3. Каин и Авель, согласно ветхозаветному преданию, сыновья первой человеческой пары – Адама и Евы: "И человек познал Еву, жену свою, и она зачала и родила Каина и сказала: приобрела я мужа вместе с Богом. И она еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырем овец, а Каин был земледельцем. И было по прошествии дней, принес Каин из плодов земли дар богу. И Авель принес также из первородных стада своего и из тука их.
И призрел Бог на Авеля и на жертву его, а на Каина и на жертву его не призрел.
И разгневался Каин сильно, и поникло лицо его. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его".
4. Известно буквально дальше: убив Авеля, Каин был вынужден удалиться (образ – "отпал от Бога") – поскольку земля, принявшая кровь брата его (от рук Каина), не могла больше давать силы "своей" для Каина.
5. Но для того, чтобы Каин не был убит в изгнании, Бог сделал ему знак и объявил – тому, кто убьет Каина, "отомстится всемеро". Каин поселился в "земле Нод" (букв.: "земля странствий", имя собственное).
6. По одной традиции имя Каин связывают со словом "приобрести", по другой – с глаголом "завидовать, ревновать". Одно предание рассказывает, как Каин, родившись, сразу же вырос, побежал и принес траву, поэтому его и назвали Каин – "камыш".
Одно из преданий связывает имя Авель с глаголом "носить траур".
Причина конфликта
1. Авель был скотоводом, а его брат Каин – земледельцем. Конфликт начался с жертвоприношения Богу, произведённого обоими братьями (это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии). Авель принёс в жертву первородных голов своего стада, а Каин – плоды земли.
Вот как повествует легенда:
"Однажды Каин и Авель приносили жертвы Богу каждый от себя. Каин развел огонь и положил на него сноп спелых колосьев. Авель развел огонь, заколол и положил на него самого лучшего ягненка, какой только был у него в стаде. Авель был добрый, благочестивый; он любил Бога и, принося свою усердную жертву, веровал в обещанного Спасителя. Каин приносил жертву только для вида, чтобы не сказали про него, что он не верует обещанию Бога и не любит Его.
Бог видит, что думает человек. Он видел усердие и веру Авеля, принял его жертву и показал, что она Ему угодна; дым от жертвы Авеля поднялся к небу. А дым от жертвы Каина стелился по земле. Бог не принял жертвы от Каина и, чтобы Каин вперед молился с большею верою и усердием, показал ему Свое недовольство. Каину стало досадно, что его жертва не угодна Богу, и он очень рассердился на брата".
2. Каин разгневался на брата и стал завидовать ему. Лицо его помрачнело. Господь, видя озлобление Каина, обращается к нему, как к родному, но стоящему на краю пропасти сыну, предостерегая от уже замышленного братоубийства (впервые произносится слово "грех").
"Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица, а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит. Он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним".
3. Каин стал просить, чтобы кто-нибудь, встретившись с ним, убил его. Но это желание, вызванное отчаянием, было преступно и потому не могло быть исполнено. Как наказанный убийца, Каин должен был служить предостерегающим примером для других. Поникшее, искаженное злодейством лицо его служило знаком, чтобы никто не убил его: ни дикий зверь, ни человек.
Каин трепещет и плачет, когда узнает свой жребий: "Наказание мое больше, нежели снести можно, – вскричал он горько, – я буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мной, убьет меня".
Известно также большое количество преданий, представляющих различные толкования конфликта братьев, приведшего к убийству: у Каина и Авеля была сестра, из – за любви к которой возникла ссора; вместе с Авелем родились две сестры – близнецы, одну из которых Каин хотел взять в жены.
Одно предание гласит, что спор возник из – за неудачной попытки поделить мир между братьями. Каину досталось все недвижимое, Авелю – все движимое. Каин говорил, что земля, на которой стоит Авель, принадлежит ему, Авель же – что одежда на Каине принадлежит ему; так возникла борьба, в которой вначале побеждал более сильный Авель, но Каин умолял брата не убивать его, и, когда тот, сжалившись, отпустил его, убил Авеля.
Почему Бог не принял жертву Каина?
Одно предание отвечает так (исходя из текста Бытия), что Каин принес "из плодов земли" – принес жертву из остатков своей еды. То есть, Каин принес в жертву плоды земли малоценные, в то время как Авель заклал своего любимого агнца. Каин приносил жертву с гордыми словами, обращенными к Богу. Авель же совершил жертвоприношение со смиренным обращением к Богу.
