5. Чтоб ребенок не пугался собак, птиц и прочих непредсказуемых живностей при прогулке. "Из дремучих лесов, из шамечих ручьев идут две девицы Мария и Маремъяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: "Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?" "Мы пошли к рабу Божьему (имя)". "Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место"". Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.
6. Если у дитя испуг и он не может уснуть и постоянно зовет вас, явно чего-то пугаясь в ночной тьме. Следует шептать этот заговор, гладя малыша по голове, пока он не уснет.
"По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого".
7. Если малыш часто просыпается по ночам, плачет и долго не может уснуть. Читать этот заговор следует на воду три раза, воду вылить в канализацию или нехожие места.
"Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя), не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью. Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от женки-долговолоски, от мужика – от речника, от заводника, от призорника, Там соли усолъе. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу". Можно читать на воду.
Ритуал действия от испуга
Данный ритуал должна делать только мать! Нужно поставить ребенка на пороге, как бы меряя его рост по дверному косяку. На метке роста высверлить дырочку: взять воск, закатать в него волосы ребенка, выстриженные крестом, и заложить их в эту дырочку, замазать и закрасить это место. Как только ребенок перерастает эту дырочку, у него испуг пройдет.
Сглаз
В спасении от злого рока сглаз занимает особое место. Человеку, который легко подвержен сглазу, вряд ли следует ждать большого жизненного успеха. Сглаз, хотя это и нее порча, все таки сильно подрывает внутреннее состояние души, он как ржавые пятна разрушает энергетику человека.
Выражение "чур меня" неслучайно: оно имеет определенный смысл. Только вот мало кто об этом задумывался. Так вот, дело все в том, что в стародавние времена существовал так называемый языческий бог Чур, который был властелином чертей. В связи с этим его, как властителя нечистой силы, призывали при ближайшей опасности и старались зачураться.
Для того чтобы предохранить себя от колдовства и сглаза, подвязывают вместе с крестом маленькую сумочку с ладаном, а те, кто родился "в сорочке", носят ее до самой смерти.
Еще пекут 12 пирожков или пряников, идут с ними на перекресток улицы или в лес, кладут эти пирожки, завязанные в салфетку, на землю и приговаривают: "Вот вам двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня". Кланяются на четыре стороны и уходят так, чтобы никто не видал.
Берут в правую руку горсть пшена, идут к реке и, повернувшись к ней спиной, говорят: "Лихорадки, вас 77, наше вам всем". Потом бросают пшено через голову.
Говорят над липовой корой трижды, не переводя духа: "От (имя) раба отстань, лихорадка, и плыви вдаль по реке". Потом кладут эту кору под камень на три дня и по исходу их сам больной должен спустить ее на речку и трижды повторить заговор и прочесть молитву "Отче наш", "Матушка Мария", "Да воскреснет Бог".
Считается, что как положительные, так и отрицательные флюиды накапливаются в человеке в результате тех действий, которые он совершает на протяжении своей жизни. Некоторые люди накапливают огромное количество положительной энергии, которую они, используя силу своей воли, могут направлять на исцеление людей. Другие накапливают злую энергию и, подобно змее, накопившей яд, время от времени выбрасывают ее, причиняя вред людям или создавая невыносимую атмосферу. Считается, что пагубная энергия исходит из глаз.
Глазам с незапамятных времен приписывали таинственную силу: их считали местом пребывания души, своеобразным хранилищем, дверью, окном, через которое она попадает в тело и покидает его. Следовательно, в человека через глаза могли проникнуть не только добрые духи. Человек, обладающий "дурным глазом", может даже не знать об этом и поражаться, услышав, что он приносит несчастье. Дурным глазом может обладать ребенок, еще не научившийся говорить, любящий отец, преданный друг, невинная невеста, священник, ученый, словом, человек любой профессии с любым воспитанием и образом мыслей. Никто не застрахован от того, что в какой-то момент он узнает, что против своей воли и желания приносит несчастье оказавшимся рядом людям. В одном средневековом трактате утверждалось, что губительные лучи могут исходить из закрытых глаз спящего и слепого. Также бытовало мнение, что наводят порчу и мертвые. Следует опасаться даже отрубленной головы и выбитого глаза. Кроме того, бывает так, что один глаз у человека "дурной" (как правило, левый), а другой – самый обычный и никакого вреда никому причинить не может. Если у человека на портрете или фотографии деформирован (увеличен) левый глаз, то этот человек творит злые дела, а если правый, то этот человек творит добро. Чтобы отличить человека, несущего в этот мир добро, от человека, хранящего и запасающего в себе зло, нужно взять фотографию человека, внимательно посмотреть на его глаза и сравнить их. Вы увидите, что доминирует в этом человеке – добро или зло.
