Всего за 129 руб. Купить полную версию
Зороастр в поисках Истины
Вскоре после возвращения Зороастра домой в Иран вторглись туранцы (кочевые восточноиранские народы. – Пер.) из соседних областей. Молодой Зороастр сразу же выразил добровольное желание отправиться на места сражений и применять свои знания целителя для лечения раненых воинов.
В конце войны на территории всего Ирана разразился голод, а болезни и нужда были столь масштабны, как во время войны. И снова Зороастр добровольно вызвался работать среди немощных и бедных.
Пять лет молодой Зороастр посвящал себя благородной работе. Потом вернулся домой. Его отец хотел, чтобы сын оставил работу среди людей, женился и стал вести жизнь уважаемого землевладельца и скотовода.
Зороастр последовал совету отца и женился на прекрасной девушке по имени Хвови, но земледельцем не стал. Опыт, полученный на полях сражений и во время голода, убедил его, что судьба уготовила ему заниматься более важным делом, чем выращивание зерна или скотоводство. И он продолжил помогать больным.
Еще десять лет Зороастр оказывал активную помощь бедным и нуждающимся, а его ум постоянно работал над тем, как облегчить страдания своего народа. Но казалось, что страданиям и несчастьям людей нет конца.
Зороастр стал задавать себе вопрос: откуда в мире появляется зло?
Если бы только ему стал известен источник страданий, его мечта сделать свой народ счастливым и сильным исполнилась бы.
"Хвови, – сказал однажды Зороастр своей жене, – я ухожу, чтобы какое-то время пожить отшельником и подумать о добре и зле. Возможно, я смогу найти источник страданий в мире".
Его жена подумала, что глупо с его стороны тратить время на поиски источника добра и зла, в то время как он мог бы выращивать скот и богатеть.
Но Зороастр ушел из дома и отправился к горе Сабалан, решив не возвращаться домой, пока не получит знаний, которые ищет.
На протяжении дней, недель и месяцев Зороастр оставался один. Он все думал и думал, пытаясь понять, как устроен мир.
Он думал обо всем, что узнал от своего мудрого учителя Бурзин-куруса.
Он думал обо всем, что узнал от своего отца и жрецов.
И он думал обо всем, что ему пришлось пережить среди людей во время войны, голода и в последующие годы.
Но ни в чем он не мог найти объяснение того, что в мире есть добро и зло.
Однажды Зороастр сидел перед своей пещерой на склоне горы и задавался вопросом, не следует ли ему бросить поиски источника страданий и возвратиться к своей жене и детям.
Солнце начало клониться за горизонт, и небо перед Зороастром стало золотым, красным и багряным. Сверкающее солнце уже медленно садилось за ряд холмов, и тьма начала заполнять долину внизу.
Внезапно Зороастр вскочил на ноги, вспыхнув от радости. Вот начало знаний, которые он ищет!
Понимание пришло к нему, когда он наблюдал закат: сутки поделены на день и ночь – свет и тьму!
Эта простая истина была известна ему с детства. Но лишь теперь Зороастр открыл Ключ к Знанию.
"Точно так же, как сутки состоят из света и тьмы, – думал Зороастр, – мир состоит из Добра и Зла.
Точно так же, как день и ночь не могут изменить свою природу и всегда должны оставаться прежними – день светлым, а ночь темной, – Добро никогда не может стать Злом, а Зло – Добром".
Добро всегда должно оставаться Добром, а Зло – Злом.
И Зороастр подумал: "Если добро всегда доброе, а зло – злое, то маги и жрецы-идолопоклонники заблуждаются, веря в то, что можно молиться добрым богам, чтобы они причинили зло их врагам, или злым богам, чтобы те сотворили добро".
Добрые боги никогда не смогут причинить зла, а злые боги – сотворить добро.
Зороастру стало совершенно очевидно, что миром правят две силы – Добро и Зло. Силу Добра, существующую в мире, Зороастр назвал Ахурамазда, а Силу Зла – Анграманью.
Хотя Зороастр и получил Ключ к Знанию, ему все еще не было ясно, почему возникли Добро и Зло или как людям следует жить, чтобы покончить со злом и страданиями.
Он оставался на горе Сабалан, медленно проясняя для себя эти вопросы и продвигаясь от своего открытия к пониманию того, как люди должны жить, чтобы быть праведными.
"Теперь, – сказал себе Зороастр, – я спущусь вниз и поведу свой народ из тьмы к свету, от страданий к счастью и от Зла к Добру!"
Во дворце царя Виштаспы
Зороастр сошел с горы Сабалан воодушевленный и готовый провозгласить людям истину о Добре и Зле, но те не были готовы его слушать.
Люди привыкли к богам и идолам, которые у них были. Но Бог Добра и Дух Зла, о которых говорил Зороастр, были неосязаемы. А в те времена люди не верили в то, что не могли увидеть глазами, потрогать руками или услышать ушами.
Даже члены семьи Зороастра не верили в его учение.
В течение долгих десяти лет он скитался в поисках тех, кто ему поверит. И за все это время у него появился всего один последователь – двоюродный брат.
