ОБЪЕКТ – в привычном, распространенном значении это то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. В психоанализе под объектом понимается нечто другое: не предмет или вещь, противостоящие субъекту, а реальный или воображаемый человек, а также его образы образы, на которые направлены влечения, желания субъекта.
Размышления З. Фрейда (1856–1939) об объекте, включая его представления о частичном объекте (частичные влечения, доставляющие аутоэротическое удовольствие на догенитальных стадиях психосексуального развития ребенка), целостном объекте любви (объединение частичных влечений в единое целое на генитальной стадии развития человека), опорном и нарциссическом типах выбора объекта, о сексуальной захваченности объектом, об угрозе утраты объекта, самоубийстве, когда объект берет верх над Я, идентификации с объектом получили свое дальнейшее развитие у ряда психоаналитиков, сосредоточивших свои усилия на изучении объектных отношений.
ОБЪЕКТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ – отношения человека к окружающему его миру людей и вещей, основанные на восприятии реальных или воображаемых объектов и возможных способов взаимодействия с ними.
Если З. Фрейд (1856–1939) акцентировал внимание на объекте как источнике сексуального удовлетворения человека, то М. Балинт (1896–1970), Д. Винникотт (1896–1971), М. Кляйн (1882–1960), Р. Фэйрберн (1889–1964) и другие психоаналитики сместили исследовательский интерес в плоскость изучения того, как в процессе развития ребенка формируются отношения, оказывающие воздействие не только на восприятие внешних объектов, но и на организацию его жизнедеятельности в зависимости от этих объектов. Поиск объекта, его восприятие, реальные и фантастические представления о нем, создание целостного образа объекта, его включение в историю развития индивида, соотнесенность с психическими функциями, реакциями и механизмами защиты человека – все это является предметом осмысления психоаналитиков, подходящих к изучению психических заболеваний и лечению пациентов с позиций объектных отношений.
ОГОВОРКИ – явления, относящиеся к ошибочным действиям, которым уделяется значительное внимание в теории и практике психоанализа. С точки зрения З. Фрейда (1856–1939), оговорки не являются случайными, они представляют собой полноценные психические акты, предполагающие свою цель, определенную форму выражения, значение и смысл. Психоаналитическое толкование оговорок, как и других ошибочных действий (описки, ослышки, очитки, затеривание вещей, забывание имен, предметов и обещаний), позволяет выявлять их смысл, содержание бессознательных процессов и те внутрипсихические конфликты, которые развертываются в недрах психики человека.
ОКАМЕНЕНИЕ – психическое состояние, вызванное тревожностью человека по поводу своей автономии, индивидуальности и характеризующееся специфической формой защиты от окружающего мира. Термин "окаменение" был введен Р. Лэйнгом (1927–1994) для описания психического состояния человека, испытывающего тревожность в связи со своей онтологической неуверенностью – ощущением себя нереальным, неживым, находящимся вне связи с окружающим миром. Окаменение может выступать в форме ужаса, боязни превратиться из живой личности в мертвый предмет или автомат, магического акта, посредством которого предпринимается попытка превращения другого человека в вещь.
ОКЕАНИЧЕСКОЕ ЧУВСТВО – ощущение вечности, безграничности, неразрывной связи с миром, принадлежности к Вселенной. Термин "океаническое чувство" был использован французским писателем Роменом Ролланом (1866–1944) в одном из писем З. Фрейду (1856–1939), в котором он высказал свои соображения по поводу его оценки религии как иллюзии. В понимании Р. Роллана, океаническое чувство обнаруживается у многих людей, и на основании этого чувства человек может называть себя религиозным, даже если он отвергает какую-либо веру и иллюзию. С точки зрения З. Фрейда, чувство может служить источником энергии только тогда, когда оно является выражением какой-то сильной потребности, и в этом отношении религиозная потребность выводится не из океанического чувства, а из детской беспомощности и связанного с ней обожания отца, следовательно, роль океанического чувства второстепенна.
ОНО – понятие, используемое в психоанализе для обозначения той части психического аппарата, которая включает в себя бессознательные влечения и импульсы, оказывающие предопределяющее воздействие на поведение человека. Понятие "Оно" было введено немецким врачом Г. Гроддеком (1866–1934), который обозначил им неизвестную силу, управляющую поступками человека. Позаимствовав данное понятие у Г. Гроддека, З. Фрейд (1856–1939) использовал его в своей работе "Я и Оно"(1923). При этом он ссылался на немецкого философа Ф. Ницше, который употреблял грамматическую форму "Оно" для описания безличного, природно-необходимого в человеке.
