В конце учебного года четвероклассников тестируют психологи. Вопросы из разряда тех, на которые должен знать ответ десятилетний ребенок. Диалог:
– Дима, с какой стороны восходит солнце?
– А вам нужен точный ответ?
– Ну, как сможешь.
И тогда Дима выдает:
– Солнце не встает и не садится, оно на месте стоит. Это Земля вертится!
Как-то так…
Отрицание
– Вы же знаете, что я никогда не злорадствую.
– Правильно, – согласился Аззи, – поэтому ты мне еще больше действуешь на нервы.
Р. Шекли и Р. Желязны. История рыжего демона
Под отрицанием понимается стремление избежать новой информации, несовместимой со сложившимися представлениями, стереотипами, убеждениями. Возникает блок, который отсекает "вредное", тревожное, нежелательное. В результате информация теряется навсегда, ее в упор не видят. Человек, применяющий эту защиту, невосприимчив к тем сторонам жизни, бытия и взаимоотношений, которые могут травмировать его психику. Это приводит к тому, что, стараясь о чем-то не думать, он даже не отгоняет от себя мысли, информация просто не проходит в сознание. Так, воин, убивая врага, не допускает мысли, что это человек, что у него есть любимая, что он тоже борется за какие-то идеалы и что где-то его ждет старушка-мать. Деспотичный отец не думает о том, что его дочери больше нравится кататься на коньках, чем на лыжах. "Сумасшедшей" матери никогда не придет в голову, что ее чадо способно на пакость или что дочка может любить своего мужа больше, чем ее.
Сюда же можно отнести поведение человека, когда он старается избегать ситуаций, грозящих поражением. Если избежать нереально, поведение становится парадоксальным: чтобы не касаться предмета страха, усилия прикладываются или не "в ту сторону", или их явно недостаточно. Неудача объясняется нехваткой времени, неблагоприятными обстоятельствами или еще какими-нибудь внешними препятствиями. Вместо того чтобы медленно и упорно добиваться желаемого, такой человек избирает для реализации заведомо недосягаемую идеальную цель.
В отличие от остальных видов защит, при отрицании не происходят внутренние изменения, так как информация отметается с порога. Особенно это заметно при общении с верующими – неважно во что, от сектантов до ортодоксов науки. Вера связана с субъективным переживанием Истины: если оно есть, есть и вера. Вера – результат переживаний, а переживания могут быть спровоцированы, внушены. Следовательно, вера может быть организована (сайентология, Аум Синрикё, Униатская церковь и т. п.). В этом случае она выступает как энергоинформационный блок, и то, что не входит в круг понятий, отметается, не воспринимается, а то, что входит, пусть даже совершенно невероятное, – принимается.
Если информация пропущена в сознание, она должна быть принята. Если нельзя ее принять логически, она принимается чувственно, эмоционально, даже несмотря на несоответствие житейскому или иному опыту.
Редко, но бывает, что отрицание является положительным фактором в жизни: нежелание уступить место в транспорте делает нас значительно начитаннее, окно в мир легко и просто закрывается газетой: "Ничего не вижу, не слышу" или: "Но ведь об этом ТАКОЕ написали!"
На время включения механизма отрицания человек отодвигается от мира, тем самым отодвигая и самореализацию в отдаленное будущее.
Отчуждение
…Вот кабы мне такую работу, где бы только воровать надобно, уж я бы не оплошал, честным трудом жил!
О. Громова. Кому в навьем царстве жить хорошо
Отчуждение как психологическая защита представляет собой выделение внутри сознания участков, связанных с неприятной информацией о событии, состоянии. Прошлое воспринимается кусочками, не связанными между собой, мозаично. Такая изоляция провоцирует нарушения в нормальном восприятии мира, возникает парадокс: человек что-то делает, но впоследствии не может вспомнить даже сам факт действия.
В быту мы встречаемся с более мягким вариантом. Например: хочется любить, но есть отрицательный опыт и страх, что неудача повторится. Вот вам и травма: "Это было со мной три года назад, а сейчас я другой, более взрослый и зрелый… чтобы наступать на те же грабли!" Хотя ни того, ни другого, ни третьего не наблюдается. Или еще. Скажем, человек искренне считает себя нехорошим, даже плохим, и все добрые слова в свой адрес принимает как дань воспитанию, лесть "для чего-то" и прочее. Зато любое плохое и нелестное высказывание принимает за норму. Нельзя сказать, что комплименты, приятные слова ему неприятны. Они, разумеется, приятны, более того, человек сам на них напрашивается, и все для того, чтобы некстати включенная защита не позволила принять комплимент в свой адрес. Такая защита знакома не одному поколению.
