Через месяц общения с Пифагором мудрец, сетуя на свою старость и слабость здоровья, побудил самосского юношу плыть в Египет и общаться в Мемфисе и Диосполе более всего со жрецами. "От жрецов Великой Пирамиды ты получишь то, что сделает тебя по настоящему мудрым", - медленно изрек Фалес перед прощанием. А затем продолжил: "Мой юный друг, более всего дорожи временем, и ради этого воздерживайся от вина и мяса. Также избегай соленого, сладкого, горького и кислого. Берегись переедания, вставай из-за стола наполовину голодным. Будь умеренным в употреблении слишком приятных на вкус и изысканных блюд. От этого ты приобретешь короткий сон, бодрость, незамутненность души, безукоризненное здоровье и крепость тела".
А еще Фалес тихо указал, что сам он не обладает ни от природы, ни в результате выучки столькими достоинствами, какие видятся ему в Пифагоре. И в силу своей ограниченности и судьбы он не может стяжать столько мудрости у египетских жрецов, сколько вместит в себя огромная душа Пифагора.
Самосский юноша на всю жизнь заучил талантливые афоризмы Фалеса. Вот некоторые из них, наиболее понравившиеся Пифагору:
1. Поручись - и пострадаешь.
2. Фалеса спросили: "Чем отличается жизнь от смерти?" - "Ничем", - "Почему же ты не умираешь?" - "Потому, - ответил он, - что нет никакой разницы".
3. Быстрее всего ум, он обегает все. Прекраснее всего Космос, ибо он творение Бога. Труднее всего - познать самого себя.
4. Земное счастье - радоваться своим трудам, которые несут благо чужим людям.
5. Все страдания человека - от невежества.
6. Всегда и у всех учись лучшему.
7. В себе ищи недостатки, а в людях - заслуги.
8. Никогда не потворствуй желаниям своего тела.
9. Лучше денежная потеря, чем нечестная прибыль: от одной горе на раз, от другой - на много жизней.
10. Когда куда-нибудь опаздываешь - замедли шаг.
11. В познании, откуда бы ни начать, все равно вернешься к началу, ибо истина представляет круг.
12. В истине нет противоречий. Любая антитеза - частное проявление тезы.
13. Все есть во всем.
14. Вселенная находится внутри человека - в его умственном творчестве.
15. Думая о плохом, получите плохое, думая о хорошем - получите хорошее.
16. Никому не доверяй делать свою работу, иначе тебе же придется ее переделывать в более худших условиях.
17. Любовь и сострадание - вот главное в жизни.
МИСТЕРИИ АДОНИСА И АСТРЕИ
Пруд со стрекозами - в тумане…
В непостижимой ворожбе
Я растворился сам в себе,
Как соль в бездонном океане…
Получив от благословенного мудреца Фалеса еще ряд других полезных советов, набожный подвижник отплыл в Сидон, зная, что этот город - его отечество по рождению. Юный пилигрим полагал, что из Финикии ему легче будет перебраться в сказочный Египет. О, этот старый добрый Сидон с его кривыми улочками, одноэтажными домиками из белого ракушечника, с его огромной городской стеной, знаменитой каменной лестницей, ведущей к морскому причалу и рыбному базару. После завоевания Финикии ассирийцами этот город как бы поутих, несколько обезлюдел. Однако Сидон встретил Пифагора, как своего родного сына. Здесь юный путешественник быстро сошелся с потомками естествоиспытателя и прорицателя Моха и другими финикийскими верховными жрецами. Кроткий и благочестивый подвижник и здесь преуспел в религиозном служении. Самосский пилигрим принял от иерархов посвящения в местные мистерии, совершаемые главным образом в Библе и Тире. Пифагор стяжал священные мистерии Сирии не ради суеверия, как может показаться неискушенному читателю, но гораздо более из любови и стремления к разнообразным знаниям. Еще праведный юноша постигал мистерии предков из трепетного опасения, как бы что-нибудь достойное изучения и пестования в божественных тайнах или ветхих обрядах не укрылось от его взгляда по эту сторону жизни. Параллельно Пифагор углубленно изучал и финикийскую математику, и теорию чисел, в которых и сам преуспел в дальнейшем.
