Всего за 370 руб. Купить полную версию
Микросреда окружает героев и в произведениях других эпических жанров. Но образ "микросреды" в повести имеет свои специфические черты, отличается от формы освоения "диалектической многосложности" бытия, "всеобщих связей явлений", свойственных роману, или от локального изображения одного "события", "факта", "случая", обусловливающего "односитуативность", "одноконфликтность" рассказа. Данный образ несёт в себе единство социально-политических, экономических, идеологических, нравственно-психологических и т. д. сторон и факторов, свойственных реалиям определённого времени, но это единство репрезентирует отдельные стороны, грани, аспекты "диалектической многосложности" бытия.
Не случайно все герои событийного сюжета изображаются (в абсолютном большинстве случаев) в одной пространственно-временной плоскости. Так, образ обстоятельств реалистической повести содержит в себе черты, характерные для определённой среды и определённых сословий и групп. В многогеройных романических повестях может изображаться среда разных социальных слоёв ("Грачевский крокодил" И.А. Салова, "Очарованный странник" Н.С. Лескова, "Степан Рулёв" Н.Ф. Бажина), но и в этом случае "количество" не переходит в новое "качество", и "микросреда" сохраняет свои жанровые черты. Она остается единой в том смысле, что не интегрирует связи между сторонами, аспектами, процессами, гранями жизни, как среда романа. С образом "микросреды" непосредственно связано изображение жизненных закономерностей "в отдельных проявлениях", "с одной стороны", а преобладание нравственных конфликтов в повести – с тем, что "микроотношения являются… непосредственно-психологическими". Единство "микросреды" не означает её однородности.
Преобладаемая в характере героя повести нравственно-психологическая доминанта формируется или под воздействием "микросреды", или в результате противодействия ей. Даже если персонаж ведет себя по-разному в разных обстоятельствах, он не "множится", в одном человеке не уживается множественность "я": его "я" остается единым, определяется нравственно-психологическим "ядром", составляющим основу личности.
В повести П.В. Засодимского "Тёмные силы" "злая и грубая" жизнь низов губернского города формирует характеры, нравственно-психологическая сущность которых является конкретным выражением её бесчеловечных законов. Эта жизнь превращает Катерину Степановну в "раздражительную старуху… жестокую, сварливую и злую", талантливого столяра Никиту – в грубого человека, у которого была "непреодолимая потребность что-нибудь побить", шестнадцатилетнего Алёшку – в "отпетого", лишённого моральных устоев человека и т. д. "Сущность" каждого героя проявляется в любых ситуациях.
"Микросреда" относительно самостоятельна, в то же время связана с национально-историческими условиями. Но жанровый тип среды не предполагает значительных обобщений, касающихся коренных, многосторонне проявляемых социально-экономических, политических, идеологических и др. противоречий. В социально-нравственных конфликтах повести Засодимского раскрывается, главным образом, бедственное положение демократических низов, определяющее "нечеловеческие" отношения в этой среде. Ближайшее окружение героя повести предстает как образ среды, как микросфера, её связи с социально-историческим контекстом жизни выявлены не столь осязаемо, как в романе, она имеет свой арсенал количественных и качественных факторов, детерминирующих, мотивирующих и эстетически реализующих сознание и поведение персонажей, свою систему отражения общих законов "макросреды", рассматриваемой в "отдельных картинах". Вследствие этого в повести, как правило, содержится одна, хорошо и основательно разработанная коллизия, которая может воплощаться в "однолинейной, свободно сконструированной фабуле".
Тенденция к дифференциации "микросреды", когда сопоставляются герои разного типа сознания, намечается в повестях, восходящих к построениям романного типа ("Захудалый род" Н.С. Лескова, "Издалека и вблизи" Н. В. Успенского. "Две карьеры" А.Н. Плещеева, "Казаки" Л.Н. Толстого, "Три дороги" П.В. Засодимского, "Грачевский крокодил" И.А. Салова, "Три сестры" М. Вовчок и др.). Драматизм и конфликтность этих произведений создаются не столько отношениями между героями, сколько столкновениями "социального" и "человеческого".
Отношения между героями могут вообще не иметь существенного значения для сюжета повести ("Степан Огоньков" П.В. Засодимского, "Воробьиные ночи" Л.Ф. Нелидовой, "Крестьяне-присяжные" Н.Н. Златовратского, "Похороны" М.Е. Салтыкова-Щедрина, "Мы победили" Г.А. Мачтета и мн. др.), а если и изображаются в традиционных образцах этого жанра, то не являются источником энергии сюжетного действия ("Велено приискивать" О. Забытого [Г.И. Недетовского], "Ставленник" Ф.М. Решетникова, "Гайка" Н. Кохановской [Н.С. Соханской], "Два раза замужем" Ф.С. Стулли).
Межличностные конфликты обостряются в тех случаях, когда герой оказывается не в своей среде ("Мещанское счастье" Н.Г. Помяловского, "Казаки" Л.Н. Толстого) или когда он является носителем духовных, моральных норм не той социальной сферы, в которой вынужден находиться (Софроний – Македонский в "Записках причетника" М. Вовчок, Парамонов – его "благодетели" в повести Н.Ф. Смирнова "Тяжёлый труд"). Они имеют разный характер и с точки зрения выраженности в них сущности общественных противоречий (в романических повестях социальный анализ более усилен). Но подобные столкновения лишь подчёркивают единство, устойчивость принципа изображения человека и действительности в произведениях этого жанра: такое изображение осуществляется в масштабах "микросреды", в аспекте воссоздания ближайшего окружения героя, независимо от того, кем отрицается та или иная среда – персонажем ("Благодеяние" А.Н. Плещеева), повествователем ("Мельница купца Чесалкина" И.А. Салова) или "автором" ("Первая борьба. Из записок" Н.Д. Хвощинской) и доходит ли оно ("Полоса" Л.Ф. Нелидовой) или нет ("Первый возраст в мещанстве" М.П. Фёдорова) до отрицания жизненного уклада в целом.
Характеры в любом случае остаются изоморфными "образу обстоятельств" повести. Даже в тех случаях, когда кардинально меняется окружение персонажа, это не просто связано с появлением у него каких-то дополнительных индивидуальных качеств, а нацелено на раскрытие общих особенностей определённого типа. Скитания с юродивым Василием превратили Софи, героиню "Странной истории" Тургенева, из девушки дворянского круга в "женщину в шушуне", но все условия и обстоятельства её жизни, показанные в повести-студии, подчинены цели "изучения" самоотверженного характера.
Воссоздание человека в контексте "микросреды" является структурным, типологическим принципом. Широта охвата жизненного материала на уровне отдельных сторон, аспектов, граней действительности не может быть сущностной жанровой чертой. Иное дело – особый тип "микросреды", принцип изображения человека в его отношении к миру: это уже и содержательное, и формообразующее качество повести как повествовательного жанра.
С этой точки зрения нуждается в корректировке распространенное представление о том, что повесть способна при углублении её содержания и расширении её рамок "перерасти" в роман, что повесть – это "спрессованный, концентрированный роман". Повесть не может перерасти в роман: для этого она должна не быть повестью, произведение изначально должно жить по другим эстетическим законам.