Глава 4. Почему иконы плачут? Излечение с помощью мира
Некоторым иконам даровано свыше исцелять верующих христиан не только при помощи обращения к образу с молитвой, но и источаемыми этими иконами слезами и благовонным миром. Миро – это драгоценное благоухающее масло, которое чудесным образом могут источать некоторые иконы и мощи святых. По Священному Писанию, миро символизирует милость и благодать Божью, его любовь и свет. Это символ Бога, его благодатной власти. Недаром в Песне Песней с миром сравнивают имя Иисуса. Миро упоминается и ветхозаветных сказаниях. Так, призвав Моисея на Синайскую гору, Бог велел ему изготовить миро и всегда использовать его для священных помазаний. Со временем миро стали использовать для помазания священников, царей и пророков – людей, считавшихся особо приближенными к Богу, несущими на себе след его благодати. Использовали это драгоценное масло и при погребении. Им обмазывали тело покойного перед захоронением. В Новом Завете рассказывается о том, как Мария Магдалина, готовя тело Иисуса к погребению, возливала на него миро.
Став символом благодати Божьей, миро является и символическим воплощением Святого Духа, его силы. Именно поэтому священник, совершающий таинство миропомазания при крещении, произносит такие слова: "Печать дара Духа Святого".
Явление появления мира на поверхности икон, мощей святого или поверхности его гроба – мироточение – до сих пор слабо исследовано и считается чем-то непознаваемым, сверхъестественным, причины его скрыты от человеческого разума. Но факт остается фактом – мироточащие иконы и мощи появлялись во все времена существования христианства, появляются они и в наши дни. Это удивительное явление пытаются исследовать ученые, представители разных отраслей науки. Самым удивительным стало открытие биохимиков, когда они исследовали химический состав этого чудесного масла. Оказалось, что на три четверти миро состоит из белка – вещества, являющегося основой любой жизни на Земле, т. е. можно высказать предположение, что мироточащие останки святого – это не мертвая плоть, а живое тело, в котором могут происходить некоторые химические процессы. Как именно они происходят, ведомо только Богу, ибо происходят по его чудесному велению, люди могут только осязать результат этого чуда – благоухающее миро.
Свидетельства о мироточении сохранились с древнейших времен, практически с самых первых лет существования христианства. По преданию, в день смерти святого Иоанна Богослова каждый год его гробница источала благоухание, собравший капельки мира мог исцелиться им от многих болезней. Источники II–III вв., такие как "Деяния апостола Филиппа", рассказывают о том, что после смерти тела святых апостолов могли благоухать, источая драгоценное масло. Так же мироточили и тела мучеников, например мученика Федота. Святой Дмитрий Солунский даже получил у греков имя Мировлит (Мироточивый).
Если внимательно изучить хронологию возникновения слез у образов икон, то прослеживается, что иконы плачут накануне войн и эпидемий, во время которых гибнет большое количество безвинных людей. Это явление – один из знаков свыше о любви и милости Господа и Божией Матери к судьбам верующих, посылаемых ими как знаки заступничества и покровительства пред бедами за всю свою паству.
Первая из русских икон, источавших слезы, – это Знамение – Новгородская икона Божией Матери.
Слезы Богородицы были явлены во время осады Великого Новгорода объединенными силами русских удельных князей, икона была вынесена на городскую стену, где в лик Богоматери попала стрела, и из Ее глаз полились слезы. Возможно, образ Богородицы заплакал, увидев беспощадную братоубийственную войну, ведомую русичами.
Балыкинская икона Божией Матери
На иконе Богородица показана смотрящей на Богомладенца. Иисус Христос представлен лежащим на коленях Богоматери. На голове Пресвятой Девы Марии изображена диадема.
Икона с образом Богородицы явилась 30 июня 1711 г. в селе Балыкино, что было расположено в Стародубском уезде Черниговской губернии. Хранилась икона в имении пана Дульского. "Плакать" икона начала во время войны со шведами при прохождении шведских войск возле города Стародуба. Увидев слезы, пан Дульский пообещал отдать образ Балыкинской иконы Богородицы в церковь Балыкина, однако обет свой не выполнил, тогда, как говорится в предании, ему была явлена Богородица с грозным ликом. Это и послужило для пана Дульского толчком, чтобы немедленно выполнить обет.
Балыкинская икона Божией Матери считается одной из известнейших "плачущих" икон, которая явила миру большое количество исцелений.
30 июня (13 июля) – день празднования Балыкинской иконы Божией Матери.
