Всего за 300 руб. Купить полную версию
Постановка проблемы. В современных условиях развития общества все больше и больше приобретает актуальность необходимость поиска инновационных методов психологического сопровождения развития личности. Арт – терапия как метод психологического сопровождения развития личности в настоящее время становится весьма актуальным и популярным направлением благодаря высокому уровню своей практичности. В свою очередь, ландшафтная арт – терапия, как составная часть арт-терапии, является одним из наиболее ресурсных направлений в аспекте формирования чувства личностной безопасности человека. Ландшафтная арт – терапия – это система психологических методов воздействия, применяемых в контексте изобразительной деятельности человека и психотерапевтических отношений во взаимодействии с природным и культурным ландшафтом. Ландшафтная арт – терапия направлена на приобретение и укрепление целостности себя, своей семьи, коллектива и организации с помощью искусства и природы
Цель ландшафтной арт – терапии – это лечение, в древности обозначало возвращение человека к собственной целостности на основе ее осознания и приспособления "Я" к окружающей реальности. Ландшафтная арт – терапия включает в себя учет различных факторов среды, в том числе экологию и среду обитания человека. При этом среда понимается как то, что охватывает не только мир людей, их общение и деятельность, но и различные "полевые воздействия", животный мир, растения, минералы, культурные объекты, символические формы и мультикультурные коммуникации.
Анализ последних исследований и публикаций по проблеме.
Психологическая наука рассматривает человека как личность. Фундаментальными в изучении личности стали наработки: 3. Фрейда, К. Юнга, А. Адлера, К. Хорни, Г. С. Салливана, К. Роджерса, Г. Олпорт, А. Маслоу и др. В структуре личности выделяется, прежде всего, ее общественная сущность. Вне общества, вне социальной и профессиональной группы человек не может стать личностью, у него не сформируется человеческий облик: то есть создает человека природа, а формирует его общество. Личность человека как члена общества находится в сфере влияния различных отношений, складывающихся прежде всего в процессе производства и потребления материальных благ. Личность находится также в сфере политических отношений. От того, свободна или подавлена личность, имеет политические права или нет, может реально избирать или быть избранным, зависит психология личности. Личность находится в сфере действия идеологических отношений. Идеология как система идей об обществе оказывает огромное влияние на личность, во многом формирует содержание ее психологии, мировоззрение, индивидуальные и социальные установки. На психологию личности вместе с тем влияют и отношения людей в группе, в которую она входит. В процессе взаимодействия и общения люди взаимно влияют друг на друга, в результате чего формируется общность во взглядах, социальных установках и других видах отношений к обществу, труду, людям, собственным качествам. В то же время в группе личность завоевывает определенный авторитет, занимает определенное положение, играет определенные роли. Значительную роль д ля каждой личности имеет чувство личной безопасности.
Важность разработки феномена безопасности личности заключается, с одной стороны, в необходимости синтеза знаний об особенностях деятельности личности в ситуации нестабильного окружающего мира и субъективного восприятия безопасности личностью, с другой стороны, – в разработке моделей и механизмов социально – психологической безопасности личности. Значительный вклад в становление предметного поля безопасности внесли исследования, рассматривающие различные компоненты психологической безопасности с точки зрения субъектов взаимодействия (И.В. Абакумова, Л.И. Антонова, А.Г. Асмолов, И.А. Баева, С.В. Белов, В. Т. Ганжин, П.Н. Ермаков, Ю.П. Зинченко, Т.М. Краснянская, Н.А. Лизье, Н.Н. Моисеев, А.В.
Непомнящий, А.А. Реан, В.В. Рубцов, В.В. Семикин, К. В. Чернов, Л.И. Шершнев). Вопрос психологии безопасности изучали Ю.П. Зинченко, М.А. Котик, психологической безопасности в образовании – И. А. Баева; психологическая безопасность в СМИ – Е.Л.Вартанова, Я.М. Засурский, О.А. Карабанова, А. И. Подольский, А.В. Пристанская; проблемы формирования культуры безопасности как неотъемлемой составляющей современного образования [2].