Зороастру было уже сорок лет, его волосы начали седеть на висках.
"Твое учение слишком трудно понять людям", – сказал двоюродный брат Зороастра.
"Да", – с печалью отозвался Зороастр.
"Если тебе удастся привлечь внимание образованных людей, которые умеют постигать сложные мысли и идеи, тебя услышат".
"Ты прав", – сказал Зороастр.
Самыми образованными людьми в этой стране были царь с царицей и остальные члены царской семьи.
К ним решил пойти Зороастр, чтобы разъяснить свою новую религию. Он немедленно отправился в Бактрию в город Балкхе, где жил царь Кави Виштаспа.
В башмаках, покрытых пылью после долгого пути, Зороастр появился у ворот царского дворца и сказал стражу:
"Пойди и скажи царю Виштаспе, что я – Зороастр Спитама, пророк Единого Мудрого Владыки, пришел повидаться с ним и открыть ему пути Добра и Зла!"
Страж ворот подумал, что Зороастр наглый нищий, и расхохотался.
"Пойди и сделай как я тебя прошу!" – велел Зороастр.
Страж ворот перестал смеяться, потому что в повелительном голосе и горящих глазах Зороастра было нечто такое, что напугало его. Но он по-прежнему не трогался с места.
И тогда Зороастр вынул огненный шар – так говорится в истории – и держал его в протянутой руке.
"Пусть для тебя это будет знаком того, что я пришел от имени Единого Мудрого Владыки!" – пояснил он.
Страж ворот сразу же побежал в тронный зал к царю, окруженному своими мудрецами, жрецами и магами.
"Поистине удивительный человек пришел и хочет видеть вас, ваше величество! Он называет себя пророком Единого Мудрого Владыки, в руке держит огненный шар, который пылает, но не сжигает его руку!"
"Пусть войдет!" – велел царь.
Зороастр вошел в тронный зал и сказал твердым голосом:
"Я, Зороастр Спитама, пророк Единого Мудрого Владыки, пришел к тебе, могущественный царь, чтобы обратить твое сердце от тщеславных и дурных идолов к лучезарному сиянию Истинного Мудрого и Вечного Владыки!"
"Чем ты можешь подтвердить, что твои слова – правда?" – спросил царь.
"Я проповедую слово Истины против слова Лжи. Если ты или твои мудрецы пожелают задать мне вопросы, я отвечу на них и докажу, что поклоняться идолам неправильно, над идолопоклонничеством висит тень ночной тьмы, а путь Единого Мудрого Владыки Ахурамазды – чистый и ясный, как свет дня".
"Мудрецы, жрецы и маги! – обратился царь к своим приближенным. – Задавайте вопросы этому незнакомцу о его учении, а я решу, кто прав, а кто ошибается!"
"Если ты сочтешь мои слова правдивыми, – сказал Зороастр царю, – пообещай, что оставишь порочный обычай поклоняться идолам и последуешь по сияющему пути Мудрого Владыки!"
"Обещаю!" – сказал царь.
И началась полемика между Зороастром и царскими мудрецами, жрецами и магами.
Полемика, длившаяся три дня
"Что это за новая религия, которой ты учишь, и чем она отличается от религии твоих предков?" – сердито спросил Зороастра главный жрец.
"Я пришел не учить новой религии, а усовершенствовать нынешнюю, – ответил Зороастр. – То, чему я учу, – это Истина Создателя, и поэтому это хорошо. Ваше поклонение идолам – неправильно, и поэтому оно – зло".
"Ты хочешь сказать, что наши боги – Солнце, Огонь, Горы и Звезды – ложные боги?" – спросил главный жрец.
"Нет, – ответил Зороастр, – они не ложные боги, они вообще не боги. Если человек строит дом, ты станешь называть дом человеком? Точно так же солнце, луна и горы – не боги, а творения Создателя".
"А кто этот Создатель?" – спросил один из магов.
"Ахурамазда, Владыка Мудрости, Верховный Правитель Мира!" – ответил Зороастр.
"И ты говоришь, что он создал все в мире?" – спросил один из мудрецов.
"Он создал все хорошее в мире, потому что Бог есть Добро".
"А кто создал зло в мире?"
"Анграманью – Дух Зла создал все зло в мире".
"Тогда в мире не один бог!" – торжествующе вскричал главный жрец.
"Да, – ответил Зороастр. – Существуют два Создателя. Сначала были два духа: один добрый, другой злой. Дух Добра сказал Духу Зла: "Твой путь – не мой путь, твои мысли – не мои мысли, твои слова – не мои слова, твои дела – не мои дела. Расстанемся!" И тогда Дух Добра создал все, что есть в мире хорошего, а Дух Зла создал все дурное".
"Тогда почему ты говоришь, что мы должны следовать за Добрым Духом? Почему не следовать за Духом Зла, который так же велик, как и Дух Добра?" – снова спросил мудрец.
"Потому что Добро в конце концов одержит победу над Злом".
"Откуда ты это знаешь?" – спросил маг.