Герана
В древнегреческой мифологии – смертная женщина из племени пигмеев, почитавшаяся соплеменниками как богиня и оскорбившая своей заносчивостью Геру и Артемиду, за что те превратили ее в журавля. Изгнанная из племени, Герана прилетала к своему сыну, но пигмеи прогоняли ее камнями (откуда и пошло сказание о вражде пигмеев с журавлями).
Герест
В древнегреческой мифологии – киклоп, на могиле которого в связи с начавшимся в Афинах мором были принесены в жертву Персефоне привезенные из Спарты дочери Гиакинфа (Анфеида, Эглеида, Литея и Орфея). Жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них Минос.
Герион
В древнегреческой мифологии – царь иберийского Тартесса, сын чудо-воина Хрисаора (рожденного из крови Медузы Горгоны) и океаниды Каллирои. Герион считался самым сильным из живших тогда людей, ибо родился с тремя головами, шестью руками и тремя телами, сросшимися в пояснице.
Обитал Герион на острове Эрифия, расположенном далеко на западе в Океане, и владел стадом ленивых красномастных коров, отличавшихся необычайной статью. Пас стадо великан Эвритион, сын Ареса, а сторожил двуглавый пес Орф, родившийся от Тифона и Эхидны. Геракл, выполняя приказание микенского царя Эврисфея, похитил коров Гериона, для чего ему пришлось убить сначала Орфа, а затем Эвритиона. Узнав о случившемся, Герион вызвал Геракла на поединок,
В ходе боя Геракл пронзил одной стрелой все три его туловища, а также ранил в грудь Геру, поспешившую было на помощь Гериону.
Геркина
В древнегреческой мифологии – дочь Трофония, учредившая в беотийской Ливадии культ Деметры, Она играла в роще вместе с Персефоной (Корой) и нечаянно выпустила из рук гуся. Из-под камня, на котором Кора поймала гуся, брызнул родник, получивший имя Геркины.
Геркулесовы столбы
Пределы древнего мира; название в древности мысов Абиле (в Африке) и Кальпе (в Европе), ныне Цеута и Гибралтар (см. Геракл).
Герма
Герма (Έρμα) – у древних греков, a потом у римлян особый род скульптурных произведений, представляющий собой четырехгранный столб, увенчанный изваянием человеческой головы или бюста. Свое название гермы получили от того, что еще у пелазгов изображался таким образом, без рук и без ног, покровитель собственности Гермес, в честь которого подобные столбы ставились на межах земельных владений. Впоследствии гермы стали изображать и другие божества, чаще всего бородатого Вакха, Пана и фавнов, а также философов. Иногда герма бывала двулицая, т. e. увенчивающая ее голова состояла из двух масок, соединенных между собой затылками. Нередко на столбе герма с лицевой стороны обозначалась эмблема плодородия, фалл. Кроме употребления своего в значении межевых знаков, гермы в позднейшую пору античной жизни служили и для других целей: они ставились как священные охранительные памятники в полях и садах, как указатели дорог, как столбы в огородах (причем их соединяли одну с другой горизонтальные перекладины), как термины в цирках и, наконец, единственно как украшение во дворцах, в домах и на площадях. А. С-в.
Гермафродит
По Овидию, сын Гермеса и Афродиты (Hermaphroditos), воспитанный нимфами на Иде. Брат Абдера, Автолика, Еврита, Пана(?) и Эфалида. Его красотою пленилась карийская нимфа Салмакида и, не будучи в состоянии добиться его любви, упросила богов соединить ее с ним навеки. Тогда тела их срослись и образовалось одно существо, наполовину мужчина, наполовину женщина. Генезис этого мифа надо искать в естественных религиях Востока, который любит чудовищные сочетания животных и человеческих форм. Сохранилось много античных статуй Гермафродита, в которых древние скульпторы старались разрешить трудную задачу совместного изображения характеров мужчины и женщины.
Гермес (Меркурий)
(Mercurius Hermes) – греческий бог, сын Зевса и Майи, дочери Атланта, рожденный на аркадской горе Киллене. Тотчас после рождения он оставляет пелены и пещеру матери и крадет 50 коров из стада, которое пас Аполлон. Аполлон узнает вора, который делает из черепахи лиру и вознаграждает ею Аполлона.
Гермес, первоначально аркадский бог пастбищ, благодаря своей хитрости и ловкости, доходит до высокого положения в сонме олимпийских богов. Ум, ловкость и изворотливость – вот основные черты характера Гермеса. Благодаря этим качествам он становится у Гомера глашатаем богов, гонцом, исполняющим волю Зевса и приводящим все к счастливому концу. В качестве Зевсова посланника, он распоряжается также сновидениями, посылает сон, смыкая посредством своего жезла глаза людей и возбуждая их снова к жизни. Поэтому ему делались возлияния перед сном. Он – бог разнообразных изобретений и открытий: лиры, букв и чисел, религиозных обрядов и проч.; бог гимнастики, бог остроумия, бог промышленности, которая только тогда и доставляет богатство, когда идет рука об руку с хитростью и обманом, даже кражей и ложной клятвой, лишь бы все это отличалось известного рода грацией.
