От проекта "Крыша для нуждающихся" в организацию "Объединенный Еврейский Призыв" в 1993-м году поступила декларация, в которой говорилось, что только из охваченных проектом - 40 тысяч (!) семей не в состоянии более оплачивать съемную квартиру или купить новую по условиям машканты. Это может быть более 100 тыс. человек! В Сионистский Форум, в Союх Выходцев из СССР, в Сохнут, Гистадрут, Министерство Абсорбции, ВИЦО, и так далее, обратились в 1989 - 1994 годах с жалобами сотни тысяч новых "русских" иммигрантов. Можно с уверенностью сказать, что огромная часть тех "русских" иммигрантов, что прошли через Израиль (не важно, покинули они его в дальнейшем - или нет), жили или живут"…в прозябании, нищете, депрессии, отчаянье, лишившись социального статуса, своей профессии, всех надежд и какой-либо цели в жизни". Что же касается макиавелиевско-фрейдистской "описки" "Адама"-"Человека" (макиавелиевская потому, что хитрит он, притворяясь, как будто не понимает, что фраза о сотнях тысяч исковерканных жизней касается и тех, кто остался на "исторической", и тех, кто с нее бежал, фрейдистская - потому, что этот защитник одного из наиболее репрессивных режимов в мире, похоже, и сам уверен, что те, кто покинули "историческую",
не могут жить в прозябании (это смешно потому, что он-то хотел доказать обратное) - так ему следует указать, что к более 100 тыс. "русских" беженцев из Израиля - даже если не были депортированы,
фраза "в прозябании, нищете, депрессии, отчаянье, лишившись социального статуса, своей профессии, всех надежд и какой-либо цели в жизни" относится не менее. По данным мультиэтнического исследования одного из канадских университетов, большинство "русских" израильтян в Канаде так и не устроились по профессии и не обрели нормальный социальный статус: потерянные в
Израиле годы, энергия, надежды подорвали жизнеспособность людей, а отношение к "русским беглецам и предателям из Израиля", подогреваемое еврейскими организациями уже тут и дирижируемое израильским посольством, не способствует восстановлению их жизни.
А теперь по поводу травматизма на производстве.
Сделаем сравнительную таблицу:
Официальные данные (приведенные Вами) Другие данные(так же приведенные вами)
Данные в год* 7 лет Проценты от 500000
Погибли (127+509) *7 4452 погибли 500000/46(каждый 46)10869 (включая "нерусских") (не включая "нерусских")
Что же это у вас получается, ВСЕГО народу погибло меньше, чем репатриантов из СССР?
--- Это уже просто чистая профанация. Во-первых, нельзя чисто механически экстраполировать статистические данные на все годы. Могло погибать на производстве меньше или больше в разные годы. Ну, да ладно, примем эту схему такой, как есть. По статистическим данным в энный год погибло 636 всех израильтян в целом, включая и "русских", при этом из общего числа русских в стране по данным опросов погиб каждый 46-й - новый "русский" иммигрант. Мы знаем,
что в 1992-м году в Израиле находилось ПРИМЕРНО 500.000 "русских" иммигрантов. Предположим,
что работоспособных была пятая часть. Это от 500.000 - 100.000. Безработица среди них была примерно
20 - 25 процентов (если не выше). То есть, остается от ста тысяч примерно 70.000. Поэтому делим 70.000 на 46, и получаем 1522 в год. Если я где-то допустил ошибку, не обижусь, если меня поправят. Цифра
1522 больше, чем цифра, указанная в заявлении ведомства Израиля по охране труда - 636. Задумаемся,
почему. Опрос был сделан в районе Тель-Авива и Беер-Шевы. По имеющимся у меня данным ситуация с охраной труда на севере и в районе Иерусалима обстояла лучше. Поэтому, учитывая такую поправку,
можно предположить, что 1) цифра 46 может выглядеть как 40 или 36 (а вполне возможно, что и наоборот - 50–54, например, ведь это только предположение), и 2) не все опрашиваемые были точны (искренни, и так далее). Однако, зная, с кем мы имеем дело, я думаю, что ведомство по охране труда вполне могло не назвать и третьей части погибших на производстве, потому что по многочисленным косвенным данным статистика по погибшим на производстве должна была быть еще более ужасающей. Не известно, как учитывались случаи избиения русскоязычных на рабочих местах, когда в результате избиения наступала смерть сразу - или через дни (недели, месяцы). Возможно, что эти случаи не были внесены сюда же. Подсчитать же (пусть даже механически экстраполируя данные за этот один год, распространяя их на все годы - что уже неверно) данные за семь лет невозможно потому, что люди все время уезжали, и, если даже все тот же уровень гибели на производстве и те же пропорции (один из 46-ти работающих) сохранялись, каждый год их надо было бы высчитывать не из 500 тысяч, а из уменьшающегося числа людей. Надеюсь, что ответил обстоятельно и никого своим ответом не обидел.]
