108
Кутья (кутия, коливо) - смесь вареного зерна с медом (или сахаром, черносливом, изюмом и т. д). Здесь зерно, по-видимому, - символ воскрешения, а мед (или другие сладкие ингредиенты) - символ сладостных благ будущей жизни. Кутья - традиционная символическая деталь похоронного обряда.
109
Действительный тайный советник - гражданский чин второго класса.
110
…долину Иосафатову. - Расположена в окрестностях Иерусалима (чаще всего ее отождествляют с Кедронской долиной), по библейскому преданию, названа так в честь иудейского царя Иосафата Иосафатова долина-библейский пророческий символ: это место, где будет происходить "страшный суд" при кончине мира (см.: Книга пророка Иоиля, гл. 4, ст. 12).
111
…к Эку или к Боткину? - Экк и Боткин - петербургские медицинские светила. О них так сообщал календарь Суворина в Рубрике "Петербургские врачи-специалисты": "Боткин (внутренние болезни). У 5 Углов, д. Лапина. Прием на дому: понедельник, среда, пятница, с 7 чаС. вечера <…> Экк (внутренние болезни). У Чернышева моста, д. Театральной дирекции" (Русский календарь на 1872 год А. С. Суворина. С. 358). В. E. Экк (1818–1875) - врач-терапевт, доктор медицины, действительный адъюнкт-профессор, преподавал в Медико-хирургической академии клиническую терапию. С. П. Боткин (1832–1889) - русский врач и ученый; с 1873 г. избран почетным лейб-медиком, упоминается ("Б-н") в черновых записях к "Преступлению и наказанию" и в "Идиоте" (см.: VII, 393; VIII, 239).
112
Статский советник - Гражданский чин пятого класса.
113
Полисон (франц. polisson) - шалун, повеса.
114
…когда я еще был четырнадцатилетним пажом… - Воспитанником Петербургского пажеского корпуса. Возможно, сниженная аллюзия на стихотворение Пушкина "Паж, или Пятнадцатый год" (1830).
115
…на святой… - на пасхальной неделе.
116
Всего я прочел: "Запечатленного ангела" г-на Лескова… - Повесть была опубликована в "Русском вестнике" (1873. № 1. С. 229–292).
117
…поэму Некрасова и статью г-на Щедрина - Имеются в виду вторая часть поэмы H. А. Некрасова "Русские женщины" - "Княгиня M. H. Волконская" (Отеч. зап. 1873. № 1. Отд. I. С. 213–252) и второй очерк из цикла "Благонамеренные речи" M. E. Салтыкова-Щедрина (там же. С. 1–32). К поэме Некрасова Достоевский возвратился в статье "По поводу выставки" (см. выше, С. 87). Запись, сделанную писателем по прочтении очерка Щедрина, см. в записной тетради 1872–1875 гг. (XXI, 225).
118
Прочел я тоже статьи г-д Скабичевского и H. M. в "Отечественных записках" - поговорить о них - Речь идет о первой статье из цикла A. M. Скабичевского "Драма в Европе и у нас" (Отеч. зап. 1873. № 1. Отд. II. С. 1–39) и об обозрении H. M. (H. К. Михайловского) "Литературные и журнальные заметки" (там же. С. 133–161). Одна из главных проблем для Скабичевского - сопоставление личности русской и европейской. Специально к статье Скабичевского Достоевский впоследствии не возвращался. Его концепция русского национального характера в 1870-х годах нашла выражение в романах "Подросток", "Братья Карамазовы" и в речи о Пушкине. Вопросы, поставленные Михайловским, затронувшим в своих заметках "Бесов" и статью "Старые люди", оставались в сфере внимания Достоевского в течение всего 1873 г. (см. статьи "Полписьма "одного лица"" и "Две заметки редактора"). Подробный ответ критику дается в статье "Одна из современных фальшей", заключающей "Дневник писателя" за 1873 г.
119
Известно, что сочинение это - и что очень многие его прочли. - Полемика Достоевского с Лесковым в статье "Ряженый" (см. выше), затронувшая и газету "Русский мир", дает основание предположить, что писатель мог здесь иметь в виду следующее сообщение "Русского мира", сделанное еще до публикации "Запечатленного ангела": "В настоящее время для художественной литературы как будто снова возникает благоприятная пора. Началом этого движения мы обязаны роману даровитого писателя H. С. Лескова "Соборяне". Такое же внимание, как нам известно, перешло на новое произведение того же автора, на небольшой рождественский рассказ "Запечатленный ангел". Рассказ этот должен появиться в январской книжке "Русского вестника", но еще до появления его в печати он читается уже по рукописи с живым и непривычным для нашего времени сочувствием" (Рус. мир. 1873. 10 янв. № 8).
