Ну, право, кого не обуревало желание
Оперить рифмой пару-другую строк
И не отослать их в вечность, самому следуя за ними
Но все-таки я вам этого не рекомендую
* * *
Они кричат:
У нас просыпается генетическая память!
Мы можем многое, почти запредельное
Одно усилие и…
Но я говорю: Я вам этого не рекомендую
* * *
Казалось бы, отчего не порекомендовать бы вот это
Но все равно я говорю:
Нет, я вам все-таки этого не рекомендую
Из сборника "Что может значить"
1997
Предуведомление 1
А-ааа, ничего не значит даже в том смысле, что и ничего не значит. То есть все надо начинать с нуля, с ничего, с пустоты. Но поскольку мы живем в мире, заполненном бесчисленным количеством предметов, сил и слов, то это выглядит невозможностью и утопией. Так что вот и выходит, что остается единственное – копошиться и ковыряться в бесчисленности смыслов и их ответвлений. Это наводит усталость, однако же именно полнейшее утомление и замутнение сознания единственно и напоминает, правда, весьма относительно, то самое состояние пустоты. Вот этого мы и пытаемся достигнуть своим длительным и нудным говорением.
Предуведомление 2
Нынче все толкуется вкривь и вкось. Время такое. Плюралистическое. Безнравственное. За всеми этими толкованиями приходится вычитывать властные амбиции, соревнования школ, обиды, выпады и простую прямую недобросовестность, наглость и невменяемость, облегченные бредовым сознанием права и даже долга произносить нечто вслух и прилюдно. Писать и заносить в разные там безумные же электронные штучки.
Нет, господа! У нас свобода! И не только у нас, но и по всему свету! Во всем мире! Все имеют право! Все не только его имеют, но и реализуют! Все говорят! И говорят черт-те что! Ужас какой-то вокруг!
Мы же в наших попытках весьма скромны. Просто в определенное время некими людьми нам были заданы эти вопросы. Так что же – молчать? Нет, нам показалось, что оставить их без ответа или переадресовать другим было бы слабостью и предательством не только задавших эти вопросы, но и самой свободы, ждущей от нас пространства своей реализации в наших поступках. Посему и отвечали как можем и как считаем нужным, не вкладывая в ответы никакого иного содержания. Мы же не ученые какие-нибудь там, мы просто отвечающие.
Вот вам эти ответы. Может, и вам будет интересно. По жанру, кажется, получилось что-то вроде помеси толкового и фразеологического словарей, да мы в подобных тонкостях не сведущие и мало тем взволнованы. Это пусть волнуются те, кого это волнует. А мы имеем право сказать свое мнение обо всем и в любой форме, которая нам в данный момент подвернется. Вот эта и подвернулась.
Любой имеет право. И любой прав. Даже правее всех остальных. Остальным же нужно просто найти тот разрез, то пространство, которому все это единственно адекватно – это и есть единственное содержание в данном мире.
* * *
Что можно сказать о нарушении границ? – да практически ничего, так как в любой момент своего существования любой из нас находится в состоянии нарушения, проникновения, перешагивания чужих астральных, ноэматических, психологических индивидуальных тел, некоторые из которых столь непрочны, что вынуждены всяческими отчуждающими методами выявлять границы себя и боятся нарушения их, так как выявляется тогда чуждость границы самому отчуждающему телу и жесту их устанавливающему, поэтому им нарушитель просто необходим, чтобы соединить все это в едином оживляющем акте
* * *
Что может значить: священный трепет? – да практически ничего, просто нечто или некто трепещет неким таким особым трепетом, при котором мелко-мелко сотрясаемо все тело, так что кожа постепенно отделяется от мяса, мясо от костей, кости друг от друга, появляется пена, глаза закатываются, все постепенно обугливается, но при этом озаряется странным неземным светом
* * *
Что можно сказать о невысказываемом? – да практически ничего, так как только начинаешь говорить о нем – оно уже в той или иной степени высказано, даже в образе невысказываемого, но в то же время, если не говорить, то его место сразу же занимает что-то другое в образе высказываемого – вот проблема!
