565. Будьте одинаковы везде, во всем, и со всеми, и во всяких условиях, и при всяких обстоятельствах. Непоколебимость и устойчивость внутреннего центра и независимость нерушимого состояния его от состояния окружающей среды есть великая победа духа над материей трех планов и движением ее, на них происходящем. Сознание слишком привыкло отождествлять себя с волнами этих движений, забывая о том, что владыка, внутри пребывающий, сам приводит их в движение и не зависит от них. Владыка трех есть власть свою над тремя утвердивший. И надо сделать решительный и бесповоротный выбор: или поставить себя в рабскую зависимость от всего, на трех происходящего, от каждого колебания, могущего там случиться, или же, наоборот, каждое движение в материи трех отделить от самосознающего центра, встать над этими движениями, утвердить свою независимость и независимое бытие, и власть свою, от начала времен предначертанную, утвердить над тремя. Властелин, внутри пребывающий, не может ставить своё бытие в рабскую зависимость от явлений трех плоскостей, ибо рожден властвовать, но не подчиняться, повелевать стихиями и быть господином энергий, уявляемых на трех планах жизни. Мощь преодолевающая, огненная, дана повелителю стихий: или повелевает он, владыка, или они подчиняют его и становятся над ним, низводя его на ступень раба и жертвы своих уявлений. Символ елки, одинаковой зимой и летом, дан как символ победы духа над временностью преходящих движений в условиях трех. Не нужно ничему радоваться, дабы не огорчаться ничем. Радость мудрости есть радость о непреходящем. Эта радость не изменит никогда, ибо стоит вне полюсности земного существования, как Солнце – вне смены дней и ночей. Астрал или радуется, или огорчается. Двуликий Янус являет сущность свою. Узревший один из аспектов, или полюсов двуликого бога обязан увидеть и второй его лик, или противоположный полюс двойственного явления, и прореагировать на него с той же силою, как и на первый, но в обратном порядке. Центр равновесия – вне двойственности. Утвердившись на нем и не допуская сознание касаться ни одного из них, власть свою над обоими утверждаем и становимся вне влияния царства двуликого божества. В этом заключается сущность власти над астралом. Не допуская его колебаний или движений в одном направлении, пресекаем возможность его уявления в противоположном. Смотрите, как непосредственно и беззаботно радуются и веселятся, смеются и улыбаются люди, чтобы потом в той же мере и степени напряженности плакать и огорчаться. Веселье людское и горе людское надо из своего сознания изъять, то есть перестать веселиться и горевать так, как это делают люди. Веселясь беззаботно сегодня, обрекают себя на слезы противоположного полюса единой вещи на завтра. Двойственность движений в астральной оболочке следует себе уяснить, для того чтобы этих движений, обрекающих сознание на вибрации обоих полюсов, избежать. Потому устанавливается одинаковость состояния духа, поднявшегося над колебаниями этой оболочки и овладевшего ею. Внутри пребывающий властен привести к молчанию каждую из трех оболочек. Для этого нужно уметь потушить один из полюсов, и именно тот, который более доступен и легок для операции. Утвердив центр равновесия внутри для себя, можно сделать следующий шаг. Он состоит в том, чтобы не дозволять другому человеку нарушать это равновесие путём выведения астрала из состояния молчания. Пусть ничто, даже самое приятное и радостное, но земное и преходящее, не заставит ответствовать повернувшемуся на момент к вам лику двуликого бога. Поддавшись улыбке его и улыбнувшись, слезам себя обрекаете. Помните: над двойственным надо подняться и никогда никому и ничему не дозволять нарушать центр утвержденного равновесия. Бесстрастие есть сознательное удержание сознания в центре упора, в точке равновесия, в цитадели Безмолвно Смотрящего. Закон двойственности надо понять в двуликом его уявлении и рычаги его твердо взять в руки. Проявляя бесстрастие во всем, даже в страсти, рычаги обоих полюсов берем в свои руки. Потому убивается астральная оболочка, ибо она только и жива тем, что мечется от одного полюса к другому и заставляет сознание метаться вместе с собой. Умалишенно мечутся люди. Умалишенным не уподобимся. Каждым движением астрала мощь свою разрушаем. Учитесь быть бесстрастными в действии и даже в страстях, то есть в тех действиях или явлениях, где астрал привык властвовать безраздельно. Из всякого действиями явления астральное начало можно изъять полностью. Действие от этого не пострадает, но власть и вибрация противоположного полюса будет потушена. Так будем утверждать бесстрастное спокойствие, или спокойствие бесстрастия, внимательно исключив из жизни движения астральной оболочки. Улыбка самости двойственна, ибо влечет за собою слезы. Утверждая власть, надо подниматься над двойственностью трехпланного мира.
