Зима
В пещере пришлось провести одну зиму. Ночью температура – около семи градусов, иногда немного ниже. У меня было два одеяла – тонкое и средней толщины. Сначала я клал тонкое покрывало на песок и укрывался средним. Однако всё равно было холодно, и я стал спать на голом песке, укрываясь обоими одеялами. В качестве подушки была сумка. Позже мне кто-то подарил куртку. Но на протяжении нескольких ночей стоял такой холод, что даже иней появлялся – на сумке и одеяле.
В ту зиму я очень часто просыпался, мышцы скрипели. я с трудом разгибал руки-ноги и выползал из пещеры, разминался, окунался в воду, которая стекала с горных тающих льдов, – сравнимо с нырянием в колодец.
После этого зимовать в пещере мне больше не хотелось, так что последующие зимы я проводил в тёплых краях: в Бомбее, Ришикеше, Гоа.
Йог должен постоянно сосредоточивать свой ум на Высшем Я, пребывая в одиночестве в уединенном месте, обуздав мысли и чувства, освободившись от желаний и собственности. Устроив в чистом месте сиденье, не слишком высокое или низкое, покрытое травой куша, шкурой лани и тканью; сев на это сиденье, следует заниматься йогой для самоочищения, сосредоточив ум на одной точке и обуздав мысли, чувства и действия. Держа шею и голову прямо, устремив свой взор на кончик носа, не смотря по сторонам, умиротворившись, избавившись от страха, стойко сохраняя обет целомудрия, покорив ум, йог должен сесть, медитируя на Меня и устремившись ко Мне как к высшей цели. Так, постоянно упражняясь, йог, покоривший свой ум, достигает умиротворения во Мне и высшего освобождения.
Бхагавад-гита. Глава VI/10, 11, 12, 13–14, 15
Ом
Я медитировал на звук "ом" – сидел ночью около какого-то дома под крыльцом и повторял мантру определённым образом. Этот способ однажды я сам открыл или переоткрыл, когда жил в Ришикеше вместе с Рамдасом. Начинаешь плакать и плачешь, пока не станешь кричать, как ребёнок, и этот крик постепенно переходит в звук "ом". Это очень интересная практика, но на неё уходит от полутора до трёх часов. И вот таким образом я произносил звук "ом" в Варанаси, когда стали собираться собаки всяких размеров. За несколько кварталов был слышен вой ротвейлера, который был подарен храму заезжими иностранцами.
Я произношу "ом", а вокруг – собаки. Я не шевелюсь, но вижу, что они собрались вокруг меня на расстоянии пяти метров и ближе не подходят. Я повторяю "ом". Они подвывают в такт. И вдруг что-то случилось, какой-то сдвиг произошёл в их сознании, и одна собака подошла поближе и сделала кучу, тут же отбежав в сторону. Так же сделали абсолютно все собаки, которые там были, почти в одном и том же месте.
Даттатрея
В Гуджарате жил святой Даттатрея, который является воплощением Тримурти – Вишну, Шивы и Брахмы. Он был великим тантриком и магом и считался бессмертной личностью. Говорят, что он до сих пор живёт в горах и в Гуджарате его можно встретить при определённых условиях. Если ты его ищешь, и ищешь упорно, то наверняка найдёшь.
У Даттатреи есть собака, молоко которой он постоянно пьёт. Собака бессмертна благодаря ему.
Есть история, произошедшая примерно в средние века, о йоге, который как-то направился со своим учителем на берег Ганга. Там они встретили абсолютно голого садху с собакой, соски которой были наполнены молоком. Садху отправил йога подоить собаку. Тот надоил молока в горшок и отнёс его гуру и садху. Они выпили молоко и отдали горшок. Ученик же к тому времени догадался, что садху – это Даттатрея, поэтому он набрал в горшок немного воды, сполоснул молоко, оставшееся на стенках, и выпил. Таким образом йог приобрел мистические способности.
Змея
В ришикешской гостинице, на крыше которой я жил, на втором этаже был туалет. Как-то раз я захожу в него – а на сливном бачке висит змея, возможно, древесная, метра на полтора. Я пошёл в соседнюю кабинку, затем всё же вернулся к змее. На левую руку намотал платок и стал отвлекать её внимание. Правой же рукой удалось поймать её за шею сунуть к себе в мешок – в хозяйстве пригодится. И действительно как-то раз пригодилась. Однажды, когда я показал, как засовываю её голову в рот, мне дали 15 рупий.