Отчуждение может довести до абсурда нормальную способность человека быть разносторонним и разнообразным. Разнообразие, по идее, должно органически входить в основное "я", а если нет, это повод для многочисленных недоразумений, неприятностей, обид и размолвок. Впрочем, иногда такая защита дает положительный эффект, позволяя увидеть что-то привычное с иной точки зрения. Умение освободиться от давления стереотипов и шаблонов предполагает навык отстранения, позволяет на что-то взглянуть со стороны и занять новую позицию.
Пример. Во время войны во Вьетнаме в США мало кто задумывался о том, что там убивают мирных жителей, что ведутся ковровые бомбардировки и целое поколение проходит через жестокость, а потом принесет ее в мирную жизнь. Но когда оттуда стало возвращаться слишком много цинковых гробов, общественное сознание прорвало созданную зону отчуждения, возмутилось, и войска были выведены, обязательная воинская повинность отменена, задумались о гражданском обществе.
Помните историю о Рюбецале? Подобное притягивает подобное. При осознании этого мы получаем возможность создать зону отчуждения себя и, скажем, физической боли: "Больно не мне, а только моему телу".
При анкетировании родителей выяснилось, что 62 % используют физические наказания. Идея строгости в наказаниях является оправданием собственной жестокости и злости. Злости на то, что делается не так, как мне хочется, и не так, как надо.
Мы навязываем ребенку свое понимание, что такое "хорошо" и что такое "плохо", свой родовой сценарий и собственные нерешенные проблемы.
Мы хотим, чтобы все было "по-взрослому". Вот и включается защита. Как следствие, разотождествление: "Не я наказываю. Так надо! Тогда он вырастет достойным и умным. Я строг, но справедлив!" – хотя речь идет о банальной разрядке собственной агрессивности, накопленной за день (неделю, вечер).
Ребенок должен быть хорошим, а если он плохой (с нашей точки зрения), значит, его надо исправить. Раз "не понимает головой", пусть понимает "другим местом". То есть мы приравниваем воздействие на "пятую точку" к воспитанию на уровне высшей нервной деятельности. Наказывают ребенка из страха, что он вырастет не таким, каким МНЕ хочется? Скажем, лгуном, обманщиком. Но ведь ребенок часто лжет и упрямится лишь потому, что его бьют, а он боится порки. Наказывают и по привычке: "Меня били, и ничего!"
По данным РАО, мальчиков наказывают в четыре раза чаще и хвалят в два раза реже, чем девочек. Среди мужчин вдвое больше невротиков. Будем и дальше так продолжать? Наказывая ребенка, вы чаще всего проходите мимо СОБСТВЕННОЙ нерешенной проблемы. Иногда это очевидно, иногда находится в зоне отчуждения.
Одно из самых забавных проявлений отчуждения – национальная привычка. Она выражается не в словах: "Как сделать?", а в словах: "Кто виноват?" и "Что делать?" В таком случае вместо поиска выхода из сложившейся сложной ситуации сообща ищут виновного, а не найдя – его назначают.
Чаще всего замещение проявляется во фразах: "Мое дело прокукарекать, а там хоть трава не расти", "Это ваши проблемы", "Я бы на вашем месте…", "Христос терпел и нам велел". Так обычно проявляется душевная глухота, изредка маскирующаяся под жалость или формальную помощь: "Вот тебе совет, а дальше – сам!", "Такая карма!" и прочее. Люди игнорируют тот факт, что, когда ИМ плохо, они идут на все, только бы получить слова искренней поддержки и сочувствия.
Обобщая, можно сказать, что отчуждение имеет свои положительные и отрицательные свойства. Оно позволяет отключиться от страданий, и технология достаточно проста: если тебе плохо – займись увлекательным делом, и тогда, вполне вероятно, эта защита перейдет в сублимацию.
Подавление
– Кого еще черт принес? – проворчал Аззи.
Он только что собрался погрузиться в скверное настроение и совсем не хотел, чтобы ему мешали.
Р. Желязны и Р. Шекли. История рыжего демона
Подавление как проявление защиты похоже на отрицание. Отличие состоит в том, что подавление проявляется в блокировании нежелательной, неприятной информации не на входе, как при отрицании, а позже, во время перевода ее в память или при выводе из памяти в сознание. На эту информацию накладывается "ключ-код", что затрудняет ее сознательное использование. Чаще всего в "ключ-код" входят: ситуация, конкретные вещи, запахи, последовательность слов, жестов и ассоциативные состояния.
Информация в памяти сохраняется в полном объеме, но чтобы ею можно было пользоваться, необходим эмоционально-чувственный толчок. Именно он и определяет доступность воспоминаний.