Абрамов Борис Николаевич - ГРАНИ АГНИ ЙОГИ стр 160.

Шрифт
Фон

501. (Окт. 13). Учитель Знает и Готов помочь, но что-то должно быть сделано самими. Не возлагаться и не ждать, но действовать самому, прилагая получаемые знания. Обыватель может чувствовать себя беспомощным, но не ученик, вооруженный знанием законов психической энергии. И ей, преград не знающей, поручается выполнение самых трудных заданий. И не следует ломать голову над тем, как выполнит она задачу. Дело Архата – задание дать, четко очертив поручение и создав картину конечного осуществления желаемого. Но методы, способы выполнения и пути огненная исполнительница найдет сама. Ошибкою будет углубляться в способы осуществления. Это лишь свяжет ей крылья и нарушит стройность построения окончательной формы, намеченной к проявлению в мире плотном. Также во многих случаях, когда срок не является неотложным, надо уметь ждать. Это умение заключается в том, что сознание настраивается на ключе непреложной уверенности и знания, что намеченный план должен осуществиться и что обычные условия помешать этому не могут. Посаженное зерно не тревожат и не смотрят, начало ли оно прорастать, но уверенно ждут всходов. Так же и с зернами психической энергии, брошенными в пространство. Сделанный посев всходов не дать не может. Законы действуют безотказно. Уверенность, или вера, или непреложное знание нужны лишь для того, чтобы энергии заложенного зерна не разрушать своими же колебаниями, сомнениями и мыслями, прямо противоположными задуманному. Сомнение и неуверенность подрезают корни прорастающего зерна, и оно гибнет. И удивляется неудачный применитель законов психической энергии, почему его энергия недейственна. Нужно приучить себя к тому, чтобы, создав желаемый образ или картину желаемого, подлежащего осуществлению, дать приказ сознания. Можно даже словами: да будет так, утверждаю. А дальше спокойно и уверенно ждать того дня или часа, когда утверждение осуществится и невидимое воплотится в видимые формы. Мыслям летучим и неустановившимся надо учиться придавать должную стабильность, и тогда мышление в творческом, осуществляемом в жизни потенциале своем, будет расти неуклонно. Степень пустынного льва особенно осуществляет мысли. Тайну преосуществления невидимого в видимое надо понять, ибо явление это основано на определенных непреложных законах, применение которых легко и доступно тому, кто знает. Ибо знание – сила. Не вымученные робкие неуверенные потуги, но твердое знание непреложности закона и следствия огненной мысли, неизбежного и неотвратимого, как судьба. Трудность в том, что закон слишком прост, доступен и легок. Но ключом, или рычагом его применения является уверенность, или, попросту, вера, то есть знание того, что закон приложенный не может не дать должного плода. Обычно первая часть процесса совершается правильно, но когда психический образ создан, начинается его невольное разрушение и вмешательство в ту часть процесса, когда он должен действовать самостоятельно. Отдельное, самодовлеющее, самостоятельное, независимое действие психической энергии надо понять и не мешать исполнительнице огненной довести до конца данное ей поручение, перенеся все сознание уже на новое. Много заданий можно таким образом намечать, ибо исполнение одного не только не мешает и не может мешать исполнению другого, а, наоборот, приковывая сознание к новому заданию, не позволяет ему возвращаться к первому и тревожить заложенное зерно, требующее полной неприкосновенности. Конечно, посев можно полить, но лишь мыслями, жизнь дающими и укрепляющими, как влага укрепляет и даёт силу зерну прорастающему. Непреложность закона надо понять.