ОРАЛЬНАЯ ФАЗА – стадия инфантильного развития, на протяжении которой либидозное (сексуальное) влечение сосредоточено на слизистой оболочке рта. На этой стадии развития, характерной для первых восемнадцати месяцев-двух лет жизни младенца, рот ребенка является основным источником получения удовольствия. З. Фрейд (1856–1939) называл оральную стадию развития каннибалистской. К. Абрахам (1877–1925) не только углубил представления о каннибалистской тенденции оральности, но и вычленил две фазы ее инфантильного развития – сосущую и кусающую: первая фаза связана с удовлетворением либидозных потребностей; вторая, более поздняя (после прорезания зубов), – с удовлетворением агрессивных потребностей.
ОРГАЗМ – разрядка напряжения на пике сексуального возбуждения человека. В состоянии оргазма человек может испытывать высшее наслаждение, сопровождающееся максимальным сексуальным удовольствием от физиологической разрядки энергии и глубинных проявлений чувственных переживаний. Для психоаналитиков предметом исследовательского и терапевтического интереса к проблеме оргазма является его психопатология. Их деятельность направлена на раскрытие причин психосексуальных отклонений в развитии человека и психопатологических нарушений, препятствующих получению полноценного оргазма.
ОРГАСТИЧЕСКАЯ ПОТЕНЦИЯ – способность без какого-либо торможения предаться потоку биологической энергии, ведущему к разрядке застоявшегося сексуального возбуждения с помощью вызывающей наслаждение конвульсии. Понятие оргастической потенции было введено В. Райхом (1897–1957), полагавшим, что психические расстройства являются следствием нарушения генитальной функции, оргастической импотенции. Выделив, наряду с эрективной и эякулятивной видами потенции, оргастическую, он пришел к точке зрения, в соответствии с которой цель аналитической терапии неврозов заключается в формировании данной потенции.
ОСНОВНОЕ ПРАВИЛО – важное и существенное правило психоаналитической техники, в соответствии с которым пациенту предлагается в качестве обязательного условия лечения предельно откровенно говорить буквально обо всем, ничего не скрывая и не утаивая от аналитика. Если после этого предписания пациенту удается отключить самокритику, то в процессе психоаналитической терапии он предоставит аналитику такой материал (мысли, идеи, воспоминания), который является объектом воздействия бессознательного и дает возможность не только предположить, что им подавляется, но и расширить благодаря предоставленной информации его понимание действенности бессознательных процессов.
ОСТАТКИ ДНЯ – переживания предыдущего дня, являющиеся источником и материалом сновидения. Представления З. Фрейда (1856–1939) об остатках дневных впечатлений как источнике сновидения получили свое теоретическое осмысление и эмпирическую проверку в исследованиях ряда психоаналитиков. Магнитофонные записи аналитических сеансов и изложения пациентами сновидений в лабораторных экспериментах продемонстрировали связь между психоаналитическими сеансами как отпечатками дня и организацией материала сновидений в качестве индикатора проблем и попыток их разрешения.
ОТДЕЛЕНИЕ ( СЕПАРАЦИЯ ) – ИНДИВИДУАЦИ Я – два взаимосвязанных между собой процесса, по-своему характеризующих психическое состояние ребенка на ранних стадиях его развития. Идеи об отделении-индивидуации (сепарации-индивидуации – separation– individuation) были сформулированы М. Малер (1897–1985) в работе "О человеческом симбиозе и превратностях индивидуации" (1968). С точки зрения М. Малер, в фазе отделения-индивидуации, начинающейся в пять-шесть месяцев и завершающейся в возрасте двух-трех лет, происходит своего рода психическое рождение ребенка, которое существенным образом отражается на всей его последующей жизни. Несвоевременное или резкое отделение ребенка от матери чревато серьезными последствиями депрессивного, психопатического характера. Заторможенная или нарушенная индивидуация также ведет к отклонениям от нормального процесса развития, проявляющимся в навязчивой зависимости ребенка от матери и неспособности его к самостоятельному мышлению и поведению. Следствием того и другого могут быть различного рода страхи, нарциссические фантазии о всемогуществе, трудности и проблемы эмоционального, интеллектуального развития.