237
Моэм С. Луна и грош. Театр. Рассказы. – М., 1983. С. 8–10.
238
Данин Д. Человек вертикали (Повествование о Нильсе Боре) // Избранное. – М., 1984. С. 107.
239
Их когда-то упоминал В. Дильтей, относивший понимание только к ним (см.: Dilthey W. Gesammelte Schriften. Berlin, 1924. Bd. 5. S. 317).
240
См. об этом: Вайнрих Х. Лингвистика лжи // Язык и моделирование социального взаимодействия. М., 1987. С. 48–55.
241
Там же. С. 51–52.
242
Вайнрих Х. Указ. соч. С. 53.
243
См.: Там же. С. 53–54.
244
См.: Там же. С. 54–55.
245
См.: Ильф И., Петров Е. Двенадцать стульев. Золотой теленок. М., 1987. С. 32–33.
246
Вайнрих Х. Указ. соч. С. 54.
247
Там же. С. 120.
248
Там же. С. 124.
249
Там же. С. 30.
250
Там же. С. 37.
251
Там же. С. 53.
252
О закрытом (коллективистическом) обществе и открытом (индивидуалистическом) обществе см.: Ивин А. А. Социальная философия. М., 2003. С. 52–61.
253
Ясперс К. Истоки истории и ее цель. М., 1991. С. 84.
254
См., в частности: Соловьев В. С. Собрание сочинений. 2-е издание. СПб., 1911–1913. Т. 1–10; Бердяев Н. А. О назначении человека. М., 1993; Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995; Бердяев Р. А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990; Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989; Франк С. Л. Сочинения. М., 1990; Франк С. Л. Духовные основы общества. М.; 1992; Франк С. Л. Предмет знания. Душа человека. СПб., 1995; Карсавин Л. П. Религиозно-философские сочинения. М., 1992; Карсавин Л. П. Малые сочинения. СПб., 1994; Лосский Н. О. Бог и мировое зло. Прага (Берлин), 1941; Лосский Н. О. Условия абсолютного добра. Париж, 1949; Булгаков С. Н. Два града. В 2 томах. М., 1911; Булгаков С. Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М., 1917.