Зор Алеф - Ответы непосвященному (II) стр 23.

Шрифт
Фон

Ну, наверное, потому, что процесс эволюции протекал миллионы лет, а на нашей человеческой памяти - только десятки тысяч…

Сразу почему-то вспоминается Владимир Высоцкий:

"Говорил, ломая руки, краснобай и баламут про бессилие науки перед тайною Бермуд…"

Однако древнее эзотерическое учение говорит: Человек сотворен Богом при помощи двух мощных сил, вложенных в Человека: стремления к совершенству и эволюционной способности. Сама эволюционная способность вдохновляется стремлением к совершенству; и этому двигателю, этому стремлению служит - только как инструмент - борьба за выживание.

Что касается вопроса происхождения Человека из обезьяны, то, очевидно, для многих он является болезненным. "Обезьяноподобные" формы поведения, которые можно различить в обществе, некоторых искушают, некоторых наводят на грустные мысли; а некоторые находят себе здесь оправдание: я произошел от животного, следовательно, мое поведение и мышление вполне оправданы, вполне закономерны. Этим людям тоже необходимо сказать, что двух природ у Человека быть не может. Этот вопрос мы уже рассматривали и пришли к выводу, что Человек - существо единое, а не дуальное; он не может обладать одновременно духовной и животной природой. Человек обладает качествами животного мира, используя их как инструменты; но и у них есть свое Божественное предназначение.

Появление организованных человеческих сообществ на Земле неосторожно относить к периоду 30–40 тысяч лет назад. По свидетельствам египетских жрецов, только двенадцать тысяч лет до новой эры Атлантида погрузилась на дно океана… До этого она существовала тысячи и тысячи лет. Где же возникла человеческая жизнь на Земле?

Для сотворения Человека Богу было необходимо какое-то место на планете - определенное пространство, наиболее отвечающее замыслу взращивания жизни, способное принять все еще хрупкую человеческую жизнь и дать ей условия для проявления и обретения себя. Таким местом, опять же согласно древнеегипетским преданиям, стала Земля Куш. Это область южного Египта, граничащая с Эфиопией. По другим преданиям - это центральная Африка. Есть все основания считать, что первые люди были ни черными, ни белыми, ни бронзовыми, но? некоего эссенциального цвета. Те цвета кожи, которые существуют сегодня, образовались на протяжении тысячелетий в результате расселения людей по разным континентам… Так вот…

Я задал вопрос не о том, где был создан (или возник) человек, но - как он был создан?

В Библии сказано: "И создал Господь Бог Человека из праха земного; и вдунул в лице его дыхание жизни; и стал Человек душою живою". Что же говорится здесь языком древнего символизма?

В этой загадочной фразе пять раз повторяется древнееврейский иероглиф "ХЭ"? один и тот же символ, означающий - дыхание, любовь. Если вскрыть аналогический-символический ряд этого иероглифа, то у него проявляются следующие контексты: дыхание, душа, воля, жизнь, любовь. Отсюда следует: Человек создан при помощи Божественного дыхания; Человек есть эманация Божественной жизни; Человек сотворен по Божественной воле актом Божественной любви. Вот объем замысла о Человеке. Поскольку Человек - высшее из Творений Бога, то и к нему применим закон материализации.

Возник ли Адам в один день - как сказано: "в шестой день"… Для Библейского символизма? "один день"? это целая эпоха. Шесть дней Творения - это шесть эпох материализации Мира. К шестому дню Творения Земля уже была приготовлена, чтобы принять Человека. Но если у всего предшествующего Творения была своя протяженность? целые эпохи, то, очевидно, что и Человек не был создан в один день. Господь постепенно воплощал, материализовывал на Земле Существо, которое было готово стать Человеком; вдыхал в него Божественную жизнь; и это Существо становилось Человеком постепенно. Но также очевидно, что оно не было обезьяной, потому что есть замысел Бога о Человеке (дыхание, душа, жизнь, воля и любовь); и есть замысел об обезьяне. И это разные виды мысли.

Рискую вызвать с твоей стороны очередное обвинение, но для меня Библия не является единственным документом, который может изрекать истину. Мы говорим о важнейшем вопросе человеческого бытия. Человек должен уяснить: кто он, откуда он явился, зачем и как пришел в этот мир… Все бессмысленно, если мы не понимаем этого. Ты говоришь, что Господь вдыхал душу в человека постепенно. Как это происходило?

В "Зохаре" равви Шимон бен Йохай говорит приблизительно следующее: "И эта душа, когда пробуждается она, то становится престолом для Духа, и этот Дух, когда они пробуждаются вместе с Душей, становится престолом для почиющего на нем Дыхания; поэтому есть престол для престола, а над ними - престол для Высшего". Вот эти непонятные, казалось бы, слова дают нам представление о так называемом втором рождении Человека: рождении, которое мы способны пережить здесь, в этой физической жизни, внезапно получив озарение, просветление, или вдруг с удивлением открыв глаза и осознав, что до сих пор мы спали и не видели ни блага, ни красоты.

