Всего за 225 руб. Купить полную версию
Тема 2 Французская литература
Историческая ситуация во Франции во второй половине ХХ в. Антифашистская деятельность Народного фронта. Вторая мировая война. Капитуляция Франции в 1940 г. Движение Сопротивления и литература. Экзистенциализм. Освобождение Франции. Специфика послевоенного развития страны. Возникновение "общества массового потребления". Война в Индокитае и Алжире. Обострение социальных противоречий и студенческие волнения 1968 г. Ангажированная и дезангажированная литература. "Новый роман". Театр абсурда. Возвращение индивидуализма. Современная литературная ситуация во Франции.
Французский экзистенциализм. Своеобразие французского экзистенциализма. Проблема кризиса и выбора в условиях Второй мировой войны. Философские трактаты и художественное творчество экзистенциалистов.
Жан-Поль Сартр (1905–1980) – глава школы экзистенциализма во Франции. Влияние феноменологии Э. Гуссерля и экзистенциализма М. Хайдеггера на формирование философских взглядов Сартра. Роман "Тошнота" (1938) – художественное выражение философии экзистенциализма. Трактат "Бытие и ничто" (1943) – манифест атеистического экзистенциализма. Драматургия Сартра. Концепция свободы, выбора и "человеческого удела" в пьесе "Мухи" (1942). Проблема добра и зла в пьесе "Дьявол и Господь Бог" (1951). Проблематика пьесы "Затворники Альтоны" (1960). Эволюция взглядов Сартра ("Экзистенциализм – это гуманизм" (1945)). Преодоление абсурдности бытия.
Формирование философских взглядов Альбера Камю (1913–1960). Влияние произведений Ницше и Достоевского на мировоззрение писателя. "Романтический экзистенциализм" в раннем творчестве Камю. Анализ отчужденности и бессмысленности существования в повести "Посторонний" (1942). "Миф о Сизифе" (1942) – "эссе об абсурде". Абсурд как источник свободы. Участие в движении Сопротивления и трансформация философских взглядов Камю. Развитие идеи бунта, выбора и долга в романе "Чума" (1947). Эссе "Бунтующий человек" (1951) – изучение теории и практики протеста против власти, проблема социального действия и свободы человека. Разрыв с Сартром и экзистенциализмом. Драматургия и новеллистика Камю.
Драматургия Жана Ануя (1910–1987). Трансформация экзистенциализма в драматургии Ануя. Призыв к борьбе с фашизмом в пьесе "Антигона" (1942). Проблема абсурдности бытия и свободы выбора. Идея спасения родины в "Жаворонке" (1953).
Традиции экзистенциализма в творчестве Франсуазы Саган (наст. имя Франсуаза Куорез, 1935–2004). Своеобразие ранних повестей Саган – "Здравствуй, грусть" (1954), "Смутная улыбка" (1956), "Любите ли вы Брамса" (1959) и др. "Казус Франсуазы Саган": молодежь послевоенной Франции. Особенности раскрытия темы войны и человеческого бытия в романе "Рыбья кровь" (1987).
Вопрос о гуманизме и история формирования личности фашиста в романе Робера Мёрля (1908–2004) "Смерть – мое ремесло" (1952). Проблема молодежи в романе "За стеклом" (1970). Человек в "обществе массового потребления" в романе Эльзы Триоле (1896–1970) "Розы в кредит" (1959).
Театр абсурда. Связь Театра абсурда с авангардным театром начала ХХ в. Театр абсурда и философия экзистенциализма. Непостижимость и абсурдность мира и человеческого существования в "антипьесах". Трагизм и комизм положения человека. Минус-прием как основа пьес абсурдистов. Роль черного юмора. "Антитематический, антиидеологический, антиреалистический" театр Эжена Ионеско (1912–1994). Критика эпического театра Б. Брехта и экзистенциалистского театра. "Лысая певица" (1950) – "трагедия языка" и механистического существования среднего человека. Воспроизведение абсурда в абсурдном тексте. "Носороги" (1959) – сатирическое разоблачение тоталитаризма, "человека вообще", "идеологии и истории". Метафизическая абстракция в пьесе Сэмюэла Беккета (1906–1989) "В ожидании Годо" (1953). Принцип "неподвижного театра". Распад языка. Система персонажей в пьесе. Трагичная клоунада Беккета. Драматургия Жана Жене (1910–1986) – "комната зеркал". Иллюзорность представлений человека о мире и о себе. Ритуальный характер драмы "Служанки" (1947). Мотив двойничества в пьесе.