Даже великие врачи и мыслители прошлого верили в магию дурного ока. "Часто душа влияет на чужое тело, например при воздействии дурным глазом", – писал прославленный в веках врач и математик Авиценна. Изучая чародейство, знаменитый философ, святой Фома Аквинский пришел к выводу, что вследствие сильного душевного напряжения происходят изменения в элементах человеческого тела. Причем главным образом они связаны с глазами, которые особым излучением как бы заражают воздух на расстоянии.
Как выглядят эти люди? У разных народов различные признаки тех людей, которые обладают дурным глазом. В славянском фольклоре недобрыми очами считались косые, черные, чрезмерно выкатившиеся или глубоко запавшие. Во все времена опасались уродливых старух. Обычно людей с дурным взглядом выдают либо телесные изъяны, либо что-нибудь странное и необычное в их облике и прежде всего в глазах, о чем говорилось выше. А вот римляне остерегались людей, у которых подергиваются глаза, а также тех, кто страдает косоглазием, имеет большие глаза навыкате или маленькие, глубоко сидящие, разноцветные (например, левый глаз – голубой, а правый – карий). Те у кого радужные оболочки глаз окрашены в разные цвета всюду вызывали настороженность. Существовало мнение, что люди, родившиеся с разного цвета глазами, а так же шестипалые – это плоды греховной любви дьявола и ведьмы. Боялись людей с дефектами речи, с густыми, пышными и в особенности сросшимися бровями. Верным признаком колдовства и дурного глаза считалась неспособность человека заплакать. Признаками дурного глаза могут быть цвет лица (желтоватый, зеленоватый, землистый), острый нос, худоба, неприятный запах тела. Считается, что обладателей дурного глаза могут выдать и поведение, и образ жизни. Они, как правило, меланхоличны, в обществе спокойны и молчаливы, живут одиноко, обособленно, говорят сами с собой и при этом жестикулируют.
А как же распознать воздействие дурного глаза? Основными симптомами являются слабость, недомогание, сонливость, ломота, зевота, озноб, исчезновение аппетита, иногда повышение температуры, склонность к обморокам. Существует даже целый список болезней, вызываемых сглазом. У взрослых это худоба, опухоли, паралич, судороги, меланхолия, слепота, особенно часто импотенция, а у детей – бессонница, тошнота, головные боли, эпилептические припадки, заболевания легких. Взрослые, на которых наслали порчу, проявляют беспокойство, испытывают бессознательный страх. Их выдает желтоватый или чаще серый цвет лица, они чувствуют боли в желудке, часто потирают руки. Для детей симптомами сглаза считались внезапная бледность, похудение, слабый и неравномерный пульс, жар, потливость, отсутствие аппетита. Если ребенок ведет себя беспокойно, плачет беспричинно, не спит, а лечащий врач не находит причины, то следует думать о сглазе. Защитой от сглаза служит заговоренная и освященная булавка, которую носят головкой вверх, но она не может служить защитой от порчи. В лечебной магии широко используются заговоры и наговоры. Заговорить означает успокоить, наговорить – дать силу, мощь слова больному человеку.
Иногда, испытывая ужас и угрызения совести, человек, обладающий способностью к сглазу, может "обратить глаз вовнутрь" и нанести существенный вред своему собственному телу. Считается, что один из способов отвратить дурной глаз – носить красное, якобы так "яд" будет впитываться в одежду, а не в человека, который ее носит. Приведенный ниже ритуал пригоден для очищения от злых энергий места, где живет жертва сглаза.