Заметим: равви Шимон говорит, что Дыхание почиет на Душе и на Духе? оно входит в человеческий Дух. О каком Дыхании идет речь? Несомненно, о том Дыхании, о котором в Библии сказано: "И вдунул в лице его дыхание жизни; и стал Человек душею живою". Это Дыхание Создателя, Дыхание Бога.

Мантра Единого Учения звучит: "РОАХ АЭЛОХИМ АОР АМЕН" (Дыхание Божественного Света исходит из уст Сокрытого). В этой мантре СВЕТ, ЛУЧЕНИЕ, ТЕПЛО, ДЫХАНИЕ Бога отождествляются. Бог дышит Светом. Так вот, в процессе эволюции человечества происходит то же самое: постепенное пробуждение того Существа, которое было сотворено и одарено Божественной природой. Оно, несомненно, было сотворено с двумя руками, двумя ногами, с головой, мозгом? со всеми органами, которые требовались ему для жизни и для реализации в этом мире.

Отвлекаясь от мыслей о расовых особенностях "Первочеловека" (мыслей, более присущих дуальному мышлению), можно сказать, что первоначальный Адам проделал большой путь к своей человеческой природе. И эта природа пробуждалась в нем на протяжении тысячелетий. Таким образом, Господь "вдыхал дыхание жизни" в сотворенное им человечество? постепенно, но неуклонно. В Его Уме Человек - от побратима животного - проделывал путь к Богу. Он становился "Богом в развитии"? и это тоже отражено в Священном Писании: "Не сказано ли в Законе вашем: вы? Боги".

Вот, видишь, те самые еще не человеческие? животные? черты, заложенные в это Существо, могут тянуться за нами и до сегодняшнего дня.

Конечно же, они сопровождают и сегодняшнего Человека. Есть качества, которые до сих пор в нашей генетической памяти связывают нас с тем первобытным существом, которое пряталось от диких зверей в пещерах. Возьмем тот же инстинкт сопричастности племени? это древний родовой инстинкт. Возьмем известный психологический дискомфорт, который испытывают люди, сидящие спиной к проходу… Откуда это? Опыты регрессии показали, что многие из них видят себя сидящими спиной к входу в пещеру, открытому для атаки какого-то зверя. Существует и многое другое, что тянется за нами еще со времен первобытнообщинного строя.

Ну, это же естественно.

Это наследие…

Человеку, который появился на Земле, предстояло преобразовывать вокруг себя очень грубую физическую материю, куда его поместил Господь.

Я бы сказал так: сейчас эта физическая материя стала еще грубее, потому что тогда она была - чиста. Но Человеку предстояло преобразовывать, в первую очередь, самого себя в той материи. Как сказано в Слове Единого Учения: "Здесь ему самому предстоит сотворить себя Духом"… Именно так.

Учение утверждает, что в центре всего находится точка, что все расширяется из точки - это Закон и Божественного Творчества, и Божественной Мысли… Скажи, был ли создан на Земле первоначально один человек, мужчина, затем женщина (или мужчина и женщина? вместе)? Или? было создано сразу несколько пар? Но ведь и от одной пары люди могли размножиться в огромном количестве: за несколько тысяч лет могли появиться миллионы… И не стоило бы упрекать за первоначальное кровосмешение (инцест) то первобытное Существо, которое создал Господь.

Упрекать первобытное Существо, конечно, не стоило бы, но для продуктивного прогрессирования человеческого рода инцест был бы не лучшим генетическим инструментом.

Итак, одна пара или? несколько?

В начале появилось несколько пар, созданных на одной территории - достаточно небольшом пространстве Земли? в Африке…

Некоторые ученые утверждают, что это была Азия.

Это была Африка. В Эфиопии найдены занесенные песками города, которые существовали еще десятки тысяч лет до новой эры. А преддинастическая культура Египта - древнейшая.

В сущности, для спора здесь предмета нет и быть не может. Ведь ученые подтверждают, что человек в его современном виде существовал уже где-то 30? 40 тысяч лет назад. Возвращаемся к нашей теме…

Тридцать - сорок тысячелетий назад уже существовала культура, обращаю на это твое внимание. Культура не возникает в один день. Поэтому у меня вызывают улыбку утверждения ортодоксальных историков, что египетская культура началась с древнего царства - с царствования фараона Менеса. Но, позвольте спросить, а откуда взялась эта культура, ведь уже тогда Египет фактически был государством.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Похожие книги