Людмила Стрельникова - Перст судьбы стр 17.

Шрифт
Фон

Созидательная деятельность вовлекает в работу различные виды физической материи: из руды делается металл, из глины – кирпич, из камня – цемент и т. д., а затем из них возводят жилые здания и промышленные сооружения. Происходит громадная переработка одних видов материи в другие.

Так что материализация голограмм будущего происходит довольно привычным и простым способом, но сам человек даже не подозревает, что он не просто строит что-то своё, а материализует будущее в зримую и понятную для себя форму. Но он никогда не сможет построить то, что отсутствует в будущих голографических построениях. Однако он всегда может выбрать из множества непроявленного нечто конкретное для себя.

Выделим ещё раз три основные фактора, участвующих в переводе голограммных построений из тонкого мира в физический. Это – настоящее время (без него вообще невозможна никакая реализация), действие программ и деятельность людей.

Все нематериализованные голограммы остаются на тонком плане, но они также переводятся настоящим временем в прошлое в нереализованной форме.

Надо заметить, что реализованную голограмму человек видит только в настоящем моменте. Будущий день ещё не пришёл, а вчерашний уже спрятался в голограммах прошлого, которое тоже, как и будущее, имеет голографическое построение. Как только настоящий момент истёк, всё, что было с ним связано, тотчас же исчезает из поля зрения человека и отходит в прошлое. Вчерашний день или прошедшее утро можно увидеть только в голограммах прошлого. Они, как и будущее, содержат не только реализованные голограммные построения, но и все варианты возможных путей развития, которые планировались программой. То есть все непроявленные голограммные построения ситуаций тоже переходят в прошлое через настоящий момент времени, но так как человек не видит данный диапазон материй, то для него этот переход остаётся незаметным.

Таким образом, и прошлое, и будущее существуют в тонких строениях Земли в голографических построениях. Человек не способен их увидеть по причине ограниченности своего восприятия. А такую ограниченность даёт его низкий Уровень развития. Высшие Сути, находясь сами в другом измерении, способны видеть в земном мире одновременно и то, и другое.

Доля свободы выбора в программе

Человек не чувствует, что живёт по программе и зависит от неё. Но он понимает действие такого мистического явления как Судьба, Фортуна. Их влияние он уловил очень давно, осознав своё бессилие перед некоторыми событиями, увлекающими его в водовороте трагических или приятных действий. Он вполне осознаёт, что некоторые моменты жизни оказываются сильнее него, и он не способен им противостоять.

Любой человек считает, что это действие такого абстрактного понятия как жизнь, хотя на самом деле в таких ситуациях он чётко осознавал действие жёсткой части своей программы, её роковые моменты. Остальную же часть программы он не ощущал во благах и обычном сером течении буден, а это позволяло ему думать, что он совершенно во всём свободен: в выборе места жительства, своего супруга, в планировании числа детей, профессии. Ему кажется всегда, что он может ездить, куда хочет, и делать, что придёт в голову.

Такому человеку странно слышать, что всё течение его жизни запланировано ещё до его рождения, а ему в этом планируемом предоставляется малый процент выбора.

Перст судьбы

Конечно, степень свободы выбора в каждом случае индивидуальна, кому-то предоставляется больше возможности выбирать, кому-то – меньше, но в среднем от общего числа точек программы свобода выбора составляет тридцать процентов. То есть, допустим, если всего в программе – сто ситуаций, то только в тридцати из них ему предоставляется право что-то выбирать по своему желанию и на своё усмотрение, а остальные ситуации будут происходить так, что он начнёт в них участвовать уже без всякого личного желания.

Безусловно, что читатель будет возражать: – "Нет, я свободен во всём. Куда хочу, туда и хожу. С кем хочу, с тем и встречаюсь". Но в таком случае предлагаем ему проанализировать свою жизнь. Мы хотим, чтобы человек "увидел" свою программу. В детстве ему казалось – он обладает полной свободой: бегает по улицам, дворам и никто его не останавливает, не препятствует. В этом – ощущение полной свободы и независимости.

