В-пятых. Есть читатели, которые восхищаются книгой как историческим романом на приключенческой канве. И недоумевают: "Зачем в книге столько цитат из Библии, которые мешают читать интересную книгу, ведь читатель все равно их пропускает?" Объясняю: эта книга не для тех, кто выбрасывает конфету, чтобы жевать обертку! Эта книга не о совершенствовании мастерства вора Рыжего, а о становлении души и духа человека в тоталитарном государстве, где в основе воспитания страх, ложь, ненависть. Книга о страшных плодах такого воспитания. Это не только исторический роман. Это увлекательная духовная книга не для тех, кто
"видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют". (Мф. 13:13)
Роман "Пятая печать" - книга о пути человека к Богу. О романе "Пятая печать" можно сказать словами из "Откровения":
"И взял я книжку из руки Ангела и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем". (От. 10:10)
Если книга, несущая горечь познания, приятна для чтения - не признак ли это литературного совершенства?!! Но "талантливая книга нуждается в талантливом читателе" (Уитмен). О неординарности книги можно судить по чуду проникновения автора в суть текстов Библии, текстов, не понятых и изгаженных попами.
По глубине мыслей, заложенных в романе, это роман будущего, если будущее не возврат в стаю обезьян. Трудно автору писать не в свое время и для читателей не своего времени, ибо время, как мачеха, не любит чужих детей. Понимая это, автор все-таки не следует благоразумным советам: снизить уровень книги до детективно-компьютерного мышления современного читателя. Не следует автор совету Иисуса Христа:
"Не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас". (Мф. 7:6)
Своим мудрым советом пренебрегал Иисус Христос: не Он ли разбрасывал жемчужины мудрости перед свиньями?! И кончилось это торжеством народного свинства. Но мне будет жаль, если автор, вняв благоразумным советам литературных доброжелателей, отредактирует роман по вкусам современного всероссийского свинарника. Я надеюсь, что автор последует словам апостола Павла:
"Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди, судия же мне Господь!" (1 Кор. 4:3)
И будет, будет автор "бросать жемчуг перед свиньями", как Иисус Христос и апостол Павел, "в поисках человека среди людей"!
А в заключение предисловия мне приятно сообщить читателям о том, что "Пятая печать" - не единственная книга автора. На восьмом десятке лет автор перестал лазить по горам и пещерам, ходить под парусом и сплавляться по рекам, зато написал и издал романы и повести: "Вы - боги", "Свет и тьма", "Что есть человек?". К сожалению, это не реклама творчества автора, а "информация к размышлению", так как по требованию РПЦ и при активном содействии ФСБ книги писателя А. Войлошникова изъяты из библиотек и книжных магазинов после передачи власти над Россией ФСБ и церкви. Это неконституционно, но какой закон может быть в стране с нерушимым союзом православия и опричины?!!
Это содружество по-иезуитски долго изводило А. Пушкина, заставило Н. Гоголя сжечь второй том "Мертвых душ", этим убив автора, организовало травлю Л. Н. Толстого с отлучением его от церкви и преданием анафеме и прямо в издательстве сожгло новый роман Лескова, который издавался вместе с ироничным эссе "Мелочи архирейской жизни", где автор добродушно подшучивал над церковью. Узнав об этом, Лесков умер от инфаркта. В России писателю, если он не столь угодлив, как два Михалкова, надо иметь здоровое сердце.
Доставалось и российской науке от союза охранки с православием. Например, книга Сеченова "Рефлексы головного мозга" была, по наущению безграмотных попов, сожжена охранкой в типографии. Гебня и церковь - два проклятья, которые от Ивана Грозного "доднесь тяготеют" над "страной рабов" - Россией, - обеспечивая духовное вырождение народа, за которым следует физическое.
Автор некролога о Гоголе И. Тургенев, публично предъявил православной церкви доказательные обвинения в убийстве ею Гоголя, после чего был арестован охранкой и, просидев месяц в тюрьме, год находился под домашним арестом. После этого Тургенев покинул Россию, понимая, что невозможно быть честным человеком и жить в условиях поповского мракобесия и произвола охранки в самой дикой стране мира - России. Вдали от российских попов и сексотов охранки Тургенев дожил до глубокой старости, написав книги, которыми гордится мировая литература. В "стране рабов" это было невозможно: в России вечны только поповство и опричина.
