Библиография
Коран / Пер. с араб. и коммент. М.-Н.О. Османова. М.: "Ладомир", 1995.
‘Али ибн Аби Талиб (Имам ‘Али) . Нахдж ал-балага [Путь красноречия]. Кум: Дар ал-хиджра, [б. д.].
Сахифи-йе саджадийе / Пер. Джавада Фазала . Тегеран: "Амир Кабир", [б.д.].
Тамими Амиди, Наср ад-дин. Гурар ал-хикам ва-дурар ал-калам : речи предводителя правоверных
(а) / Пер. Мухаммада ‘Али Ансари. [Б.м., б.д.].
‘Азими, Хусайн . Сферы иранской экономики, не подлежащие развитию. Тегеран: "Ней", 1992.
Авини, Муртаза . Развитие и основы западной цивилизации. 1-е изд. Тегеран, 1993.
Ал-‘Аруси ал-Хувайзи, ‘Абд ‘Али . Тафсир "Нур ас-сакалайн". Кум: Изд-во научной литературы [б. д.].
Ал-Кулайни ар-Рази, Мухаммад ибн Й‘акуб . Ал-Кафи. Тегеран: "Дар ал-кутуб ал-исламиййа", 1986.
Ал-Маджлиси, Мухаммад Бакир ибн Мухаммад Таки . Бихар ал-анвар ад-джами‘а ли-дурар ахбар ал-аимма ал-атхар. Бейрут: "Ал-Вафа’", 1984.
Ал-Му‘тазили, Ибн Аби ал-Хадид. Шарх Нахдж ал-балага [Комментарий к Нахдж ал-балаге]. Кум: Мак-таба ’Айат Аллах ал-Мар‘аши, 1984.
Ал-Хомейни, Муса (Имам Хомейни). Сахифи-йе нур [Страницы света]. Тегеран,1990.
Ан-Нури ат-Табарси, Мирза Хусайн. Мустадрак ал-васа’ил ва-мустанбат ал-маса’ил. Бейрут: Али Ал-Байт ал-хаййа’ ат-турас, 1988.
Ас‘ади, Саид Хусайн . Продовольственный кризис. [Б.м.]: Ас‘ади, 1985.
Бюро по сотрудничеству духовных учебных заведений и университетов. Основы исламской экономики. Тегеран: Изд-во Сальмана Фарси,1984.
Бюро по сотрудничеству духовных учебных заведений и университетов. Введение в исламскую экономику. Тегеран: "Самт",1992.
Газ. "Джомхурийе эслами". Тегеран. № 1633. Джа‘фарийан, Расул . Конфликт между традицией и модернизмом. [Б.м.] "Рауф", 1992.
Замани, Махмуд . Роль времени и места в иджтихаде с точки зрения Садра // Накд ва-Назар. 1995. № 1.
С. 229–230.
Ибн Асир,‘Изз ад-дин . Асад ал-габа фи ма‘рафат ал-сахаба. Бейрут: "Дар ал-фикр",1989.
Карихбагийан, Муртаза . Экономика развития. Т. 1. Тегеран: "Ней", 1991.
Кендельбергер, Чарльз . Экономическое развитие / Пер. Ризы Сидки. 1-е изд. Гилян: Изд-во Высшей школы менеджмента Гиляна, 1974.
Курбани, Зайн ал ‘Абид-дин . История исламской культуры и цивилизации. [Б.м., б.д.].
Макарим Ширази, Наср // Накд ва Назар. № 5. 1996.
Мальтус Т. Опыт о законе народонаселения или изложение прошедшего и настоящего действия этого закона на благоденствие человеческого рода, с приложением нескольких исследований о надежде на отстранение или смягчение причиняемого им зла. Спб.: Типография И. И. Глазунова, 1868;
Мальтус Т. Опыт о законе народонаселения. Петрозаводск: Петроком, 1993 (Шедевры мировой экономической мысли. Т. 4).
Ма‘рифа, Мухаммад Хади . Резюме статей. Роль времени и места в иджтихаде // Научный комитет Конгресса по изучению основных положений фикха, развитых имамом Хомейни. Март, 1996.
Махдави Кани, Мухаммад Риза . Начальные моменты практической нравственности. Тегеран: Управление исламской культуры, 1999.
Мисбах, Мухаммад Таги . Круглый стол на тему: "Религия и развитие" // Ма‘рифат. 1994. № 9. С. 13.
Мисбах, Мухаммад Таги . Лекции по кораническим наукам. Тегеран, 1983.
Мисбах, Мухаммад Таги . Уроки акиды. Тегеран, 1986.
Мусави ал-Мукарам, ‘Абд ар-Раззак . Мактал ал-Хусайн. Т. 5. Бейрут: Дар ал-кутуб ал-исламиййа, [б.д.]. С. 234 Мусави ал-Хомейни. Сахифиййе Нур: указания и наставления имама Хомейни. Тегеран, 1990.
Мутахари, Муртаза . Двадцать лекций. Кум: "Садра", 1979.
Мутахари, Муртаза . Ислам и требования времени. Кум: "Садра", 1989.
Мутахари, Муртаза . Обзор Нахдж ал-Балаги. Кум: "Садра", [б.д.].
Мутахари, Муртаза . Человек и судьба. Кум: "Садра", [б.д.].
Мухаммад Хади . Резюме статей: Роль времени и места в иджтихаде // Ма‘рифат. 1995.
Мухаммади Райшахри, Мухаммад . Мизан ал-хикма [Весы мудрости]. [Б.м., б.д.].
Мухаммади Эраги, Махмуд . Сборник статей и докладов, подготовленных к семинару по социологии развития. Тегеран: "Самт", 1994.