566. (Нояб. 14). Помощь – в духе огнем. Огонь передается в форме мысли. И в форме мысли и воспринимается. Но энергия огненная может быть передаваема и без формы, и тогда воспринимается не мысль, но огонь в виде ощущения радости, бодрости, подъема или в другом виде какого-либо чувства. Можно сосредоточиться не на мысли о радости, но на ощущении радости, или спокойствия, или мира, и это ощущение огненно и передавать на то или иное расстояние. Можно передать чувство любви, облеченное в форму или образ в виде мысли, но можно послать луч энергии без формы, или же мысль без формы обычной. Энергия без формы, заряженная огненным чувством, сильнее, и она быстрее достигает цели, ибо выше по вибрации. Для мысли иногда требуется астральная труба, для мысли без формы не требуется ничего. Поэтому чувство любви может быть выражено чувством без формы или мыслью без формы – высшим видом энергии, доступной человеку. Так сердце – горнило чувства – становится над мыслью и насыщает её энергией огненной. Может быть явлена мысль, лишенная чувства сердца, или огня, мысль слабая и недейственная, может она быть заряжена чувством, или огнем сердца, дающим ей силу и жизненность, и может быть явлена мысль без формы, в виде чистого огня сердца – это есть высший вид мысли, или чистой энергии огня. Неуязвима такая мысль ни для каких воздействий, ибо её даже нельзя перехватить или увидеть. Увидеть её можно, но высшим зрением, тьме недоступным. Огненная энергия чувства сердечного сильнее мысли и устойчивее. Мысль более преходяща. Потому мысль побеждается чувством. Эмоции астрала побеждаются мыслью, но мысль, облеченная в форму, побеждается чувством-огнем, или мыслью без формы. Если, произнося речь, сосредоточить огонь свой на определенном чувстве, то чувство и победит, хотя бы слова касались совсем другого предмета. Например, высшей математики. Люди побеждаются чувством, или огнем сердца, без формы излучающимся сердцем, или им же, но вложенным в мысленный образ. Во время действия, совершаемого вместе с Владыкой, когда Лик Его явно присутствует и ощущаем в сердце, происходит слияние огней – огня сердца с огнями могучей ауры Великого Сердца, и мощь огненная, слитая, действует и воздействует поверх и помимо внешнего выражения или произносимых слов, касающихся, быть может, вещей совершенно обычных и не связанных с единением сердец. Поверх внешнего и обычного, над всеми возможными формами внешних и внутренних уявлений, действует и живет огонь, формы не имеющий, или мысль без формы. Его можно воспринять в виде света, или тепла, или радости, или восторга духа, но это уже следствие того, что не имеет формы. Мысль без формы уявляется в следствиях, форму имеющих. Так любовь без слов и без мыслей может выразиться в целом ряде слов, и мыслей, и поступков. Мощь без формы выливается в формы явные. Хочу привести к источнику жизни, являющему мощь огненную, лежащую в основе всех проявленных форм. Огненное чувство сердца всегда победит всякую мысль. В лаборатории сердца можно создать и усилить любое чувство и огнем его действовать. Мощь сердца, слитого с Иерархией, неистощима. Сколько мысленных усилий и сосредоточения надо предпослать, чтобы контакт состоялся, в то время как простое напряжение чувства любви мгновенно соединяет с Учителем. Тайну пламени, или мысли без формы, поверх формы её стоящей, надо понять в её сокровенности для неотложного применения в жизни. Опыт слияния со Мною в действии дал свои плоды: ощущение радости, подъема и прилива энергии. Надо ещё углубить и усилить. Действие, вместе со Мною совершаемое, усиливается в своей мощи многократно. Надо научиться творить вместе, слиянно, порождая могучую энергию действия. Слияние с Владыкою в действии всегда будет сопровождаться радостью, подъемом и приливом огненной силы. Действуй сознательно, ибо Я за тобой. К будущему Готовлю, когда надо будет явить всю силу огней. Можно сказать всего одно только слово, но огнем сердца зажечь. Разве дело в словах? И мысль, чтобы оформить её, требует времени. Но молниеносно чувство огненное. Владея этими огнями, на сердцах человеческих можно играть, как на арфе, вызывая огни ответные. Формовщику дум человеческих надо уподобиться и творить огненно, духом и сердцем слиянию со Мною.