Бог показал свое благосклонное отношение к жертве Авеля, испепелив ее небесным огнем.
Существует предание о том, как Еве приснился сон, что Каин пытается выпить кровь Авеля, но она не удерживается у него в желудке и выливается.
4. После убийства Каин подвергнут Божьему проклятию и изгнан.
И сказал ему Господь: за то всякому, кто убьет Каина, отмстится всемеро. И сделал Господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.
"Сделал Господь Каину знамение" – начертал одну из букв Своего имени на его лбу.
В современном языке выражение "Каинова печать" имеет смысл "печать преступления".
Согласно легенде, возраст Каин и Авель на момент убийства имели 700 лет.
5. Дамаск, столицу Сирии, называли "Оком Востока" – именно там, согласно ветхозаветному тексту, совершилось самое первое тягчайшее преступлении на Земле – убийство Каином своего родного брата Авеля. И теперь, согласно легенде, Сирию называют "землей первой крови", а название столицы Сирии "Дамаск" означает "кровь брата".
6. Очень распространено предание о том, что Каин, собравшись убить брата, не знал, как это сделать, но в это время появился ворон (или сатана в облике ворона) и убил другого ворона куском камня – Каин последовал его примеру.
7. Существуют две классические версии о том, чем Каин убил Авеля. Считается, что Каин убил Авеля камнем, который вложил ему в руку сатана, и этот камень показывают всем паломникам, посетившим место убийства. По другой версии, Каин убил брата ослиной челюстью. Согласно третьей, распространенной легенде, Авель был убит веткой Древа познания.
Все версии совершенно логичны.
Дело в том, что Авель – это самый ранний библейский прообраз Иисуса Христа.
Вот энциклопедическая информация по этому поводу: "Образ Авеля как невинной жертвы, первого праведника развивается последующей христианской традицией, рассматривающей Авеля во многих отношениях как прообраз Иисуса Христа (пастырь овец; человек, приносивший праведную жертву; человек, претерпевший насильственную смерть)".
Убив Авеля, Каин не знал, как быть с телом; тогда Бог послал ему двух "чистых птиц", одна из которых убила другую и закопала труп в земле. Каин последовал ее примеру.
Согласно преданию, Авеля похоронили только после смерти Адама и вместе с ним, так как в день, когда он был убит, земля отказалась принять тело и выталкивала его на поверхность. Земля при этом говорила, что она не может принять Авеля до тех пор, пока не будет возвращен ей первый сотворенный из нее.
Приводятся разные толкования "знака Каина": это сияние, подобное блеску солнца (Ева родила Каина "и он был сияющий"); более распространенное – рог или рога.
8. Согласно религиозной легенде, место убийства Каином брата – пещера, недалеко от Дамаска, ее называют "Пещерой первой крови".
Пещера напоминает раскрытый в ужасном оскале рот с языком и зубами. Ведь по легенде, гора кричала от ужаса, когда совершалось убийство Авеля.
По легенде Бог послал архангела Гавриила удержать падающую скалу, собиравшуюся раздавить убийцу – пещера, став невольным свидетелем убийства, хотела обрушиться и раздавить братоубийцу, но Бог, считая, что такая смерть будет слишком легкой для Каина, послал с небес архангела Гавриила, который и удержал свод пещеры.
9. За убийство Авеля Бог обрек Каина на скитания – в течение сорока лет он должен был повсюду носить на себе тело убитого брата,и ни человек, ни зверь не могли убить Каина.
10. После этого срока Авель был похоронен в двадцати километрах к северу от Дамаска.
Легендарная могила Авеля находится в мечети, на вершине холма, в 30 километрах к западу от Дамаска.
11. Авеля похоронили только после смерти Адама (было Адаму 930 лет) и вместе с ним – по легенде земля отказывалась принять тело Авеля (выталкивала его на поверхность) до тех пор, пока не будет возвращен первый сотворенный из нее.
12. Согласно преданию, Ламех, седьмой потомок Адама, будучи слепым, убивает Каина случайно выстрелом из лука, приняв его за зверя из – за рога у него на лбу (знак Бога).
Известно также предание, что Каин умер только во время потопа.
13. Интересны детали библейского текста, связанные с принесением жертвы Богу сыновьями Адама.