120
…освященных еще до времени патриарха Никона. - Другими словами, до раскола в русской православной церкви.
121
Ахиерей - общее обозначение высших церковных титулов епископа, архиепископа, митрополита.
122
"Это тебе должно быть внушительно - и тебя сюда привел" - Цитата из повести "Запечатленный ангел" (гл. 15).
123
·...вспомним только конец диакона Ахиллы в его "Соборянах".) - С этим критическим замечанием о "Соборянах" В. В. Виноградов связывает возражение Лескова в статье "Холостые понятия о женатом монахе" (Рус. мир. 1873. 23 апр. № 103), по поводу мало "вероподобной развязки" рассказа M. А. Недолина "Дьячок", опубликованного в "Гражданине" (1873. 16 апр. № 15–16), отмечая также совпадение эстетической оценки "конца диакона Ахиллы" в данной статье с рассуждением на эту тему в приписываемой Достоевскому рецензии на "Соборян" (Гражданин. 1873. 22 янв. № 4., ср. Рус. лит. 1961 № 1. С 63 84) См. также статью "Ряженый" и комментарий к "Запечатленному ангелу" (Лесков H. С. Собр. соч. В 11 т. M., 1957 T 4. С. 544–545)
124
…рассказ, говорят, основан на действительном факте. - Возвращаясь к "Запечатленному ангелу" и его фактической основе в заключительной главе "Печерских антиков" (1883), Лесков писал: "Такого происшествия, какое передано в рассказе, в Киеве никогда не происходило, то есть никакой иконы старовер не крал и по цепям через Днепр не переносил <…> Отважный переход по цепям действительно послужил мне темою для изображения отчаянной русской удали, но цель действия и вообще вся история "Запечатленного ангела", конечно, иная, и она мною просто вымышлена" (Лесков H. С. Собр. соч.: В 11 т. M., 1957. T. 7. С. 219)
125
"Один из деревенских священников Орловской губернии - духовенство проводит суеверие" - Письмо опубликовано в "Голосе" (1873. 5 февр. № 36).
126
…остзейскому пастору? - Прибалтийскому.
127
Очень странное явление - новая секта штундистов. - Возникновение этой секты в конце 1860-х годов на юге России связывалось с влиянием немецких колонистов (см.: XXI, 506).
128
"Гражданин" о ней сообщал своевременно. - См. в разделе "Областное обозрение" (Гражданин. 1872. 4 дек. № 31 С. 460; 1873. 29 янв. № 5. С. 129). После публикации статьи "Смятенный вид" в газете-журнале вновь отмечалось: "О штундистах уже заходила речь в "Гражданине", но, как оказывается, эта песенка еще далеко не спета Чудное явление на Руси - этот штундизм!" (Гражданин. 1873. 30 июля. № 31. С. 845).
129
…"жалок и беден, и слеп, и нищ, и наг". - Неточная цитата из Библии (Откровение Иоанна Богослова, гл. 3, ct. 17). В Библии: "несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг".
130
Воздержание от вина - величие России как великой державы, которое так дорого стоит… - Достоевский полемизирует с "С.-Петербургскими ведомостями", связывавшими источник средств всеобщего народного обучения с "питейными" доходами (С.-Петербургские ведомости 1872. 12 сент. № 250). Cp. статью "Мечты и грезы" и примечания к ней (С. 350).
131
…который уже отличился раз в "Гражданине" насчет "могилок". - Имеется в виду "Бобок" (Гражданин. 1873. 5. февр. № 6).
132
…это "лицо" решительно выступает моим защитником против литературных "врагов" моих. - Черновой автограф главы (см.: XXI, 304–311) свидетельствует, что эти "враги" - H. К. Михайловский, выступивший с анализом статьи "Старые люди" "Дневника писателя" за 1873 г. (Отеч. зап 1873. № 1. Отд. II. С. 158–171), и В. П. Буренин, напечатавший рецензию на роман "Бесы" (С.-Петербургские ведомости. 1873. 6 и 13 янв. № 6 и 13).
133
…три "антикритики", две "заметки", три "случайные заметки", одно "по поводу" и, наконец "наставление как вести себя". - Перечень выступлений "одного лица", как и определение их жанра, сделаны, по-видимому, не без ориентации на самопризнания Буренина. Полемизируя с Михайловским, Буренин писал: "…я сделал две-три краткие заметки о том, что он не философ, а скучный болтун" (С.-Петербургские ведомости. 1872. 29. июля. № 205), а также давал разъяснения, касающиеся "общепринятых форм вежливости" (там же. 24 июня. № 170). Обращаясь к Буренину в связи с последним обстоятельством, Михайловский замечал: "…вы снисходительно даете мне уроки относительно условных форм вежливости" (Отеч. зап. 1872. № 7. Отд. II. С. 182).