Имя Ирод как символ жестокости, стало нарицательным, также, как и другие библейские имена: Голиаф – великан, Иуда – предатель,Каин – братоубийца.
Из искры возгорится пламя.
Известные строчки из стихотворения поэта – декабриста А. Одоевского, написанного им в ответ на стихотворное послание А. Пушкина "Во глубине сибирских руд".
Соответствующий же библейский текст – следующий: "Если подуешь на искру, она разгорится".
Изгнание из храма (освободить святое место от недостойных).
Иисус изгнал из Божьего храма торгующих и опрокинул столы с деньгами у менял.
Имеющий уши, да услышит.
"Кто имеет уши слышать, да слышит".
Фраза, которой Иисус часто заканчивал свои иносказательные притчи.
Употребляется как призыв понять скрытый смысл сказанного.
Имя им легион.
"Легион имя мне, потому что нас много", – так ответил бес, изгнанный Иисусом из одержимого, на вопрос: "Как тебе имя?".
Употребляется в значении: великое множество.
Иов многострадальный (человек, испытывающий множество бедствий).
В книге Иова из Ветхого Завета рассказывается о счастливом и богатом человеке по имени Иов (по-древнееврейски – преследуемый), отличавшимся добродетельной жизнью и благочестием. По попущению Божию на Иова неожиданно обрушилось одно за другим множество несчастий. Но все беды и невзгоды Иов переносил безропотно, вознося хвалу Богу.
И Бог вознаградил его за долготерпение, вернув здоровье, богатство, любовь близких и семейную радость.
Испить чашу до дна (претерпеть испытание до конца).
"Воспряни, воспряни, восстань, Иерусалим, ты, который из руки Господа выпил чашу ярости Его, выпил до дна чашу опьянения, осушил".
Под чашей гнева Божия, которую до конца испил Иерусалим, подразумевается чаша бедствий и страданий, попущенных Богом за грехи его жителей и для вразумления их.
Иисус Христос предупредил Своих учеников, что и им придется испить чашу страданий, подобную той, которую предстоит испить и Ему для искупления грехов всего человечества.
Иудин поцелуй (коварное предательство, прикрытое лицемерным проявлением мнимой любви).
Один из двенадцати учеников – Иуда Искариот предал Спасителя иудеям и для того, чтобы выделить Христа из толпы и указать стражникам, подошёл и поцеловал Его.
Ищите и обрящете (призыв к действию).
В переводе с церковнославянского языка означает: "ищите и найдёте". "Ищите, и найдёте; стучите и отворят вам".
Так наставлял Христос Своих учеников. Такой же смысл заложен в выражении "Кто ищет, тот всегда найдёт".
Казни египетские (тяжкие бедствия, мучения).
За отказ фараона освободить еврейский народ из плена, Бог покарал Египет десятью суровыми наказаниями, по-церковнославянски – казнями. См. также Тьма египетская.
Каин. Каинова печать.
Каин – один из сыновей Адама и Евы, после убийства своего брата Авеля был проклят Богом: "Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли; и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей… ты будешь изгнанником и скитальцем на земле.
Имя Каин стало нарицательным в значении – преступник, братоубийца, а также – мятущийся, беспокойный, неустроенный человек.
Бог наказал Каина долгой неприкаянной жизнью и запретил людям мстить ему, а чтобы по ошибке никто не убил Каина, сделал ему знак: "И сделал Господь Бог Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его. Знамение это было сделано и в назидание человечеству, чтобы вид его стал предупреждением и вразумлением для последующих родов.
По святоотеческому толкованию знамение (знак, печать) это было сделано на челе.
Выражение "каинова печать" употребляется в значении: знак преступника, братоубийцы, знак проклятия.
Камень преткновения (препятствие на пути).
"И будет Он… камнем преткновения, и скалою соблазна" – цитата из Ветхого Завета. Часто цитируется в Новом Завете по отношению к Иисусу Христу, Которого не приняли и отвергли иудеи. См. также Краеугольный камень.
Камни возопиют.
"А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все чудеса, какие видели они… И некоторые фарисеи из среды народа сказали Ему: Учитель, запрети ученикам Твоим. Но Он сказал им в ответ: сказываю вам, что если они умолкнут, то камни возопиют".