Назари, Хасан . Круглый стол "Религия и развитие" // Ма‘рифат. 1994. № 10. С. 4–7.
Нури, Хусайн . Мустадрак ал-васаил. Бейрут: "Ал-байт ал-Хайа ат-Турас", 1988.
Основы исламской экономики. Тегеран: "Самт", 1992.
Садр, Саййид Казим . Экономические уклады начальной эпохи ислама. [Б.м.]: Изд-во университета им. Шахида Бехешти, [б.д.].
Садук, Мухаммад б. ‘Али б. ал-Хусайн . Ат-таухид. [Б.м.]: Изд-во исламской литературы, 1978.
Садук, Мухаммад б. ‘Али б. ал-Хусайн . Ман ла йахду-руху ал-факих. [Б.г.]: Изд-во Общества преподавателей, 1984.
Сари‘у ал-калам, Махмуд . Развитие третьего мира и международного миропорядка. 3-е изд. [Б.м.]: "Сафир", 1996.
Субхи Салих . Нахдж ал-Балага. [Б.м., б.д.].
Табатаба’и, Мухаммад Хусайн . Аспекты ислама. [Б.м., б.д.].
Табатаба’и, Мухаммад Хусайн . Комментарий к ал-Мизан. Кум: "Исмаилиййана", 1972.
Тудар, Майкл . Экономическое развитие в третьем мире / Пер. Гулам ‘Али Фарджади. Тегеран, [б.д.].
Тудару, Майкл . Экономическое развитие в третьем мире. / Перевод Пер. Гуламали’ ‘Али Фарджади. 2-е изд. Тегеран: Изд-во "Организация плана и бюджета", [б.д.].
Туси, Мухаммад б. ал-Хасан. Тахзиб ал-ахкам.4-е изд. Тегеран: "Дар ал-кутуб ал-исламиййа", 1979.
Учебная брошюра по кораническим наукам. [Б.м.], 1983.
Хаддад ‘Адал, Гулам ‘Али . Секуляризм и религиозность // Медицина и очищение. № 10–11. С. 109, 112.
Хадж Фатх‘алиха, ‘Аббас. Развитие технологии. Тегеран: Изд-во университета им. ‘Алламе Табатаба’и, 1993.
Харрани, Абу Мухаммад ал-Хасан бин ‘Али. Тухаф ал-‘укул. [Б.г.], Издание типографии "Хайдариййа", 1965.
Хисам ад-дин ал-Хинди, ‘Ала’ ад-дин . Кунуз ал-‘Умал. Бейрут: "Ар-Рисаля[т]", 1989.
Хурр ‘Амили . Васа’ил аш-Ший‘а. Кум: Изд-во института "Али ал-Байт", 1992.
Ши‘аб Харрани, Абу Мухаммад ал-Хасан б. ‘Али . Тухаф ал-‘Укул. [Б.м.], 1965.
Шумахер, И.Ф. Мало – это красиво / Пер. ‘Али Рамина. 2-е изд. Тегеран: "Соруш", 1986.
Примечания
1
(с) – здесь и далее по тексту сокращённая форма фразы: "Салла Аллаху ‘алейхи ва алихи!", что в переводе с арабского языка значит: "Да благословит Аллах его и род его!". В соответствии с исламской традицией, данную словесную формулу благопожелания необходимо произносить после упоминания имени пророка Мухаммада.
2
Худжатал-ислам – высшая учёная степень в мусульманском мире.
3
л. х. – сокращение выражения "лунная хиджра". После смерти Пророка (с) халиф Умар ибн ал-Хаттаб ввёл лунный календарь в государственный обиход. Было решено начать мусульманское летоисчисление с момента хиджры (переселения) пророка Мухаммада (с) из Мекки в Медину в 622 г. Таким образом, 622 г. стали считать первым годом мусульманской лунной хиджры.
4
В последнее время помимо показателя валового национального и подушевого продукта, стал применяться также индекс человеческого развития (ИЧР), который представляет собой композитный показатель, отражающий подушевой доход, среднюю продолжительность жизни, которую можно предположить на момент рождения человека, а также средний уровень грамотности в данном обществе. Этот показатель в больше степени отражает развитие конкретного общества.
5
Здесь следует уточнить, что ислам не предлагает быстрого пути развития. В нём нет волшебного средства для излечения отсталости и неразвитости. Но, если рассматривать достижения первых нескольких веков исламской цивилизации, можно утверждать, что в нём имеется всеобъемлющий взгляд на все вопросы, связанные с человеком и высоким развитием исламского общества. Ислам – это мир ценностей, которые дают человеку возможность создавать необходимые законодательные основы для движения по пути прогресса.
6
Карихбагийан, Муртаза. Экономика: рост и развитие. Т. 1. Тегеран, 1991. С. 7.
7
Тудар, Майкл . Экономическое развитие в третьем мире / Пер. Гулам ‘Али Фарджади. Т. 1. Тегеран, [б.д.]. С. 135–136.
8
Киндербергер, Чарльз . Экономическое развитие / Пер. Ризы Сидки. Т. 1. Изд-во высшей школы менеджмента Гиляна, 1975. С. 70.
9
‘Азими, Хусайн. Сферы иранской экономики, не подлежащие развитию. Тегеран,1992. С. 176–177.
10
Коран, 8: 26. Здесь и далее в работе будет использоваться перевод Корана, выполненный М.-Н.О. Османовым. См. Коран / Пер. с араб. и коммент. М.-Н.О. Османова. М.: "Ладомир", 1995.
11
Коран, 28: 77.
12
См.: Хадж Фатх‘алиха, ‘Аббас. Развитие технологии. Тегеран: Издательство университета им. ‘Алламе Табатаба’и, 1993. С. 10.
13