Юлия Щербакова - Философия. Шпаргалка стр 7.

Большое значение имеет понятие статуса реальности. Например, наш опыт имеет дело лишь с определенным бытием, с конкретными его типами (физическими, химическими, геологическими, биологическими, социальными, духовными), а в рамках этих типов имеется множество более конкретных форм.

Переход к абстрактному уровню, даже для материальных вещей и процессов, рождает определенные проблемы. Исключительно важно глубоко продумать и описать иерархию типов реальности хотя бы для материального и элементарно-психического бытия. Пока этого не добился никто ни в одной области знания. Например, в физике, химии, биологии, геологии, науках об обществе важно найти иерархию типов физической реальности, но очертания этих типов размыты.

О духовной реальности. Далеко не все существующее есть материя или представляет собой элементарные психические проявления. Духовная реальность не меньшая реальность, чем природа вне нас; ее в виде мысли рождает каждый акт интеллектуальной деятельности. Мысль человеческая реальна, но реальность ее духовна. Бытийным смыслом обладают все феномены сознания, как личного, таки общественного. Например, таблица умножения – духовно-символическая знаковая реальность, а сам принцип умножения в этой таблице – тоже реальность, также идеальная, но чисто духовная.

Обращаясь к сказке и мифу, заметим, что каждый миф и каждая сказка несут в себе тайный смысл и имеют не только развлекающий характер. Это духовная реальность в образно-символической форме: сказочная, легендарная реальность, имеющая свою социально-психологическую надобность.

Возможен также исторический подход к разграничению реальности, где бытие включает в себя актуально сущие, бесконечные следы прошлого. Рассмотрение бытия начинается с рассмотрения исторического бытия как результата духовной деятельности людей.

23. Рассудок, разум, мудрость, ум

По способу умственной деятельности мыслительные функции личности можно разделить на два основных типа: рассудок и разум. Первым из мыслителей, кто уловил разнотипность мышления, был Гераклит. Он говорил, что разум состоит из возможности воспринимать природу целостно в ее движении и взаимосвязи. Сократ понимал под рассудком средний, характерный для многих уровень мышления. Платон говорил, что разум способен созерцать сущее в понятиях, а рассудок достаточен для обычного применения в практической деятельности. Согласно Аристотелю более мудрым оказывается тот, кто владеет знанием в общей форме.

Рассудок проявляет себя в частных науках, в какой-либо специальной области. Например, функция – составление суждений, формальное отношение. Разум рефлексивен, ориентирован на сущее. Рассудок разрывают противоречия, противопоставляя противоположности друг другу. Разум мыслит и разрешает противоречия. Рассудок, действующий по определенным правилам, представляется чем-то духовным. Разум же служит высшим регулятором общественной деятельности человека, направлен на всеобщее благо.

По П. Гольбаху, рассудок – это вырабатываемое опытом и размышлением умение отличать полезное от вредного. Рассудок лишен творческого отношения к жизни. В переломные эпохи общественной жизни необходим прежде всего разум, потому что он находит верное решение в самых сложных и противоречивых ситуациях.

И. Кант считал, что мышление развивается от рассудка к разуму. Первой предпосылкой разума был не вполне осознавший себя рассудок – догматизм. Выявив ряд достаточно широких принципов, философ был уверен, что человеческое мышление, опираясь на них, в состоянии познать все сущее. И. Кант определял рассудок как познавательную способность. Это ориентированная на достижение практических целей способность мыслить посредством понятий по определенным правилам. Затем наступает скептицизм, когда рассудок, осознав себя, подвергает критике свои догмы. Наступает третий этап – собственно разум, который неизбежно сталкивается с вопросами, приводящими его к диалектике. Для разума характерна как критичность, так и самокритичность.

Ум и мудрость . Умный – значит, хорошо мыслящий. Мышление – это процесс, а ум – способность. Умен и мудр тот, кто обладает способностью разобраться и найти решение в сложной обстановке. Мера человеческого ума и его эффективность определяются степенью адекватности логике вещей. От мудрости получаются три "плода": дар хорошо мыслить, хорошо говорить и хорошо делать. По Аристотелю, мудрость – это знание и интуиция наиболее ценных по своей природе вещей.

24. Материя

Под материей понимают совокупность абсолютно плотных неделимых частиц – атомов, совершающих механическое движение в пустоте.

