24. Стоглав 1551 г. Семейно-брачное право
Стоглав 1551 г. - это источник церковного права, результат нормотворческой деятельности церковного собора.
Источники Стоглава 1551 г.:
1) Библия;
2) церковный устав;
3) другие богослужебные книги;
4) кормчая книга и различные канонические сборники;
5) исторические и нравоучительные сборники.
Система Стоглава 1551 г.:
1) нормы государственного права;
2) нормы уголовного права;
3) семейно-брачные нормы;
4) нормы гражданского права.
В нормах, определяющих жизнь духовных лиц и их взаимоотношения с обществом и государством, закреплялись:
1) неприкосновенность церковного имущества;
2) исключительная подсудность духовных лиц церковному суду;
3) отмена жалованных грамот, которые устанавливали подсудность духовных лиц царю;
4) унификация церковных обрядов и пошлин;
5) закрепление норм внутренней церковной жизни, которые должны были способствовать повышению общеобразовательного и морального уровня духовных лиц.
Семейное право. Согласно Стоглаву 1551 г. юридические последствия мог иметь только церковный брак, для чего требовалось согласие родителей или опекунов. Возраст вступления в брак - 15 лет для мужчин и 12 лет для женщин. Браку должен был предшествовать сговор, или свод(договор сторон), который имел нотариальную форму. В случае несоблюдения нотариальной формы нарушитель нес судебную ответственность и уплачивал неустойку.
Стоглав 1551 г. допускал для одного человека законными только три брака. Церковное венчание допускалось только во время первого брака, а второй и третий лишь благословлялись.
Прекращение брака было возможно в следующих случаях: физической смерти; прелюбодеяния; длительного отсутствия одного из супругов; неспособности мужа к супружеской жизни; бесплодия жены; длительной и тяжелой болезни; пострижения одного из супругов в монахи.
Осуждение за преступление не прекращало брачных отношений, причем жена и дети в этом случае несли ответственность совместно с мужем.
В соответствии со Стоглавом 1551 г. главным принципом семейных отношений являлся принцип безраздельной власти мужа над женой, родителей над детьми, поэтому жена всегда следовала за мужем. Муж имел право "закладывать" и отдавать по служилой кабале в "работу на прокорм" свою жену. Муж мог наказывать жену, следя затем, чтобы эти наказания не превращались в членовредительство. Родителям предоставлялось право распоряжаться брачной судьбой своих детей, решать вопрос об их пострижении в монахи, передаче в холопство. Опека могла устанавливаться только в отношении малолетних детей, или при выходе матери замуж, или ее смерти. Опекуншей не могла быть мать-вдова, остающаяся с детьми.
Имущество супругов было общим, но муж не мог распоряжаться приданым жены без ее согласия.
25. Предпосылки образования сословно-представительной монархии в России, ее характерные черты
Сословно-представительная монархия в России - это форма государственного правления, при которой власть монарха (царя) ограничивается сословно-представительны ми органами (Земскими соборами). Сословно-представительная монархия является централизованной формой правления, в которой главной фигурой в государстве становится монарх, а сословно-представительный орган формируется в результате преодоления феодальной раздробленности в связи с развитием товарно-денежных отношений и созданием централизованной системы управления государством.
Предпосылки образования сословно-представительной монархии в России:
1) социально-экономические предпосылки:
а) рост числа населения;
б) развитие поместной системы землевладения и рост церковного землевладения;
в) замена натуральных поборов денежными;
г) рост и специализация товарного производства;
д) расширение внешнеторговых отношений с Западом;
е) увеличение применения наемного труда в промышленности;
2) политические предпосылки:
а) внешнеполитические, возникающие при необходимости в решении внешнеполитических вопросов (ведения войны, торговых отношений с иностранными государствами и др.). Посредством создания представительных органов царь мог проводить собственную политику независимо от мнения Боярской думы;
б) внутригосударственные. Восстание горожан в Москве в 1549 г. послужило толчком к созыву Земского собора с целью успокоения протестующих с помощью не только боярских и дворянских кругов населения, но и представителей иных сословий.