Как черный спрут, душит интеллект народа двуглавый симбиоз гебни и поповства, развращая народ страхом, ложью, ненавистью, безысходностью, бескультурьем и БЕЗВЕРИЕМ! - оставляя русским людям один выход: в дикое невежество православной церкви, а оттуда - в беспробудное пьянство. Самые трагичные российские реформы, такие, как введение крепостного права (рабство № 1) или ограбление народа с преступным соучастием Алексия II(рабство № 2), были совершены с участием, а то и по инициативе чуждой и ненавистной русскому человеку православной церкви. Преступления гебни и поповства - одна из тем романа.
Книги автора, изданные ранее, изъяты из магазинов, библиотек в 2002 году церковными мракобесами в союзе с гебней. Впрочем, многим читателям эпохи вЫрождения России уже непонятны книги автора. Их не могут читать читатели с душами, замыленными графоманской литературой. Книги автора слишком мудры и художественны, они содержат информацию, требующую неспешных размышлений, а на это способны не многие из современных читателей.
А для умеющих читать (а не просматривать) эти книги захватывающе интересны, потому что написаны о том, о чем не писала бездарная советская литература, и вдобавок потрясающе художественно, как в СССР не писал никто. И несмотря на трагическое содержание, книги автора написаны весело, потому что человека жизнерадостнее автора я не встречал. Репортажи автора по-юношески дерзки и задорны, потому что если Господь дает молодость человеку, то дает ее не на временное пользование, а на всю жизнь!
Николай Кузнецов, журналист
Примечания
Цитаты в тексте книги,
выделенные тонким курсивом и приведенные без ссылки на источник, взяты из книги А. Дюма "Граф Монте-Кристо",
а выделенные жирным курсивом со ссылкой на источник, взяты из Библии.
Приложение
Словарь к роману "Пятая печать"
Некоторые из этих слов имеют несколько значений, но в прилагаемом словарике указаны только те значения, в которых эти слова применяются в тексте, чтобы это не было.
"похоже на турецкую фразу Мольера, которая так сильно удивляла мещанина во дворянстве множеством содержащихся в ней понятий". (А. Дюма, "Граф Монте-Кристо")
А
АВТОЗАК - авто для заключенных
АЗОХН ВЕЙ! - ой-ой! (евр.)
АЛЛЕС ГУТ УНД КРИГ КАПУТ - все хорошо и войне конец (нем.)
Б
БАКЛАН - скандалист
БАЛОЧКА - базарчик
БАН - вокзал
БАУЭР - крестьянин (нем.)
БАРГУЗИН - северо-восточный ветер на Байкале
БАСКО - хорошо (уральск. диал.)
БЕРДАНА - сумка с лямкой
БЕРЕГИНЯ - языческая русалка (рус.)
БИР-БИР - давай-давай! (тат.)
БИТЫЙ ФРЕЙ - "тертый калач" - идиома
БОКА - часы
БОМОНД - избранное общество (фр.)
В
ВЕРТАНУТЬ - вырвать из рук
ВЕРТУХАЙ - надзиратель
ВЕТОШНЫЙ КУРАЖ - гордиться бедной честностью
ВОХРА - военизированная охрана
ВТОРАЯ РЕЧКА - расстрельное место во Владивостоке
ВТОРОЙ ФРОНТ - продукты по ленд-лизу
ВШИВИК - рубль (пренебрежительно)
ВШИВКА - бедняк
ВЫДРА - отмычка к дверям ж.-д. вагона
ВЫТЕРКА - ж.-д. билет
Г
ГЕШЕФТ - торговля (евр.)
ГОНЯТЬ ПОРОЖНЯК - пустословить
ГОП-СТОП - грабеж на улице
ГРАНТ - разбой
ГРЕБОВАТЬ - пренебрегать (ур. диал.)
ГРОНИ, ГРОНИКИ - деньги, денежки
ГУЖЕВАТЬСЯ - весело проводить время
Д
ДВА-ШЕСТНАДЦАТЬ - делай, как договорились (диал.)
ДЕРБАНКА - дележка
ДОМАШНЯК - вор, живущий дома
ДПР - детприемник-распределитель
ДРОМОМАНИЯ - "охота к перемене мест" (диагн.)
ДУРКА - дамская сумочка
ДЫШАТЬ ТИШЕ - быть осторожным
Е
ЕЛЬНЯ - региональное воровское сообщество
Ж
ЖЛОБ - грубый, жадный
ЖМОТ - скупой
З
ЗАПАДЛО ДВИНУТЬ - напакостить
ЗАРУБКА - клятва
ЗАХАРЧЕВАННЫЙ - приблатненный
ЗАЦИКАВЛЕННО - заинтересованно (укр.)
ЗВЕЗДОХВАТ - вор высокого класса
ЗЕХЕР - шуточка (евр.)
ЗОЛОТАЯ ТЫРКА - удачная кража