У меня был небольшой металлический саквояжик из нержавейки – они очень популярны в Индии: там процветает воровство, а саквояж нельзя порезать бритвой, как обычную сумку, кроме того – можно запереть на замок. В крышке этого сундука я пробил отверстия и в нём поселил змею. Чтобы она привыкла к человеку, я носил её за пазухой, на шее, в руках.
Она жила у меня около двух месяцев и питалась, в основном, яйцами. Я спрашивал у местных, кто-то говорил, что ядовитая, кто-то – что нет. Я так ничего и не выяснил.
Но как-то раз я засунул её за пазуху и уснул на солнце. Когда проснулся, змеи уже не было – слиняла. Кто-то сказал, что через несколько дней её видели здесь же в ашраме – она на кого-то напала и её, подцепив палкой, выкинули за ограду.
Тень
Был у меня один знакомый, Адья Шаран, из бывших учеников Ошо. Когда-то он являлся менеджером крупной фирмы, в связи с бизнесом много путешествовал. После того как Ошо оставил тело, он принял посвящение в агхору у одного тантрика в Бихаре. Мы достаточно долго с ним общались. Он рассказывал одну занятную вещь про тень. Как-то ему встретился один баба, который развлекал народ следующим образом. Он ставил ведро и предлагал зрителям сделать какой-нибудь заказ.
Человек, который заказывал, к примеру, определённые конфеты, клал деньги в ведро. Баба накидывал сверху тряпку, которая через минут 15–20 снималась, и в ведре, оказывались конфеты заказанного сорта, а денег, соответственно, не было. Адья Шаран спросил у бабы, как добиться таких способностей. Тот ответил, что на самом деле всё делает не он, а его тень. Этого можно достичь следующим образом: в течение сорока одного дня нужно сидеть спиной к солнцу по часу утром и вечером и смотреть своей тени в затылок. Желательно как можно реже моргать, а ещё лучше – не моргать вообще. Как почувствуешь, что у тебя есть с тенью контакт, захватить её и поднять вверх взглядом. Когда тень встанет перед тобой, ей можно заказывать принести что-либо. Баба считал, что таким образом можно добыть предметы весом до килограмма.
Чтение
Некоторое время я владел телепатическими способностями. Особенно хорошо удавалось чтение желаний, но это прошло. Определённые умения могут пропадать, если их не использовать на практике. Сейчас, если я выхожу на телепатическую связь, то не могу читать ни мысли, ни эмоции. Раньше это ощущение было гораздо сильнее, я чувствовал человека всего и в себе. Возможно, это было ещё обусловлено и связью с духами.
Кто знает Меня как нероукденного, безначального, великого Владыку всех миров, тот, незаблуждающийся среди смертных, освободится от всех грехов.
Бхагавад-гита. Глава Х/3
Божественное присутствие
Были явления не только духов, но и богов. Однажды в мусульманской мечети я обращался к Аллаху и в это время меня настигло присутствие чего-то божественного. Был это бог или ангел – не берусь утверждать, но что-то было. Очень сильное ощущение, и, похоже, это чувствовал не один я: многие из присутствующих плакали. В Ришикеше я ходил и медитировал на статую Шивы, которая сидела в реке, в Рам Джуле.
В сезон дождей река поднимается, и тело по шею уходит под воду. Было ощущение, будто бог вошёл в меня. Я чувствовал себя Шивой, забывал, кто я такой. Почти полная потеря собственной личности. В один из таких моментов один баба, лет семидесяти, даже простёрся передо мной в поклоне. Какая-то часть меня была в шоке, а какая-то – приняла это как должное.
Явление Христа было в Дели. Это произошло совершенно неожиданно для меня, и я не знаю, почему. Никаких визуальных эффектов, только внутреннее восприятие. Были такие христиане – гностики, по их понятиям человек мог считаться христианином только после того, как к нему являлся либо сам Христос, либо кто-то из его первых апостолов. Так что можете считать меня христианином.