Однако в те времена христиане подвергались гонениям. Выданные язычниками римскому императору, Косьма и Дамиан предстали перед судом. Они исповедовали христианскую веру и, согласно существовавшим тогда законам, подлежали наказанию. Но этого не произошло. Напротив, вскоре святых отпустили на свободу. Дело в том, что преследовавший их император был поражен серьезным недугом, а исцеление получил по молитве Косьмы и Дамиана, после того как принес покаяние.
По свидетельству старинных преданий, святые целители скрывались некогда в крымских горах от гонителей христианства.
Некоторые легенды даже называют крымскую землю местом мученической кончины и захоронения Косьмы и Дамиана. Согласно этой версии, избежав казни римскими властями, святые братья были убиты из зависти их учителем-врачем, когда они собирали в горных лесах целебные травы. Злодей похоронил их поблизости от чудотворного источника, впоследствии получившего свое название по именам этих святых.
Чистая прохладная вода ключа пробивается на поверхность из-под горы. Считается, что она обладает целебной силой. И действительно, в составе воды обнаружены полезные для здоровья вещества, в том числе серебро.
В старину над Косьмодамиановским ключом была построена часовня. Она уцелела даже в годы Великой Отечественной войны, когда фашисты подожгли монастырские строения, намереваясь вытеснить из округи партизан.
К чудотворному источнику и сейчас приходит множество верующих, и слава о полученных исцелениях не угасает. Особенно здесь почитают день памяти святых целителей Косьмы и Дамиана – 14 июля по новому стилю. Постепенно восстанавливается и расположенный рядом монастырь, который был закрыт в советское время.
А еще один из почитаемых православными святых источников Крыма посвящен Параскеве Пятнице. Эта древняя христианская великомученица жила в III в. н. э. в малоазийской области Икония. Она пострадала за веру в годы правления императора Диоклетиана. Столь необычное имя дано этой святой оттого, что ее родители особенно почитали пятницу – день крестных страданий Спасителя ("Параскеви" в переводе с греческого означает "пятница").
Согласно существовавшему в Крыму преданию, Параскева приняла мученическую кончину именно на этом полуострове, поблизости от издавна знаменитого чудотворными исцелениями источника у селения Тополевка.
Здесь же некогда была найдена и ее икона, которую впоследствии греки-переселенцы доставили в храм Рождества Богородицы в Мариуполе.
Сейчас у источника находится Свято-Параскевский женский монастырь. Его основание относится к 1864 г.
Еще в 50-х гг. XIX столетия здесь жила только одна девушка-болгарка. Ее звали Константина, а впоследствии, после принятия монашеского пострига, она получила имя Параскева в честь особенно почитаемой ей святой.
Ведя полную лишений подвижническую жизнь и отказывая себе в самом необходимом, Константина мечтала устроить при чудотворном источнике женскую иноческую обитель. Собранные пожертвования позволили ей сначала воздвигнуть часовню, а потом и некоторые другие постройки. Так в прежде пустынной местности постепенно был создан женский монастырь, просуществовавший до 1928 г.
С начала 90-х гг. минувшего века угасшая иноческая обитель стала возрождаться. Одной из ее достопримечательностей является святой источник великомученицы Параскевы Пятницы, который по-прежнему исцеляет людей.
Кроме того, рядом с монастырем, но несколько выше, в горах, существуют еще два чудотворных ключа – источник святого Георгия и источник Трех Святителей. И сюда, как к источнику великомученицы Параскевы, приходит много богомольцев. Около родника святого Георгия даже устроены часовня и открытые купальни.
Есть купальня и в самой иноческой обители. Вода поступает сюда из всех трех родников, о которых идет речь. Рядом с купальней также построена часовня. Здесь часто происходят исцеления от святой воды.
В городе-курорте Старый Крым, расположенном на границе гор и степей, также есть свой чудотворный источник. Он назван в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона, жившего в 3 веке н. э. в восточной части Римской империи, в городе Никомедии.
Пантелеимон, что в переводе с греческого означает "всемилостивый", происходил из богатой семьи. Мать его, рано умершая, была христианкой, а отец долгое время оставался идолопоклонником, но впоследствии был обращен сыном в истинную веру. Сам Пантелеимон воспитывался в языческой вере и принял христианство, будучи уже взрослым человеком, когда по его молитве к Христу воскрес умерший от укуса змеи отрок.
Как и святые целители Косьма и Дамиан, Пантелеимон получил хорошее образование и стал врачевателем: он так же безвозмездно оказывал помощь больным, а после кончины отца отпустил на свободу всех рабов и раздал свое имение бедным. Кроме того, он обращал язычников в христианство.