В конце XIX в. выяснилось, что атом делим и состоит из более элементарных электрически заряженных частиц – ядер, электронов. За этими открытиями последовали и другие; центральное же место заняло представление об электрической природе материи, нашедшее широкое применение на практике. Например, телеграф, телефон, радио, электрическое освещение, динамо-машины, электродвигатели. Появление электричества подтолкнуло философию и естествознание к решению вопросов определения дальнейших путей познания структуры материи. Физики и философы считали, что материальное лишь вещественно, что можно непосредственно видеть и осязать. Заметим, что микроявления недоступны непосредственному восприятию органами чувств, материя предстает в новом свете – без цвета, запаха, без тех свойств, с которыми люди привыкли связывать материальное. Материя стала представляться как совокупность электронов, как энергия, как комплекс ощущений. Издавна масса считалась мерой количества материи. Открытие постоянства массы, ее изменения в связи с изменением скорости тела привело к краху материализма. Материя есть объективная реальность (причина, основа, содержание и носитель всего многообразия мира).

Свойства материи – объективность существования, структурность, неуничтожимость, движение, пространство, время, отражение.

Все предметы и процессы внешнего мира обладают общим признаком: они существуют независимо от сознания, отражаясь в наших ощущениях. Они объективны.

Существуют определенные конкретные формы проявления материи, поэтому то, что видят, осязают, есть определенный вид материи. Лишь сознание и дух являются единственным относительно отличительным от материи свойством.

Единство предметов некоторые философы усматривает в том, что они существуют. Материя имеет разнообразное (зернистое, прерывистое) строение: она состоит из частей различной величины, качественной определенности (элементарных частиц, атомов, молекул, радикалов, ионов, комплексов, макромолекул, коллоидных частиц, планет, звезд и их систем, галактик). Нужно отметить, что материя не просто зерниста, дискретна, ее дискретные элементы (молекулы, атомы, ядра, элементарные частицы) являются неделимыми в определенной области взаимодействий.

Структурные уровни материи : субмикро-элементарный уровень, микроэлементарный уровень, атомный уровень, молекулярный уровень, микроскопический уровень, макроскопический уровень, органический уровень, биологический уровень, социальный уровень, метасоциальный уровень.

25. Сознание

Сознание – одна из форм проявления человеческой души. Понятие " душа " шире понятия "сознание", поэтому, например, чувства – это состояние души, и их нельзя отождествлять с сознанием. Синонимом понятия "душа" можно назвать понятие "психика".

Сознание – это высшая, свойственная только людям и связанная с речью функция. Будучи осмыслением реальности, сознание реализуется в виде практической и теоретической деятельности. Идея – это не только знание, но и планирование; понятие, ориентированное на практическую реализацию.

Практическая деятельность сознания тесно связана с практической деятельностью человека и с потребностями, возникающими из внешнего мира. Отражаясь в голове, потребности приобретают характер цели. Цель – это идеализированно нашедшая свой предмет потребность человека. Взаимоотношения целенаправленной деятельности человека и природы не сводятся к простому совпадению. В основе целеполагающей деятельности человека лежит неудовлетворенность миром и потребность изменить его так, как удобно человеку и обществу. Значит, цели человека порождены общественной практикой, объективным миром и предполагают его.

Структура сознания . В широком смысле слова под сознанием подразумевают психическое отражение действительности независимо от того, на каком уровне оно осуществляется (биологическом или социальном, чувственном или рациональном). Этим оно подчеркивает его отношение к материи без выявления специфики его структурной организации.

Под сознанием также подразумевают не просто психическое состояние, а высшую, человеческую форму психического отражения действительности. Здесь сознание представляет собой целостную систему, состоящую из различных элементов, находящихся между собой в закономерных отношениях. В структуре сознания выделяются осознание вещей, переживание. Развитие сознания предполагает обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и самом человеке. Познание, осознание вещей, имеет следующие характеристики: различные уровни, глубину проникновения в объект и степень ясности понимания. В связи с этим прослеживается обыденное, научное, философское, эстетическое и религиозное осознание мира, а также чувственный и рациональный уровни сознания.

Познание и творчество – это богатейшая сфера эмоциональной жизни человеческой личности. Оно включает в себя такие чувства, как удовольствие, радость, горе; или эмоциональное самочувствие, такое как веселье; аффекты: ярость, ужас, отчаяние.