В случае увольнения сплошь и рядом работодатели не желают дать положенное специальное письмо для получения пособия. Дело в том, что в нормальной стране для избежания таких неприятных моментов предусматривается строго определенная процедура увольнения, в случае нарушения который это может иметь для последнего самые серьезные последствия. В разных странах этот механизм работает по-разному. Есть арбитражные комиссии для рассмотрения трудовых споров (не гистадрутовского плана), специальные органы надзора, куда можно пожаловаться, организации помощи в подобных случаях, добровольческие организации. И потом во многих странах работник может просто пойти и взять специальную анкету и придти с ней к работодателю, чтобы тот ее подписал (заполнил), а, в случае отказа, к работодателю придет работник социальной службы, общественный адвокат, служащий Отдела безработицы или (в других странах) Трудовых Ресурсов, и так далее, которых работодатель игнорировать не сможет. В ряде других стран предусматривается заявление, которое необходимо получить работодателю от работника в том, что тот увольняется по собственному желанию, без чего уволить работника можно только письмом об увольнении его хозяином. Даже в таком "плохом" государстве, как бывший СССР, работник, если его не увольняли, писал такое заявление. Другое дело, что там, наоборот, было невыгодно, чтобы тебя уволили, так как ты как бы получал этим "волчий билет". Но в самом принципе этого правила есть рациональное зерно. В Израиле работодатель говорит вам "Ты уволен", препятствует продолжению работы, а потом утверждает, что работник ушел сам…
Вопиющим нарушением прав трудящихся, в Израиле еще и совмещенном с расизмом, с самой наглой дискриминацией на этнической почве стала в Израиле оплата намного ниже установленного минимума. К примеру, один из моих знакомых, работая в компании кабельного ТВ, получает всего 5 шекелей в час - вместо положенных 7.20-ти. Моя жена получает 6 шекелей в час. Арабы, работающие на стройках, получают пять-шесть шекелей в час, в других местах - еще меньше. Ни ОДНОГО израильтянина,
которому бы платили меньше 7–8 шекелей в час, я за два года в Израиле не только не встречал, но о таком даже и не слышал…
Итак, подведем итоги. В Израиле конца 1980-х - начала 1990-х годов не соблюдаются никакие международные нормы техники безопасности и охраны труда, гарантированной защиты прав рабочих, антидискриминационные регуляционные меры, нормы оплаты труда, продолжительности рабочего дня, найма на работу и увольнения. Тут используется труд фактически превращенных в рабов людей.
Вкрапления рабского труда были тут и раньше, но не применялось такой четкой, продуманной, всеохватывающей и многоуровневой системы террора, как теперь, системы, к настоящему времени вполне сложившейся и уже полностью развитой. Признаками рабства являются искусственный привоз людей в страну, часто насильственная доставка в Израиль (в дополнение к предыдущим фактам: от Люси Ф. я узнал, что во время войны в Персидском заливе в Варшаве десятки семей устроили настоящий бунт, заявив "мы не поедем в Израиль", но этот бунт был подавлен, и люди жестоко и грубо были доставлены в Израиль), косвенно или прямо принудительный труд за крышу над головой и паек "чтоб не умереть с голоду", обращение с рабочими как с неживым материалом, как со скотом, отсутствие какой бы то ни было правовой защиты, техники безопасности, огромный уровень травматизма или (и) гибели людей, использование жилья, жилищного вопроса в качестве инструмента для превращения обычных людей в рабов, в качестве одного из генераторов принудительного труда с одной стороны,
и в эквивалент лагерных бараков - в условиях караванов, плюс гетто - с другой.
Таким образом, рабским труд широкой категории людей в Израиле можно назвать не только потому, что за свой труд они получают то, что можно сравнить лишь с пайком раба, в то время как другие категории людей - в зависимости от этнического происхождения либо вовсе не задействованы на тяжёлых работах, либо получают нормальную заработную плату, но, главное потому, что статус наёмного работника в современном Израиле чисто условен и соответствует статусу раба - заключенного, используемого на принудительных лагерных работах: а/ его труд фактически никак не регламентирован, хозяин имеет над ним полную власть, так, как в лагере лагерное начальство; кроме того, подавляющее большинство рядовых израильтян (не только новых "русских" иммигрантов, но и представителей других социальных и этнических категорий) работают по 12 - 14 часов в день без выходных или с одним выходным; б/ в соответствии с нарушающими основные права человека законами страны при найме на работу он не является равноправным участником трудового договора; в/ так как безработные в Израиле фактически (de facto) лишены права на пособие по безработице, а также какой либо социальной (материальной) помощи (об этом смотрите дальше), как в свободных,