За веру в Христа святой Пантелеимон был казнен по приказу императора Максимиана в 296 г.
История родника, названного именем святого целителя, овеяна множеством преданий. Согласно одному из них, как-то заблудился в лесной чаще одинокий путник. Долго искал он дорогу, но все было тщетно. Совсем обессилел несчастный от жажды, голода, усталости и уже готовился к неминуемой смерти. Но вот он увидел во сне родник, путь к которому указывал святой великомученик и целитель Пантелеимон. Ободрился усталый путник от такой вести и нашел в себе силы добраться до источника. Стоило ему лишь выпить несколько глотков живительной влаги, как прежней усталости не бывало. А потом к роднику пришла женщина из ближайшего селения. Она помогла оказавшемуся в беде человеку выбраться из леса. С тех пор люди стали почитать святой источник.
Другое предание сообщает об обретении родника юной пастушкой Марией, которой в утреннем тумане явился, указав на источник, святой великомученик Пантелеимон. Когда же от воды этого ключа произошло чудесное исцеление, люди водрузили рядом с источником поклонный крест и установили икону святого.
Сейчас над источником великомученика Пантелеимона сооружена часовня, также названная в честь этого святого. Она находится на благоустроенном участке в окружении цветов. Особенно торжественно отмечается здесь 9 августа (по новому стилю) – день памяти древнего целителя.
О чем повествуют жития святых
Ученик апостола Петра
К отдаленным временам Древнего Рима относятся первые сведения о чудесном изведении источников по молитвам праведников-христиан.
При императоре Траяне последователи учения Христа подвергались жестоким гонениям. Многие оказались в ссылках или на каторжных работах. Тогда пострадал и римский епископ Климент, преемник апостола Петра, – в 96 г. он был направлен в каменоломни близ крымского города Херсонеса.
О святителе Клименте из его жития можно узнать следующее. Он происходил из знатной и богатой римской семьи. Услышав рассказы о воскресении Иисуса Христа, он приехал в Александрию Египетскую и узнал об основах христианского учения из бесед с апостолом Варнавой. Затем Климент посетил Палестину, где был крещен самим апостолом Петром, и с тех пор стал соратником последнего в проповеди истинной веры. Незадолго до своей мученической кончины апостол Петр, являвшийся первым епископом Рима, вверил попечение о Римской церкви именно своему ученику Клименту.
Но епископская власть в те времена нередко приносила мученический венец. Так случилось и с Климентом, пострадавшим за проповедь христианства.
Впрочем, он не был сломлен ни ссылкой в чужие края, ни тяжелой работой на каменоломнях в горах. Римский епископ старался утешить и укрепить в вере тех христиан, которые, как и он, оказались на каторге. Он вырубил в скале пещеру и совершал богослужения в устроенной там церкви. Климент продолжал проповедовать учение Христа, так что ежедневно десятки и сотни людей приходили к нему креститься.
Однажды для утешения страдавших от нехватки воды каторжан епископ Климент извел из-под земли живительный поток влаги. По свидетельству церковных преданий, произошло это так.
Когда святитель узнал, что изнуренным тяжелой работой людям приходится еще и носить издалека воду, он призвал своих единоверцев усердно помолиться Богу. Ведь Господь некогда в пустыне из камня открыл источник для жаждущих. Разве Он оставит теперь без помощи обращающихся к Нему с верою?
По совершении общей молитвы неведомо откуда явился агнец (ягненок). Он словно указывал копытом на то место, где нужно искать воду. Но никто из присутствующих, кроме святителя Климента, этого видения не был удостоен. Поэтому попытки откопать источник не давали результата до тех пор, пока сам епископ не взялся за лопату. Стоило ему приняться за работу, как из-под земли заструился поток чистой прохладной воды. От источника потекла целая река, и жаждущим страдальцам больше не нужно было приносить воду издалека.
Слава, которую приобрел святитель Климент благодаря этому событию, только приблизила расправу с ним римских властей. Узнав о том, что проповеди Климента обращают в христианскую веру многих людей, император Траян приказал сбросить епископа с высокой скалы в море. В 101 г. святитель был казнен.
Христиане на протяжении веков чтили память священномученика. Сохранялся в Крыму близ Севастополя и обретенный по его молитве источник.
Уже в древности и в Средние века в устроенных в скалах пещерах находились храмы и монашеские кельи. К началу XX столетия поблизости от родника в местности, именуемой Инкерман (в переводе с турецкого – "пещерная крепость"), был основан Инкерманский монастырь святого Климента. На территории обители находились храмы, высеченные в скале еще христианами I в., и гробницы мучеников, пострадавших за веру еще во времена Римской империи.