Этими словами Христос дал понять фарисеям, что истину скрыть нельзя и если ученики перестанут воздавать Ему хвалу, как Богу, то тогда за них это сделают безмолвные камни.
В настоящее время выражение используется в значении – крайняя степень негодования.
Камня на камне не оставить (разрушить до основания).
"Не останется здесь камня на камне, всё будет разрушено", – пророческие слова Иисуса о предстоящем разрушении Иерусалима, которое произошло через сорок лет после распятия Христа.
Книга за семью печатями (нечто недоступное и непонятное).
"И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу,.. запечатанную семью печатями… И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё" (Откр.).
Князь мира сего (сатана).
"Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон".
Козёл отпущения -
(тот, на кого сваливают чужую вину, кто несёт ответственность за других).
Животное, на которое символически возлагались грехи, совершённые всем израильским народом. После того, как первосвященник возлагал руки на голову козла и исповедовал над ним все прегрешения израильского народа, козёл изгонялся (отпускался) в пустыню.
Колосс на глиняных ногах -
(нечто грандиозное с виду, но имеющее легко уязвимые места).
Из библейского рассказа о сне царя Навуходоносора, в котором он увидел огромного металлического истукана (колосса) на глиняных ногах, рухнувшего от удара камня, – символ его царства, которому суждено было разрушиться.
Кому много дано, с того много спросится.
"И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут".
Корень зла (причина многих злых дел).
"Как будто корень зла найден во мне", – говорил Иов.
"Ибо корень всех зол есть сребролюбие", – учил апостол Павел.
Краеугольный камень (нечто важное, основополагающее).
"Я полагаю в основание на Сионе камень, – камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утверждённый".
Неоднократно цитируется в Новом Завете по отношению к Иисусу Христу – основоположнику новой мировой религии. См. также Во главу угла, Камень преткновения.
Крестный путь (символ страданий).
Путь Христа на Голгофу. См. также Нести свой крест, Голгофа.
Кто ищет, тот всегда найдёт. См. Ищите, и обрящете.
Кто имеет уши, да услышит.
В беседах с простым народом Христос часто излагал принципы новой религии иносказательно – притчами, добавляя при этом "Если кто имеет уши слышать, да слышит!".
Употребляется в значении – воспринимай сказанное со вниманием, так как вполне возможно, что в услышанных тобою словах заложен некий тайный смысл.
Кто не без греха.
"Кто из вас без греха, первый брось на неё камень", – ответ Иисуса Христа книжникам и фарисеям, приведшим Ему женщину, уличённую в прелюбодеянии, смысл которого: человек не имеет морального права осуждать другого, так как сам грешен (см. также Первым бросить камень).
Безгрешных же людей нет: "Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас".
Выражение "кто не без греха" часто применяется в оправдание собственных слабостей.
Кто не работает, тот не ест.
Во времена советской власти выражение стало одним из официальных лозунгов, клеймящих тунеядство. "Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь".
Кто не с нами, тот против нас.
Часто применяемое выражение по отношению к оппонентам, исходящее из искаженной интерпретации евангельского текста: "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
Этими словами Христос подчёркивает, что в духовном мире существует только два царства: добра и зла, Бога и сатаны. Третьего не дано.
Народная мудрость на сей счёт гласит: "От Бога отстал – к сатане пристал".
Приведенные слова Бога были сказаны Им по отношению к Нему Самому, ученикам же Христос заповедал: "Кто не против вас, тот за вас", говоря тем самым, что в мире нужно искать поддержки у тех, кто им сочувствует.
Кто с мечом придёт, от меча и погибнет.
"Ибо все, взявшие меч, мечом погибнут", – слова Иисуса о недопустимости кровопролития.
В настоящее время выражение используется как предупреждение агрессорам.
Кто сеет ветер, тот пожнёт бурю -
(предупреждение подстрекателям). "Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю".
Легче верблюду пройти сквозь игольные уши (трудность, а иногда невозможность, достичь чего-либо).
"Трудно богатому войти Царство Небесное… удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие".