Всего за 45 руб. Купить полную версию
С той поры каждый год празднуется 17 февраля – день почитания Богоматери. В честь Богородицы совершается бдение. Эту икону почитают в скиту и прибегают к ней за помощью и заступничеством. А Пресвятая Дева всегда помогает и не оставляет в нужде страждущих.
В Москву был принесен список с Тихвинской слезоточивой иконы Богоматери. На обороте иконы сделана надпись дарителем иконы Екатериною Георгиевною Янсен: "1832 года 27 июля, когда я была отчаянно больна и доктора сказали, что я умру, был глас от сего чудотворного образа: "Я тебя исцелила от неизлечимой болезни и избавила от смерти, так что ты одень и накорми столько человек, сколько можешь, в память того, как Сын Мой Иисус Христос накормил пять тысяч человек!""
От иконы были дарованы исцеления многим больным и страждущим.
Икона Божией Матери "Кукузелисса"
Эта икона названа так в честь святого Иоанна Кукузеля, жившего в ХII веке.
Иоанн был родом из Болгарии. Когда он был ребенком, то обладал чудесным голосом. Сирота, скромный и застенчивый мальчик, попав в капеллу Константинополя, он практически не знал греческого. Поэтому, когда другие мальчики спросили, что он ел, то ответил: "Куку и зелия". "Кукиа" переводится как "бобы".
Сверстники в насмешку стали звать его Кукузелем, даже не подозревая, что это имя войдет в историю.
Вскоре Иоанн стал солистом императора, так как был очень талантливым певцом. Император полюбил мальчика и приблизил его к себе. Однако юный певец не был счастлив – удовольствия его не привлекали, он был равнодушен к богатству и власти. Больше по душе ему была уединенная жизнь, наполненная созерцанием красоты природы и жизни. При дворе же никто не понимал его; более того, император вздумал женить мальчика. Это и стало переломной точкой. Юноша был настолько поражен и обескуражен, что решился на побег. Скрыться он решил где-нибудь в пустыне. Волей Бога намерение это удалось воплотить в жизнь.
Однажды в Константинополь прибыл игумен с Афона. Иоанн случайно увидел старца и понял, что наконец-то он сможет обрести то, чего желало его сердце. Он рассказал игумену свои намерения. Старец не только одобрил стремление юноши, но и благословил его.
Иоанн переоделся странником и покинул столицу. Пришел он на Святую гору – в лавру Святого Афанасия. Привратнику юноша ответил, что он – пастух, который хочет принять монашество. Хотя привратник возразил, что Иоанн слишком молод, последний попросил доложить о нем игумену. Братия приняла юношу к себе, так как им нужен был пастух. Иоанн очень обрадовался, ведь теперь он мог заниматься молитвой и богомыслием.
Однако император, узнавший о побеге юного певца, очень расстроился и послал за ним людей. Искали юношу по всем селениям, городам и даже пустыням. Однако Иоанн остался под защитой Бога и братии – его не узнали, хотя посланные и были на Святой горе и даже заходили в лавру Святого Афанасия.
Так спокойно и мирно жил в лавре Иоанн. Каждый день он уходил в горы со стадом, где пел псалмы и молился. Однажды он находился в раздумьях и испытывал благодарность и признательность Богу. В пустыне никого не было, поэтому Иоанн стал петь, думая, что никто не слышит его. Чудесный голос юноши чистым светом разливался по холмам и пустынным склонам, наполняя их ангельской чистотой и кротостью. Иоанн пел очень долго и не замечал, что его слушает один пустынник, потрясенный чудесным пением пастуха. Это был исихаст. Даже пасшиеся козы внимали юноше, затаив дыхание, словно очарованные. Пустынник был так изумлен, что отправился в лавру и рассказал о пастухе с ангельским голосом игумену. Иоанна вызвали из пустыни и препроводили к игумену. Юноша рассказал ему, что на самом деле он – придворный певец Иоанн. Игумен с трудом узнал в нынешнем пастухе того юношу, который рассказал о своих намерениях бежать из дворца. Иоанн же стал просить игумена, чтобы ему разрешили остаться в пустыне. Последний исполнил просьбу Иоанна, однако, во избежание гнева правителя, явился в Константинополь ко двору императора и лично представился государю. Император был тронут смирением и покорностью игумена. Тот попросил выслушать его. "Чего же ты хочешь?" – спросил император смиренного монаха. Тогда игумен сказал, что молит за одного придворного, "который ищет своего вечного спасения".
Правитель пожелал знать, как зовут этого подданного, на что игумен открыл ему имя Иоанна. Услышав, где находится его любимец, император не смог сдержать слез, однако не стал препятствовать бывшему придворному певцу. Он рассудил, что если юноша уже принял постриг, пусть молится о спасении императора и его царстве. После чего правитель с миром отпустил обрадованного игумена.
С тех пор Иоанн стал жить мирно и спокойно. Он построил себе келью, где и жил в молитве. В воскресенье и по праздникам он приходил в собор и пел там среди других певцов. Однажды на пятой неделе Великого поста он пропел акафист под Похвалу Божией Матери, после чего сел перед Ее иконой и задремал. Внезапно он услышал кроткий голос, говоривший: "Радуйся, Иоанн!" Юноша открыл глаза, и в сиянии Божественного света пред его глазами предстала Богоматерь. Она повелела ему продолжать петь, и вложила в руку золотой червонец, после чего исчезла. Иоанн в изумлении проснулся и обнаружил в своей руке монету.
Червонец был привешен к иконе Божией Матери, перед которой пел Иоанн. Этот образ стали называть "Кукузелиссой" в честь юного певца. От иконы стали являться божественные чудеса и чудесные явления. Иоанн же по велению Богородицы продолжал петь не переставая. Он прославлял Бога, Царицу Небесную, Святую гору. Его считают христианским Орфеем, "музыкантом Господним".
Долгие стояния в церкви и тайные келейные подвиги не прошли даром для Иоанна: на его ногах открылись раны. Однако Богородица даровала ему спасение. Она явилась певцу, когда тот дремал, и сказала: "Будь отныне здрав!"
Иоанн проснулся совершенно здоровым и таким прожил остаток своих дней. В день своей кончины он простился с братией и заповедовал похоронить его тело в Архангельской церкви, созданной им. После этого он почил с улыбкой на устах.
Икона "Кукузелисса" находится в храме Пресвятыя Богородицы. Перед образом стоят три неугасимые лампады. Также икона имеет другое название – в Лавре ее называют "Икономисса".
Празднование в честь иконы проходит 1 октября, в день памяти преподобного Иоанна Кукузеля.
Икона Божией Матери "Герондисса"
Эта икона находится в соборном храме Пантократорского монастыря. Вначале она стояла на алтаре, ныне же при северо-восточной колонне. С этой иконой связано следующее предание.
Однажды тяжелая болезнь постигла благочестивого игумена Пантократора. Ему открылось время его кончины, но, прежде чем отойти в Царствие Небесное, старец хотел сподобиться причащения Христовых Тайн. Поэтому он попросил иеромонаха, чтобы тот поспешил с литургией.
Однако последний не придал особого значения просьбе игумена и не торопился. Когда же он находился в алтаре иконы Богоматери, внезапно услышал грозный голос, повелевший ему выполнить волю игумена. Поэтому икону называют "Герондисса", или "Старица".
На иконе изображена Богоматерь в полный рост. Она украшена серебряной ризой, на которой написан сосуд с елеем, льющимся через край. Это – свидетельство о том, как перед иконой чудесным образом произошло приумножение елея в сосудах, бывших пустыми.
Когда на монастырь напали сарацины, икона была брошена в колодец возле обители. О местонахождении иконы узнали от одного сарацина, который за свою дерзость и святотатство был наказан слепотой. Именно он хотел уничтожить икону, разрубив ее на части, однако в тот же миг лишился зрения. Поэтому варвары и бросили икону в колодец.
Святыня пролежала там 80 лет. В час смерти сарацина он раскаялся в своем святотатстве и открыл тайну нахождения иконы. Он понимал, что наказан Богородицей, поэтому для искупления грехов велел своим родственникам открыть икону на Святой горе.
Родственники выполнили волю умершего и прибыли на Афон. Там они указали братии местонахождение иконы, которую и вытащили с почестями из колодца.
Это предание хранится в Пантократорской обители.
Ктиторская икона Божией Матери
Предание об этой иконе относится ко времени правления императора Феодосия Великого (379–395). Его сын Аркадий чудом спасся от гибели после кораблекрушения, и в благодарность Богу за чудесное избавление император пожертвовал Ватопедской обители икону Божией Матери. Эта икона сделана из мастики и была названа Ктиторской в честь императора, который был ктитором. В переводе это означает "устроитель монастыря".
Икону установили в храме на алтарном месте, поэтому впоследствии иконе было дано еще одно имя – "Алтарница".
В Х веке арабы напали на острова Крит, Сицилию и разграбили их. Не избежала нападения и Святая гора. Однажды во время набега на Афон иеродиакон Ватопедской обители спрятал Ктиторскую икону и Святой Крест в колодце под помостом алтаря. Над святынями он поставил свечу, после чего скрыл их мраморной плитой. Когда же он собрался уходить, на него напали захватчики и увели в плен на остров Крит. Там иеродиакон оставался на протяжении восьмидесяти лет. Когда же он с помощью Господа освободился, то вернулся на Святую гору. В это время на Афоне происходило обновление Ватопедской обители. Братия пыталась восстановить то, что было разрушено варварскими захватчиками. Иеродиакон показал монахам место, куда он спрятал икону и крест.
Плиту подняли и нашли в тайнике не только Животворящий Крест и икону Пресвятой Богородицы, но и свечу, горящую пред ними. Эта свеча не угасла и горит по сей день справа от иконы Богоматери. К ней постоянно добавляют воск, продлевая ее существование для потомков.
Празднование в честь иконы совершается 21 января.