* * *
Что можно сказать о гибели богов? – да практически ничего, кроме того, что это механизм удвоения и мультипликации, то есть возникновение умерших богов не отменяет живущих, а просто создает пару, которая потом делится до бесконечности, единственным ограничением которой является четность, что и есть, видимо, гибель единичности бога
* * *
Что может значить: Собака увлечена камнем? – да практически ничего, просто собака действительно увлечена камнем
* * *
Что может значить: Душа не пахнет мандарином? – да практически ничего, просто либо, что душа действительно не пахнет мандарином, либо, что она пахла, да все испарилось, либо, что она, душа, действительно пахнет лавандой, а не мандарином
* * *
Что может значить: Систематическое непридание значения? – О! о! о! это значит практически все! это значит, что есть нечто, стоящее всего нашего внимания, исполненное высшего значения, чему мы по нашей слабости и темноте не то что не хотим, но как бы даже и не можем, не можем собраться и собрать весь механизм доступного нам внимания и обратить его хотя бы на поверхность этого явленного, впрочем, без всякой тайны и интриги, в простоте и полноте
* * *
Что может значить: идиот? – я долго думал и понял, что если никак это не понимать, то и будет просто "идиот", но если понимать как-то, то, пожалуй, единственно как "иди от", то есть иди от меня, подлец, пока не угробил
* * *
Что может значить: как в кино? – да практически ничего, если бы сказали: как в жизни, то это значило бы, что здорово! как в жизни! а "как в кино" значит никак, так как в кино и есть никак
* * *
Что может значить: Кошка мне симпатизировала? – наверное, ничего, если, конечно, не знать близко эту кошку
* * *
Что может значить: институциализация банальности! – да практически ничего, да все здесь практически банальность! так она еще утверждается в качестве таковой как имеющая право не только быть, но и диктовать другому свои условия! – вот это вот и значит, институциализация банальности! а так – практически ничего не значит, пустяк какой-то, мелочь, чепушинка
* * *
Что может значить: молодая и невыносимая? – вот то и значит, что молодая, а выносить ее нельзя на воздух, например – больная, может, расслабленная или припадочная; может, имеется в виду, что непереносимая в смысле, что нельзя переносить с места на место, а терпеть ее трудно – молодая, кричит, орет, плюется, матом ругается, срет, глаза выпучивает, щеки надуваются, волосы вылезают, кожа лопается – а так, мало ли чего значит
* * *
Что может значить: выблядок? – очень просто и однозначно: Вы, бля, док! – то есть сокращенно от уважительного: доктор
* * *
Что может значить: интеллигенция всему чужда? – да практически ничего практически, просто чужда всему, оттого легко и смывается, блядь, за границу, а в то же время, если посмотреть с другой стороны, блядь, что ей остается делать при нашем интеллектуальном нигилизме, настолько возрастающем и обретающем новые формулы, лица и энергию
* * *
Что может значить: правда?! – да это несложно, это от древнерусского вопрошания: Прав? – и ответа, летящего через заснеженные просторы: Да-аааа! – и это уже потом появилась газета "Правда", а также газеты "Известия", "Труд", "Завтра" – это тоже само по себе неплохо, но все-таки несколько замутняет картину
* * *
Что может значить: чувствуй себя как дома? – да ничего, не пугайтесь, это значит, что если дома вас одолевает беспричинная тоска и желание бежать, убегать, то и здесь вы впадете в свою любимую тоску и бежите, бежите до следующего дома, где вы будете чувствуя себя как дома и, вследствие этого, опять впадете в тоску и побежите куда-то
* * *
Что может значить: перегиб? – да практически ничего! практически буквально ничего! ну могло бы, может быть, значить Пере-Гиб, то есть Периодическая Гибель – но кого? чего? возвратная ли? временная ли? массовая ли? частичная ли? – никаких данных о том не сохранилось
* * *
Подумалось, что если каким-нибудь незаметным, постепенным образом чуть-чуть сдвинуть антропологию, и люди перестанут есть, потреблять пищу, перейдут на какие-либо энергетические подпитки, то куда девать все это мучительное сельское хозяйство, эту самодовольную индустрию продовольственных магазинов, ресторанов и кафе?! куда денется, наконец, тайноскрывающаяся, все-пронизывающая канализация и уютные туалеты, и что все это может значить? – да практически ничего
* * *
Что может значить: говна-пирога? да практически ничего, ничего, просто либо говно в виде пирога, либо пирог не лучше говна, и все это вместе может значить, что либо говно ухудшает качество пирога, и кому-то предлагают смириться, либо пирог улучшает качество говна, и ситуация выглядит несколько предпочтительнее, а вообще-то – какая разница
* * *
Что может значить: корпус? – ну: это ясно без всяких дополнительных объяснений, это из научно-философской области, это кор-пус – корреляция пустоты, то есть все пустоты – просто пустоты, а это – особенная, коррелирующая, потому и является корпусом