- Да-а, шибко хорошо живете. Нужды не знаете, горя не знаете, - опершись о трость, продолжает Валячи. - А вот наше детство плохое было, очень плохое. Бумагу читать, бумагу писать нас не учили, никаких школ мы не знали. Мы в холоде и в голоде росли, в дымных чумах с детских лет слепыми становились. Страшно вспоминать.
Голос старика дрожит. Он кашляет, потом снова начинает:
- Теперь ненецкий народ с чумами расстается, в дома переходит. Дым костров, внуки мои, ваши чистые, веселые глаза не разъедает. Ваше детство светлое и радостное, как весна в тундре. Я так думаю: за все это большое спасибо нашей партии, родному правительству, русскому народу сказать надо.
Все горячо одобряют слова Валячи, а он заканчивает:
- И еще скажу вам, дети: впредь дружно живите, хорошо, отлично учитесь. Моя внучка Яляконе, когда пойдет в школу, однако, тоже отличницей будет, - и ведомый внучкой, выходит из толпы под веселый гул людей.
Дед Мороз раздает оставшиеся гостинцы взрослым ненцам. Одна женщина говорит:
- Какой щедрый старик.
Валячи с внучкой подходят к упряжке Деда Мороза. Старик любовно гладит рукой круглые спины красавцев-оленей. Потом долго щупает рога и задумывается.
- Словно нашего колхоза олени, - молвит он в раздумье.
Кто-то рядом подтверждает:
- А чьи же? Конечно, наши олени.
- А как они этому старику попали?
- Деду Морозу-то? Так это же массовик Красного чума Коколи, - сообщает сосед.
- Разве? То-то мне голос его знакомым показался, - удивляется Валячи. - А чего же он представляется?
- Чтобы детей забавить.
- Ишь ты. А я голову ломаю. Всех стариков перебрал, - громко смеется Валячи, садясь на нарту.
Качая головой, он распечатывает кулек и, улыбаясь, берет в рот конфету.
- Мутра! - шепчет Валячи, прислушиваясь к звонкой песне и смеху ребят, кружащихся вокруг елки вместе с Дедом Морозом.
Уже давно перевалило за полдень. Исчезла на горизонте красная полоса. В небе повисли разноцветные огненные пряди северного сияния. Между ними ярко мерцает Полярная звезда, а внизу, почти прямо под ней, на зеленой нарядной елке алеет пятиконечная звездочка.
1953
Примечания
1
Хальмер - кладбище.
2
У ненцев есть поверье, что душа умершего должна попасть в "царство Неизвестности". Для этого покойника, обеспеченного "в дорогу" всем необходимом, плоть до трубки и табака, кладут на нарту и ставят ее передком на север, в сторону Вечной Темноты.
3
Тамга - родовой знак.
4
У ненцев есть поверье, что, если облокачиваться на стол, можно лишиться достатка в пище.
5
Нюк - покрышка чума из оленьих шкур или бересты (летом).
6
Парма - небольшая артель на основах взаимопомощи. Практиковалась издавна у северян в летний сезон.
7
Калданки - сшитые древесными корнями из трех тонких досок лодки. Донная часть долблена.
8
Баба-юр - кокошник, который надевает замужняя зырянка.
9
Хорей - шест, которым погоняют оленей.
10
Коньэр - несчастный из несчастных, невезучий (коми).
11
Панды - меховая нашивка на подоле малицы.
12
Биасин - огнеглазый, в данном случае - помешанный, ненормальный.
13
Парка, или гусь, - в данном случае летняя, из сукна, одежда с капюшоном.
14
Нярхул - свежатина, еда из свежей сырой рыбы.
15
Курли - калека, безногий (хантыйск.).
16
Кодзув - звезда (коми).
17
Яг-Морт - герой-великан из народной сказки коми.
18
Ворна-хат - вороний день, праздник благовещения, совпадающий обычно с прилетом ворон (хантыйск.).
19
Большой день - Пасха.
20
Ярабц - песни-былины.
21
Сале-Ям - Обь.
22
Камлание - колдовство, заклинание духов.
23
Вероятно, имеется в виду Ваули Пиеттомин - предводитель социального движения ненецко-хантыйской бедноты в период 1825–1841 годов. Восстание, направленное против местных богачей, князьков, а также купцов, закончилось поражением: Ваули Пиеттомин попал в Обдорске в засаду, был приговорен к каторге и пропал без вести в Восточной Сибири. - Примеч. автора.
24
Луца-не - русская женщина.
25
Мась - хватит, довольно!
26
Орлиный месяц - январь. С этого месяца солнце начинает "парить" в небе, как орел.
27
Камыс - шкурка с ноги оленя.
28
Тобоки - обувь из оленьих камысов мехом наружу.
29
Чижи - меховые чулки.
30
Авка - вскормленный в чуме олененок.
31
Сядэм - деревянные божки, идолы.
32
Каслать - кочевать.
33
Тынзян - род аркана.
34
Юро - дружок.
35
Нисев - отец.
36
Саво - хорошо.
37
Плавные сети - широко применяемый на Обском Севере способ ловли. Сети протягиваются поперек реки и пускаются плыть по точению.
38
Плавичи - рыбаки, промышляющие плавными сетями.
39
Халей - крупная чайка.
40
Песок - рыбоугодие, стоянка рыбаков.
41
Таш - глиняный, прокаленный груз в виде небольшого диска с отверстием.
42
Сора - заливной луг.
43
Греби - род весел.
44
Нюк - покрышка для чума, летом из бересты.