Владимирская (Оранская) икона Божией Матери
История чудотворной иконы Оранской Божией Матери связана с именем болящего дворянина Петра Глядкова, который просил об исцелении у иконы Богоматери Владимирской и получил его. Возвратившись из московского Успенского монастыря, где он и молился иконе об исцелении, в свое нижегородское село Бочеево, Петр Глядков заказал список с этой иконы, которая и получила название Оранской иконы Божьей Матери. В течение пяти лет молился дворянин у новой иконы, и в ночь на пятой неделе Великого поста в 1634 г. услышал он глас, призывающий его встать и идти. Петр подчинился гласу свыше, и ему было указано, где следует основать храм в честь иконы Казанской Божией Матери. В 1635 г. был построен этот храм, строительство которого положило начало основанию монастыря "Оранская обитель". Очам присутствовавших в храме в последующем не единожды являлось чудо мироточения, т. е. истечение благовонного мира на Владимирской (Оранской) иконе Божией Матери, истекание происходило от главы Богомладенца. Поистине великие чудотворения происходили в храме с 20 сентября 1635 до ноября 1636 г.: в храме перед этой иконой сами загорались погашенные свечки, колокольный звон раздавался даже с пустой колокольни. Образ иконы даровал исцеления от различных недугов, даже отмечены случаи выздоровления людей с хроническими и неизлечимыми медициной заболеваниями. Исцелилось множество верующих с недугами зрения и абсолютно слепые, люди, страдающие разными видами паралича, немые, глухие, страдающие от горячки, одержимые бесом.
21 мая (3 июня) – день празднования образа Владимирской (Оранской) иконы Божией Матери.
"Живоносный источник"
Этот образ Богородицы является особо почитаемым, поэтому с него было сделано множество списков. Один из списков хранится в Воронеже, в Алексиевском Акатовом женском монастыре. Икона была передана из Покровского кафедрального собора в память о некогда утраченной подобной иконе. На ней изображена Богородица со склоняющимися над ней ангелами. 7 сентября 1992 г. накануне Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы образ начал мироточить, в последующем это случалось многократно. Чаще всего струйки миро стекают с жезла в руках Богородицы и со свитка, который держит в руках Богомладенец Ильинско-Черниговская икона Божией Матери Написана эта икона в 1658 г. иконописцем иноком Геннадием, в миру Григорием Константиновичем Дубенским. Установлена была на Болдиной горе в Троицком Ильинском монастыре в окрестностях города Чернигова. 16 апреля 1662 г. Ильинско-Черниговская икона "заплакала", слезоточение иконы длилось около восьми дней. Слезы на лике Богородицы жителями Чернигова были истолкованы как знак беды. Так и случилось: в 24 апреля этого года город захватили татары, они грабили и убивали. Монастырь также подвергли разграблению: они вынесли всю золотую и серебряную утварь храма, даже оклады икон. Только чудотворный образ недавно плакавшей Богородицы им не удалось осквернить, она находилась в пещере преподобного Антония, там же укрылись и иноки. В эту пещеру татарским воинам так и не удалось зайти, сколько они ни пытались. Вдруг воинов обуял непостижимый страх, и они бросились в бегство. Более тридцати лет прошло прежде, чем воздвигли большой Свято-Троицкий собор, а тот, в котором происходило событие с иконой Божией Матери, назвали Троице-Ильинским монастырем.
Образ Богородицы на Ильинско-Черниговской иконе даровал исцеление от болезни ног, больным оспой, при расслаблении и при других недугах. Икона очень почитаема, и с нее сделано множество копий. Одним из известнейших чудотворных списков Ильинско-Черниговской иконы Божией Матери является Черниговская-Гефсиманская икона Божией Матери, написанная в XVIII в. и отправленная в новый пещерный храм Гефсиманского скита Троице-Сергиевой лавры.
16 (29) апреля (День Святой Троицы) – день празднования чудотворной Ильинско-Черниговской иконы Божией Матери.
Мирожская икона Божией Матери
...
Икона стала плачущей в 1576 г., когда на Псковской земле свирепствовала моровая язва.
Именно это бедствие вызвало отклик у Богородицы, и на Ее лике появились слезы, спустя какое-то время болезнь прекратилась, и к образу потянулись реки страждущих, которым было даровано исцеление. В память об исцелении Псковских земель 24 сентября (7 октября) в Пскове установили традицию особого празднования образа Мирожской иконы Божией Матери.