В основе чувства личной безопасности человека лежит та картина мира, которую он для себя сформировал, и место, которое он сознательно или бессознательно отвел в этой картине для самого себя. Чем объективнее и точнее человек отражает законы, управляющие происходящими вокруг него и с ним самим процессами и состояниями вещей, тем безопаснее его позиция в окружающем мире. В основе этого лежит знание закономерностей бытия, часто большое значение имеет точное интуитивное ощущение или понимание общего направления хода развития событий.
Включаясь в систему новых отношений, прежде всего материально – денежных, с целью обеспечения личной безопасности необходимо иметь в виду следующее: в любой ситуации понять, кто ею управляет, кто контролирует потоки денежных и материальных ценностей; в каком звене системы и какое место занимает человек; по каким правилам строятся взаимоотношения между окружающими людьми; осознать условия и требования, которым нужно соответствовать, чтобы остаться членом системы; понять интересы и стремления других людей, которые могут быть затронуты определенными действиями, оценить вероятность оказаться в позиции чьего-либо конкурента и способность вступить в конкурентные отношения; особенно внимательно оценить систему взаимозависимости людей, ее характер и силу, особенно зависимости материальной, родственной, дружеской, доброжелательной; опасность исходит со стороны людей, попадающих в ситуации жесткой зависимости; опасны лица, располагающие сведениями, компрометирующими кого-либо; прямую угрозу несут действия, провоцирующие к обнародованию компрометирующей информации.
Весьма мощными средствами психологической защиты являются следующие мировоззренческие установки: окружающий мир не злонамерен и не имеет целью причинить страдания; ни с каким отдельным человеком не может произойти ничего такого, чего уже когда-либо не происходило с множеством других людей; с каждым отдельным человеком происходит именно то, что должно произойти именно с ним, и не более того; в любой и каждой конкретной ситуации человек оказывается не случайно и не бессмысленно, но с целью решения определенной жизненной задачи, хотя понять эту задачу в большинстве случаев крайне сложно.
Арт – терапия – это прежде всего терапия творческим самовыражением с применением движения, рисования, живописи, скульптуры, музыки, письма, театрализации и импровизации. Причем, арт – терапия не сводится к созданию "приятной" картины, более важными признаются переживания и мысли, которые сопровождают творчество, глубоко связаны с реальной жизнью. Таким образом, приобщаясь к искусству и творчеству, человек расширяет свой эмоциональный и духовный опыт, обогащает его, учится точнее и глубже воспринимать мир, людей и события. Изменение внутреннего эмоционального состояния ведет к изменению психологических установок, появлению новых взглядов на мир, на жизнь, на себя самого, на окружающих. Арт – терапия, сочетая в себе богатство художественных и психологических знаний и опыта, помогает понять внутренний мир, осознать свой потенциал и возможность изменений; служит своеобразным инструментом переработки информации и решения проблем; помогает выразить и преодолеть сложные эмоции, в одних случаях служа предупреждению конфликта, а в других – преодолению его негативных последствий, помогает открывать что-то новое, осознавать свое нынешнее состояние, приобретать новый опыт, что, в свою очередь, может послужить основой для формирования новых отношений с окружающим миром.
Методы арт-терапии основываются на том предположении, что внутреннее "Я " отражается в визуальных формах с того момента, как только человек начинает спонтанно писать красками, рисовать или лепить.
Одним из истоков ландшафтной арт – терапии является феномен паломничества, или священного, направленного на достижение определенной цели путешествия. Паломничество обычно происходит как акт перехода человека в качественно новое состояние и предусматривает глубокую внутреннюю концентрацию. Вместе с тем паломничество представляется своеобразным творческим актом, позволяет человеку выразить свои высшие духовные устремления, реализовать внутренние потенциалы и наблюдать за тем, как окружающий мир на них "отзовется". Когда ландшафт, деревья, кустарники, травы и т. д. начинают восприниматься по-своему, когда участники выясняют, уточняют свое индивидуальное отношение к природе с помощью фотоаппарата, красок, записи в книгу, тогда появляется творческое целебное вдохновение в общении с природой и наполняет нашу жизнь смыслом. В современном мире, когда эти традиционные практики забыты, ландшафтная арт – терапия создает условия для осмысления нами этапов своего жизненного пути, приобретения опоры в себе, в своей семье и своей культуре.