Так как в Пифагоре текла финикийская кровь по линии отца, то в этих благословенных местах его принимали за своего. Финикийцы происходили из племени ханаанеев, обитавших на восточном побережье Средиземного моря. После гибели цивилизации атлантов на острове Кипр в результате взрыва вулкана Фера, финикийцы являлись самыми энергичными и предприимчивыми купцами Средиземноморья. Города Библ, Сидон и Тир были главными торговыми портами в Финикии. Со стороны суши их защищали мощные стены, а со стороны моря - военный флот. Во главе каждого города стоял царь, живший в роскошном каменном дворце, окруженный рабами и слугами. Финикийцы были очень искусными мореплавателями. Их крепкие торговые суда, сделанные из кедра и сосны, бороздили не только Средиземное море. В то время они совершали торговые рейсы на Британские острова, в Южную и Центральную Америку, огибая Африку, ходили в Индию и Китай. В заморских странах финикийцы славились своими изделиями из слоновой кости, стеклянными чашами, тарелками и сосудами, разноцветными бусами. Еще они торговали дорогим пурпурным красителем. Для изготовления красителя они ловили в своем прибрежном море моллюсков с названием "мурекс". Название "финикиец" происходит от созвучного древнегреческого слова, которое переводится с языка эллинов как "пурпурные люди". По всему побережью Средиземного моря "пурпурные люди" основали торговые фактории и колонии. Среди них наибольшей известностью пользовался город Карфаген, находившийся на северном побережье Африки, возле острова Сицилия. Он был основан дочерью финикийского царя Дидоной. В Северной Африке царица построила великолепный город и знаменитый кольцеобразный порт. Потому что из Карфагена финикийцы попытались сделать копию своей прародины - Евронуса, столицы острова Рута, острова атлантов. По этой причине порт Карфагена состоял из каменных колец-причалов, как бы вложенных друг в друга. Потом уже из Критской Атлантиды финикийцы привезли свой алфавит, состоявший из 22 букв. Древние греки с радостью заимствовали этот алфавит у финикийцев, только добавили еще в него буквы, обозначающие гласные звуки.
Во всем виноват иудей...
Царь спросит с евреев за климат,
За то, что стреляют в вождей,
За то, что стреляют всё мимо...
Рядом с финикийцами, южнее города Тир, раньше располагались два еврейских государства - Израильское и Иудейское. Но в 722 году ассирийцы напали на Израиль и подчинили его своей власти. Многих жителей Израиля увели в плен, где их расселили в качестве рабов по городам Месопотамии. Потом Ассирию покорили вавилоняне. Царь заново отстроенного Вавилона, царь Навуходоносор, захватил земли Финикии, Израиля и напал на Иудею. Но иудеи не смирились с захватчиками и подняли восстание. Тогда вавилонские войска вторично вторглись в страну и в 587 году снова штурмом овладели столицей царства - Иерусалимом. Только на этот раз Навуходоносор приказал своим войскам разрушить до основания еврейскую столицу, а всех иудеев взять в плен и привести в качестве рабов в Вавилонию.
В связи с этими событиями в те времена города Библ, Сидон и Тир были наводнены бежавшими от Навуходоносора евреями. От иудейских жрецов - раввинов, живших в Сидоне, Пифагор узнал о религии Моисея, о его учении Единобожия, о Пятикнижии и о Каббале. Здесь же, в городе Сидоне, в храме праведников, Пифагор с помощью финикийских учителей принял посвящение в таинства Иолая (Сида), целителя, воскресившего укушенного змеей Геракла. Затем в овеянном славой древнем городе Тире трепетный юноша был посвящен в таинства "пробуждения Геракла". А великие мистерии Адониса и Астреи Пифагор изучал и проходил в святилище города Библа.
Улов парусов -
Борейские ласки.
Чем больше узлов -
Тем ближе развязка…
Но долее всего Пифагор пробыл в белокаменном святилище Зевса на знаменитой горе Кармел. Неофит много раз уединялся в храме Зевса на ветхой вершине горы, где постоянно жили в молитве потомки египетских жрецов, своего рода переселенцы. Пифагор сошелся с благолепными сынами Египта и благоговейно участвовал во всех их богослужениях и таинствах. От них он познал язык и письменность египетскую. Всем известно, что гора Кармел - наиболее священная для жрецов, и для непосвященных в таинства местность совершенно запретная. В этой обители праведных семь лет постигал Пифагор ближневосточные таинства и мистерии. А когда разнеслась молва о начале войны персов с вавилонянами и последовавшем падении Вавилона, то в приунывшей Сирии стали ожидать прихода персидских войск. Вся Финикия в то время тоже называлась Сирией и входила, как сатрапия, в состав Вавилонской империи. И вот под угрозой нашествия непобедимых войск Кира, Пифагор решил отплыть в Египет. И там, в стране мудрецов, самосский праведник мечтал свершить сокровенные чаяния о познании цели и смысла Вселенной. Он стал спускаться с горы Кармел, дабы на каменистом пляже Средиземного моря дожидаться попутного судна. И покуда Пифагор нисходил по серпантину тропы с крутой вершины, к берегу причалил очень кстати торговый корабль с египетскими моряками. Видимо, в том был Божий промысел.