширяться, развиваться, но некая первоначальная завершенность - когда ребенок начинает самостоятельно ориентироваться в мире - формируется в возрасте приблизительно до семи лет. Именно поэтому существует традиция с шести-семи лет отдавать детей в школу. Это определенный рубеж в психологическом и астральном развитии ребенка.
Что касается так называемого защитного кольца матери… Оно соткано из трех сил, или энергий. Одна сила - материнская; другая - отцовская. Это как бы два потока энергий, направленных навстречу друг другу. И там, где они встречаются (подобно третьей душе в процессе построения любви), возникает энергетическое кольцо, в которое проникает третья энергия - собственная сила ребенка, принесенная с неба.
И вот, если энергии, протекающие через ребенка становятся хаотичными, сам его хрупкий организм, его тонкие чувствительные нервы, его психические каналы приходят в дисбаланс. Так закладывается фундамент многих детских болезней. Это может не проявиться сразу - в раннем младенчестве, но проявится через год, два года, даже через десять лет, а иногда и значительно позже…
В принципе, все детские болезни изначально обусловлены несовершенством родителей. Если ребенок болеет, матери и отцу надо обратить внимание на свою собственную жизнь. Даже современная детская психотерапия признает, что лечение любого невротического состояния у ребенка осуществляется посредством корректирования состояния родителей. Состояния - заметим. Того, что воспринимается не столько глазами и ушами ребенка, но - кожей, нервами, астральным телом, ментальным телом, подсознанием. Вот о чем идет речь.
В первой части книги мы говорили с тобой о грехе аборта. Так вот, если аборт - грех, то не грех ли предохраняться от беременности; ведь тем самым создается помеха для проведения новой души? И церковь придерживалась долгое время именно такой позиции: противозачаточные средства - грешны.
От имени церкви неоднократно возвещалось и, что совокупляться родителям следует только для зачатия ребенка.
Такого я не слышал…
Тем не менее, это - так.
Не будем - об откровенных глупостях. Вопрос - о противозачаточных средствах и о предохранении от беременности.
От беременности предохранялись во все времена.
Но - грех это или не грех?
Ни в коем случае это нельзя оценивать как грех или как невежество. Потому что это определенная позиция родителей, их выбор, совершаемый в силу ощущения своей неподготовленности к принятию и вынашиванию приходящей в мир души.
Или - неготовность к материальным сложностям, связанным с этим.
Материальная неготовность - это очень условное понятие. Желания Человека на Физическом Плане никогда не могут быть удовлетворены в полной мере, если он их не ограничивает. Точно так же и людям часто кажется, что у них недостаточно условий для воспитания ребенка.
Но первостепенно все-таки - ощущение либо духовной и эмоциональной незрелости, либо, скажем так, недостаточного контроля за своим психическим или физическим состоянием. Вот по этой-то основной причине и допустима так называемая контрацепция. Иначе - многократно увеличилось бы количество несчастных, невротизированных детей, участились бы аборты, следовательно? и вред был бы намного больший. Акт предохранения от беременности, каким бы путем он не осуществлялся, - это своеобразное заявление перед Богом о своей неготовности к принятию родительской миссии.
То есть сие не греховно - препятствовать проведению души?
Ты сейчас рассуждаешь, как священник: это - не греховно, то - греховно… Опять дуальное мышление.
Отвечай: да, нет.
"Да, нет" в духовной науке не бывает. Если хочешь получать ответы, не ставь условий. Я отвечаю так, как это наиболее целесообразно. В предохранении от беременности есть смысл? этого достаточно.
Смысл мне понятен…
В грехе смысла быть не может.
Значит, греха нет - пришли к этому выводу?
Понимай, как хочешь. У меня был ученик, который пришел, обладая немалыми внутренними возможностями. И я передал ему многие целительские знания. Однако он склонен был искать во всех окружающих людях грех. Ему постоянно хотелось продемонстрировать свою собственную безгрешность, свои собственные силы, направленные на борьбу с грехом; что в конечном счете привело его к манипулятивному поведению? он все пытался в чем-то уличить других людей, ему стал приятен вкус "духовной власти". Он не смог стать настоящим целителем и духовным учеником; ему пришлось уйти. И когда я слышу слова: "есть грех", "нет греха" - могу только улыбнуться.
Ты сам объяснял смысл слова "грех".
Я объяснял - для людей, которые привыкли мыслить этими категориями. Тебе уже так мыслить вредно. Да, действительно, существуют четыре фазы грехопадения. Есть понятия: грехопадение, воздаяние, раскаяние в грехе, искупление греха и т. д. Но теперь наша задача, на мой взгляд, - дать читателю более объемное представление о невежестве, заблуждении и ошибке, чем то, которое может передать этикетка "грех".
В первой части книги я недовыяснил кое-что в отношении эгрегора дьявола. Может ли сей эгрегор материализовывать определенные действия человека, а также разрушительные природные явления, направленные на гибель людей и плоды их творчества? Это коварный вопрос, потому что он сопряжен с вопросом о гневе Божьем.
В первую очередь, следует отдать себе отчет, о каких эгрегорах идет речь. У дьявола нет единого эгрегора - одного на все человечество. Существует много сатанистически действующих эгрегоров. И их совокупность объединяется под общим названием "эгрегор дьявола".
Ты же понимаешь, о чем я говорю…
Приложив определенные усилия, я могу понять, о чем ты говоришь. Но для того, чтобы понял не только я, необходимо уточнить. Итак, по поводу действий этих отдельных эгрегоров… У каждого их них своя специфика. Нельзя, например, ставить знак равенства между эгрегором вуду, созданным африканским культом поклонения неосознанным силам, и эгрегорами, формируемыми сатанистическими обществами и сектами на западе. Нельзя уравнять эгрегор богини Кали, возникший в Индии, с эгрегором Сатаны… Но принцип действия этих эгрегоров всегда один - осуществление определенной материальной связи между негативными состояниями людей и их поступками.
Может ли эгрегор дьявола материализовывать нечто? Подобно тому, как черный маг, сосредоточивая свою волю и силу, может добиваться определенного результата, так и любой из сатанистически действующих (точнее - сконструированных) эгрегоров способен оказывать влияние на Материальный План.
Однако термин "материализация" здесь не подходит. Обычно он употребляется исключительно с позитивным наполнением. Смысл его - облачение идеи в материю. В любом негативном эгрегоре (в том числе и сатанистическом) действует некое искаженное ментальное состояние, но эта искаженная ментальность приведена на службу состояниям хаотическим, низким, порочным. И поэтому здесь нельзя говорить об идеях. Хотя, конечно, существует и философия, и даже эстетика сатанизма. И та же статуя богини Кали не могла бы возникнуть, если бы некий мастер, последователь этого культа, не воздвиг бы ее в начале в своем уме, исказив мысль, рожденную на Ментальном Плане.
Я задал вопрос очень конкретно: сначала - может ли эгрегор дьявола влиять на определенные действия людей?
Несомненно.
И затем: может ли он приводить к разрушительным природным явлениям, в результате которых гибнут и люди, и плоды их творчества.
Если говорить, например, о разрушительных торнадо, - да, эгрегор дьявола может материализовывать такие явления. Но разве война - не хуже стихийного бедствия? А ведь войны продуцируются именно такими эгрегорами. И часто являются битвами сатанистических эгрегоров, которые ведут между собой борьбу в силу различия своих информационных емкостей.