"Новый роман" как дезангажированная литература. Стремление отмежеваться от реализма и экзистенциализма. Новые приемы повествования, отсутствие традиционного сюжета и героев. Программные работы "новых романистов": "Эра подозрений" (1956) Н. Саррот, "Путь будущего романа" (1956), "Природа, гуманизм, трагедия" (1958), "За новый роман" (1963) А. Роб-Грийе, "Роман как искание" (1956), "Поэзия и роман" (1961) М. Бютора. Понятие "тропизм" в творчестве Натали Саррот (урожд. Наталья Черняк, 1902–1999). Попытки проникнуть внутрь психических процессов в романе "Тропизмы" (1938). Автобиографический роман "Детство" (1983). "Шозизм" Алена Роб-Грийе (род. в 1922). Реализация положений "школы взгляда" в романе "В лабиринте" (1959): процесс создания текста как сюжетная основа произведения. Пародирование и абсолютизация приемов клишированной массовой культуры в "кинороманах". "Чувственный" принцип построения романов Клода Симона (1913–2005), роман как текст. Процесс самопознания в романе Мишеля Бютора (род. в 1926) "Изменение" (1957). Роль Бютора в формировании принципа интертекстуальности. "Новый новый роман" и Ролан Барт (1915–1980). "Нулевая степень письма" (1953). Структурализм и журнал "Тель Кель". Движение от структурализма к постструктурализму в работе Барта "Наслаждение от текста" (1973). Декон-структивизм Ж. Дерриды. "Эпоха постмодернизма" в работах Ж.-Ф. Лиотара.
Тема 3 Итальянская литература
Историческое развитие Италии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война. Роль движения Сопротивления в освобождении Италии от фашизма. "Американизация" Италии в 1950–1960-х годах.
Итальянская литература второй половины ХХ в. Тема Второй мировой войны и движения Сопротивления. Неореализм, его связь с традициями веризма, кризис неореализма. Влияние экзистенциализма на итальянскую литературу. Роль этических, философских и социальных проблем в литературе 1960–1980-х годов.
Умберто Эко (род. в 1932) – писатель, семиотик, литературовед. Поэтика и проблематика романа "Имя розы" (1980). Маски автора в романе, роль рассказчика. Постмодернистская литературоведческая работа "Заметки на полях "Имени розы"" (1983). Специфика романов Эко 1980–1990-х годов.
Тема 4
Английская литература
Историческая ситуация в Англии во второй половине ХХ в. Вторая мировая война, распад колониальной системы и влияние этих событий на общественное сознание. Антиутопия в английской литературе. Английский интеллектуальный роман.
Олдос Хаксли (1894–1963). Взгляд Хаксли на модернизм и реализм (статья "Искусство и банальность"). Жанр интеллектуального романа (романа идей) в творчестве Хаксли 20-х годов: "Желтый Кром" (1921), "Шутовской хоровод" (1923), "Контрапункт" (1928). Тема безумия века, бессмысленности существования и искажения человеческой природы. Антиутопия "О дивный новый мир" (1932) – мрачная сатира на современное общество. Шекспировские аллюзии в романе. Антиутопия "Обезьяна и сущность" (1949) – предупреждение человечеству, стоящему на пороге атомной войны. Отражение религиозно-философских и нравственных исканий Хаксли в романах "Слепец в Газе" (1936) и "Остров" (1962).
Джордж Оруэлл (наст. имя Эрик Блэр, 1903–1950). Размышление о тоталитаризме и сущности человеческой истории в басне-притче "Скотный двор" (1945). Роман-антиутопия "1984": проблема личности, истории и культуры при тоталитаризме.
Грэм Грин (1904–1992). Жанр "развлекательного" и "серьезного" романа в творчестве Грина. Особенности структуры романов писателя. Своеобразие католицизма Грина и его отражение в романах "Сила и слава" (1940) и "Суть дела" (1948). Антиимпериалистическая направленность романов "Тихий американец" (1955) и "Комедианты" (1966).
Английский интеллектуальный роман. Идейная и художественная специфика романа данного типа. Роль Хаксли в становлении английского интеллектуального романа. Своеобразие внедрения экзистенциализма в английскую литературу. Концепция мироустройства и места человека в нем в произведениях А. Мёрдок, Д. Фаулза и У. Голдинга.
Айрис Мёрдок (1919–1999). Философские взгляды писательницы. Роль экзистенциализма и платонизма в ее творчестве. Проблема познания и иррационализма, свободы, выбора и одиночества, добра и зла в романах "Под сетью" (1954) и "Алое и зеленое" (1965). Юнгианские архетипы в "Алом и зеленом". Тема искусства и любви, проблема художника в романе "Черный принц" (1973). "Гамлетовский код" в "Черном принце".
Джон Фаулз (1926–2005). Влияние философии Гераклита, экзистенциализма Сартра и Камю на мировоззрение Фаулза. Размышления об искусстве и человеческой природе в книге "Аристос" (1964, перераб. изд. 1968). Постмодернистский дискурс романов Фаулза в сочетании с построением индивидуального проекта личности. "Коллекционер" (1963), "Маг" ("Волхв", 1965, перераб. изд. 1977), "Женщина французского лейтенанта" (1969). Концепция искусства в "Башне из черного дерева" (1974), смысл названия произведения.