Но если присмотреться повнимательней, то территория, по которой он может свободно перемещаться, ограничена разными условностями: его знаниями местности, чужими уличными группировками и личным страхом попасть под их агрессию, волей родителей, которые будут наказывать его, если он начнёт отдаляться от дома на значительные расстояния. А если ребёнок захочет покинуть пределы своего города, то появится милиция, контролёры в поездах и электричках, которые станут препятствовать ему в желании выйти за пределы положенной ему по программе территории. Отсутствие денег на билеты для перемещения тоже является экономической мерой удержания человека в границах, заданных программой.

Способы удержания на правильном варианте программы могут быть самыми разными. Например, для высокой души наличие собственной сознательности будет являться таким способом удержания себя в границах заданной программы. Все условные препятствия перемещения людей создаются для того, чтобы не дать им свернуть на путь, ведущий к деградации, или попасть в ситуацию другого человека, помешав ему выполнить свою задачу.

Меры, препятствующие вступлению на неправильный или просто не положенный путь, бывают самые разные. То, что человеку кажется обычным течением жизни, может оказаться элементом программы, введённым в жизнь общества для удержания человека на определённой территории или в рамках требуемых норм поведения.

Но если, допустим, низкая душонка любителя свободы и независимости всё-таки прорвётся в другой город (современные бомжи и дети, ушедшие из семей), то в лучшем случае её здесь выловят и отправят назад, а в худшем случае ей не предоставят дальше возможности развиваться, так как индивид выбрал путь деградации. То есть сделанный подростком выбор к свободе, может оказаться его тупиковой ветвью (рис. 10, путь 2, тупиковая ветвь 1–3). Он будет жить в подвале с бомжами, затем заболеет и умрёт. Погоня за свободой может оказаться ловушкой на "тот свет".

Человек во всём имеет привязку: к дому, где живёт, к семье, соседям, работе. Он ходит по одним и тем же улицам, живёт в одном и том же городе десятилетиями, а если случается переезд, то тоже с позволения программы, а значит Свыше.

Территориально человек живёт в границах своей ситуации, задающей число встреч с определёнными людьми. Он будет встречаться только с теми, кто определён ему Свыше. А если по собственной инициативе захочет пожать руку королю Испании или американскому президенту, дикарям Африки или даже губернатору своего города, то ему это никак не удастся. И причина здесь в том, что его программа не соединена с программой этих людей, и все они находятся в различных голографических ситуациях, не предусматривающих данные встречи.

Человек, реально оценивающий свою жизнь, поймёт, что ему невозможно попасть не только в Америку или Англию, но даже и на заседание нашей Думы. Как только он начнёт идти в нежелательную сторону, его станут "поправлять" другие люди и действующие в обществе законы.

Через какие рычаги управляет программа человеком? Что является механизмами удержания индивида в рамках его программы?

В первую очередь, человека стараются удерживать в требуемых границах через поведение других людей. Бог приходит к одному человеку через другого человека. (Но и Дьявол так же, поэтому их надо учиться различать.)

К мерам удержания человека относятся моральные, экономические, политические законы, установленные в данном обществе. Каждый народ живёт по своим законам, каждое дикое племя – тоже по своим. Но в любом случае эти законы удерживают их в границах определённых территорий и заставляют взаимодействовать между собой определённым образом.

Если у человека нет денег, то это надо понимать как то, что он должен сидеть на одном месте и заниматься осмыслением жизни и развитием своей души. Отсутствие денег – это экономическая мера, это мощное орудие ограничения человека во многом, избавление от лишних соблазнов и одновременно привязка к конкретной территории.

Рассмотрим следующий пример (рис. 10). Некоторой личности предоставляется в программе до тридцати процентов свободы выбора.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке

Скачать книгу

Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу файлом для электронной книжки и читайте офлайн.

fb2.zip txt txt.zip rtf.zip a4.pdf a6.pdf mobi.prc epub ios.epub fb3

Похожие книги