502. Полагают, что Имя Учителя надо поминать на высотах подъема. Но это особенно нужно в минуты падения, ибо ничто не может и не должно полагать преграды между Учителем и учеником. Лучше утверждать Близость Учителя во тьме, чем забыть о Нем на вершинах. Если Учитель неотделим в сознании, то неотделим Он и во всех точках спирали или во всех точках волнообразного движения сознания: и на гребне волны, и во впадине между. Одно недопустимо: это быть полностью захлестнутым волной самости до полного забвения или отстранения Учителя. Так будем неотделимы и в радости и в горе, наверху и в низинах, на заре утра и во мраке ночи, избытке и недостатке, на людях и в одиночестве, во взлетах и на Земле. Только при этом условии все послужит ко благу. Только при этом условии все Обращу на пользу. Забыть об Учителе или отстранить Его в сознании только потому, что допущен тот или иной нежелательный поступок или попустительство, будет знаком полного невежества и непонимания основ. Может ли ученик сразу стать совершенным и не допускать ошибок? Не бывало такого случая. Но в борьбе непрестанной и устремлении сами собой изживаются и отпадают ненужные плотные частицы. Не явление важно, но степень его власти над сознанием. Дозволено все сознанию, освобожденному от власти свершаемых дел. Так свершаются дела в свободе и в рабстве. И свершивший проступок в свободе клейма раба не несет. Так делятся люди на рабов и господ. Рабство и господство – над самим собой, или у самого себя. Один всю жизнь свою проводит в состоянии безысходного рабства, другой борется нею жизнь и утверждает свободу и господство над самим собой. Тонка граница между рабством и свободой у своих собственных поступков. Не свободны ни пьяница, ни наркоман, ни обжора, ни все те, кто во власти астрала. Но вложивший руку свою в Руку Учителя и с Ним жизнь проходящий свободу свою утверждает и к свободе идет. Так ничто не может оправдать отделение мышления ученика от Учителя даже временное, даже ошибками вызываемое. Ибо ошибки ничто, когда крепнет зерно духа. Оболочки могут ещё доживать свою исчерпанную лунную жизнь, но зерно уже крепнет, набирает мощь и силы, чтобы окончательно и бесповоротно сбросить власть трех. Цель всего происходящего с человеком – собрать от всего происходящего с ним энергии, идущие на укрепление зерна и его рост. Забота – о зерне, ибо в нем – жизнь. Поэтому из каждого жизненного опыта, каков бы он ни был, будем учиться почерпать энергии, нужные для продвижения. Если жизнь – школа, то все, что в ней, служит для поучения и извлечения уроков нужных. И если Учитель в сознании всегда – обильна и плодоносна жатва. Пора уже обратить внимание на то, что учение, или обучение ученика идёт постоянно и беспрерывно и на всем. Нет бесцельных и ненужных явлений. Именно на самой жизни и на всем происходящем с ним закаляется сознание в распознавании даваемых испытаний и извлечении из каждого элементов, нужных для наполнения Чаши бессмертия. Жизненно и конкретно понимается утверждение, что жизнь – это школа. На примерах, жизнью даваемых, Поясняю их смысл и значение, расширяя опыт. Только при таком понимании жизни можно примириться с её трудностями и испытаниями, и кажущимися противоречиями, и неизбежностью и необходимостью именно тех самых опытов и испытаний, которые она так обильно и, казалось бы, безжалостно преподносит сознанию. При этом очень важно понять цель или смысл данного явления, через которое приходится проходить. Непонятое, оно остается втуне, и через него приходится проходить снова и снова. К чему излишняя трата энергии, когда настороженная зоркость и распознавание всегда помогут понять цель преодолеваемых условий. Не надо также забывать, что Учитель всегда на страже, готовый именно на жизни пояснить смысл происходящего с учеником. Нужно пройти через все, жизнью даваемое, так же, как и через самую жизнь. Построить жизнь на ключе ученичества – значит учиться всегда, на всех и на всем. Конечно, такое состояние сознания требует особой внимательности к происходящему как внутри, так и вовне. И можно ли огорчаться, если жизнь преподносит особенно ценные уроки? Горьки их корни порой, но зато плод сладок. Пока на Земле, утвердим себя в состоянии обучения непрерывного, памятуя, что Чаша Амриты наполняется на Земле.

Ваша оценка очень важна

0
Шрифт
Фон

Помогите Вашим друзьям узнать о библиотеке