Далее, он бог дорог, путеводитель странников; доставляющий случайное счастье находки, низводящий тени умерших к Гадесу. Его греческое имя – Гермес – означает "толкователь" или "посредник". Поэтому, в частности, именно на него возлагается задача сопровождать души умерших в подземном мире ("Гермес Психопомп" – "проводник душ"). Он бог стад и пастбищ. Древнейшим местом его культа была пеласгийская Аркадия; но уже довольно рано культ его распространился по всей Греции. Его изображения, имевшие вид столбов с головой Гермеса – так назыв. гермы (см.), или Гермесовы столбы, – стояли на улицах, на площадях и при входе в палестры. В Риме купцы справляли праздник Меркурия (Гермеса) 15 мая. В этот день в 495 г. до Р. Х. был ему посвящен первый храм и учреждена первая коллегия купцов-меркуриалов. Жертвенник его находился также у так называемых вод Меркурия, где купцы приносили, ему жертву и окропляли свой товар, чтобы сохранить его от порчи.
Искусство изображает его здоровым, рослым юношей, с чертами лица, свидетельствующими о его тонком уме и доброте, с крыльями на подошвах и с плоской дорожной шляпой с широкими полями, к которой впоследствии также приставляли крылья.
Он держит в руке золотой волшебный жезл счастья, разделенный на три ветки, из которых две верхние скручены в узел: это жезл глашатая. Гермес иногда также изображается под видом мальчика, с кошельком в руке или, как в группе, хранящейся в Берлинском музее, со связанными руками, возле Аполлона – намек на кражу коров.
До нас дошло много его статуй, напр. бронзовая статуя из Геркуланума, одно из лучших сохранившихся его изображений, где он представлен отдыхающим на скале; мраморная статуя работы Праксителя, раскопанная в Олимпии в 1877 году, где он изображен с младенцем Дионисом на руках и мн. др.
Подобно Гекате, он часто трехликий, т. е. изображается с тремя головами. Он олицетворяет энергию произнесенного слова – символ слова; для гностиков он был сперматическим (осеменяющим) логосом, рассеянным в универсуме: эту идею восприняли алхимики, отождествлявшие Меркурий с соответствующими понятиями подвижности и превращения. Кроме того, его считали богом путей (т. е. возможностей)
Гермиона
Дочь героя Троянской войны Менелая и Елены Прекрасной. Во время взятия Трои была обещана Неоптолему. По Гомеру, она и стала женой Неоптолема. Согласно послегомеровским мифам, до этого была помолвлена со своим двоюродным братом Орестом (сыном Клитемнестры и Агамемнона, брата Менелая), который, стремясь отобрать ее у Неоптолема, уговорил дельфийцев убить ее жениха. По другому сказанию, Гермиона была женой Ореста, которую похитил Неоптолем, а впоследствии Орест его убил в Дельфах.
Геро
Жрица Афродиты или Артемиды, жившая в г. Сесте. В нее влюбился юноша Леандр из г. Абидос в Троаде, расположенного на другом берегу пролива Геллеспонт.
Каждую ночь Геро ждала, когда ее возлюбленный переплывет пролив и, чтобы ему было светлее, зажигала огонь на башне. Леандр плыл на маяк и всякий раз благополучно добирался до берега. Но однажды огонь погас и Леандр не смог доплыть. Утром его тело прибило к ногам Геро, безнадежно сидящей на берегу. Увидев его, Геро в отчаянии бросилась в море.
Герофила
Жрица Аполллона, наделенная даром ясновидения. Родилась в окрестностях Трои от нимфы и пастуха (варианты: она была дочерью Дардана или Зевс и Ламия или Аполллон и одна из муз).
Аполлон предложил юной жрицей все блага мира за то, что она согласится ответить на его любовь, она же взамен выпросила у бога дар прорицания и столько лет жизни, сколоко пылинок в кучке мусора, который она только что подмела. Пылинок в куче оказалось больше тысячи. Однако она забыла к этому добавить просьбу о вечной юности, поэтому большую часть этой долгой жизни она провела дряхлой старухой. В течение своей долгой жизни она много путешествовала. В период пребывания в Трое она предсказала гибель города из-за жительницы Спарты (Елены Троянской), а также потребовала, чтобы Гекуба убила новорожденного Париса. В Италии Герофила опекала бежавшего из Трои Энея, предупреждала его о грядущих испытаниях, помогла ему спуститься в Тартар, чтобы увидеть умершего отца и наконец предсказала великое будущее основанному Энеем городу Риму.
Наконец она настолько высохла, что жила в кувшине, подвешенном к потолку ееперещеры. Когда дети спрашивали, чего ей хочется, она кратко отвечала: "Смерти".
Иногда ее отождествляют с сивиллами, однако в таком случае слава ее была бы гораздо более великой и при Тарквинии про нее бы не забыли (как получилось из истории).