Характерными чертами сословно-представительной монархии в России являются:
1) объединение русских земель вокруг Москвы и формирование централизованного государства в связи с борьбой русского народа с внешней опасностью ускорились;
2) период сословно-представительной монархии по сравнению с сословно-представительными монархиями Запада длился не долго;
3) период сословно-представительной монархии в России являлся переходным от раннефеодальной монархии к абсолютной;
4) деятельность Земских соборов и их отношения с царем не регламентировались специальным законодательством;
5) формирование органов местного самоуправления осуществлялось на основе выборности и представительства от местного населения.
Одновременно с сословно-представительной монархией присутствовала деспотия Ивана IV Грозного, выраженная в осуществлении на данном периоде опричнины, в результате которой применялся жестокий террор в отношении всех слоев населения. В период опричнины все неугодные царю органы местного самоуправления распускались либо вообще уничтожались.
26. Правовое положение основных категорий населения сословно-представительной монархии
В период сословно-представительной монархии население делилось на сословия. Сословия - это социальные группы, которые по своей совокупности прав и обязанностей отличаются от других слоев населения. Возникновение сословий было связано с предоставлением особых прав и привилегий.
Основными сословиями населения сословно-представительной монархии являлись:
1) дворянство (служилые люди):
а) бояре - высший слой дворянства;
б) окольничие (думные дворяне);
в) среднее и мелкое дворянство (дворяне московские, дети боярские, дворяне городовые и т. д.), а также воины в дворянском конном ополчении и гарнизонах пограничных крепостей;
2) духовенство - самостоятельное сословие, для которого было предоставлено освобождение от несения государственной службы, повинностей, налогов:
а) белое духовенство - приходские попы, которые являлись священнослужителями, и вспомогательный персонал (церковнослужители);
б) черное духовенство (монахи) (жили в монастырях и давали обет безбрачия);
3) крестьяне - феодально-зависимое население, которое в годы опричнины и войны бежало со своих мест. Крестьяне были прикреплены к земле своим хозяйством, поэтому они редко использовали предоставляемую законом возможность перехода в Юрьев день от одного феодала к другому. В условиях разорения крестьяне стали покидать свои земли, в связи с чем осуществлялось закрепощение. В 1580 г. был издан Указ "О заповедных летах", который отменял Юрьев день. В 1592 г. была проведена всеобщая перепись крестьян, которая создала юридические основания для поисков беглых. Для разрешения споров, возникающих между владельцами по поводу беглых, в 1597 г. был издан Указ "Об урочных летах" (об исковой давности по этим спорам), по которому срок давности составлял 5 лет. С принятием Соборного уложения 1649 г. урочные лета были отменены, владельцы беглых крестьян могли искать их бессрочно. По-прежнему оставалось холопство. Возник новый слой в зависимом населении - кабальные люди;
4) городское население (посадские люди). Добились к середине XVI в. права на самоуправление. Городское население включало в себя:
а) "черных" людей (ремесленников и мелких торговцев), составлявших большинство в городском населении. "Черные" люди имели свои организации;
б) купцов;
в) гостей и гостиную сотню (купцов, торговавших за рубежами государства);
г) "белые" слободы (дворы), чьи владельцы не несли государева тягла, что вызывало протесты со стороны "черных" людей. "Белые" слободы Соборным уложением 1649 г. были упразднены.
27. Государственный строй в период сословно-представительной монархии
Высшим лицом государства в XVII в. был царь. В 1547 г. на царство был венчан Иван Грозный, власть которого характеризовалась особой жестокостью, террором против всех слоев населения. Принятие титула "царь" ставило русского царя в один ряде могущественными государями Западной Европы и Востока. Понятия "личность царя" и "государство" был и тождественными. Все свои государственные функции царь осуществлял с помощью Боярской думы, Земского собора и через систему приказов и воевод.
Боярская дума - законодательный орган, орган управления и суда, который по-прежнему считался вторым высшим органом власти, но его деятельность при Иване IV была ограничена.
Функции Боярской думы:
1) утверждение законодательных актов;
2) осуществление общего руководства приказами;
3) надзор за местным управлением;
4) принятие решений по вопросам организации армии;
5) регулирование земельных дел;