Осознанность возникает, развивается и растет лишь после того, как мы отбрасываем отождествление с собственным умом и видим, что он создан из первичной субстанции по имени СОЗНАНИЕ. Когда мы полностью осознаем и прочувствуем это, тогда мир становится, как гласит название автобиографии Свами Муктананды, Игрой СОЗНАНИЯ. Где мы найдем место, в котором нет энергии СОЗНАНИЯ? Где вы найдете место, в котором нет вас? Просто спросите себя: "Кто наблюдает за мыслями, чувствами и переживаниями, которые происходят со "мной"?" Ответ на этот вопрос: "Свидетель".
После этого направьте ваше внимание на свидетеля, постоянно наблюдающего за происходящим. Это поможет вам развить наблюдающее СОЗНАНИЕ.
Эта книга описывает различные методы концентрации внимания и развития осознанности, предназначенные для того, чтобы помочь вам проникнуть глубже в вашу собственную "сущность". Постарайтесь быть как можно внимательнее при изучении этих методов. Практика медитации, концентрации и развития осознанности напоминает тренировку новых спортивных навыков. Это поможет вам открыть, что мы и есть цель наших собственных поисков.
ГЛАВА 2
САМОПОЗНАНИЕ
Для того, чтобы раскрыть свою истинную суть, необходимо изучить самого себя подобно терапевту или консультанту, задачей которых является освобождение личности от отождествления с нежелательными паттернами поведения.
Когда человек начинает понимать, что он является вовсе не мыслями, чувствами и эмоциями, а постоянно присутствующим свидетелем, сразу же возникают ясность и спокойствие. Некоторые называют это присутствие "наблюдатель", Я ЕСМЬ или "самость". Часто в результате работы с этими техниками развивается осознанность.
Я разбил эту главу на несколько разделов, в которых представлены различные методы самопознания.
ОТКУДА ПРИШЛА ЭТА МЫСЛЬ?
Медитация: Когда у вас возникает какая-либо мысль, спросите: "Откуда пришла эта мысль?"
Когда мы в течение некоторого времени задаем себе вопрос: "Откуда пришла эта мысль?", мы вскоре осознаем, что мысль появляется и исчезает, оставляя после себя пустое пространство. Задавая себе вопрос: "Откуда пришла эта мысль?" после каждой пришедшей к нам в голову мысли, мы возвращается в пространство между двумя мыслями и можем наблюдать за появлением и исчезновением каждой мысли.
Например, представьте себе, что вы проснулись утром, а рядом с вами ваш возлюбленный или возлюбленная. Вам приходит мысль: "Как мне это нравится!", которая затем может смениться мыслями: "Как чудесно он (она) выглядит!", "Как здорово, что он (она) спит рядом со мной!", "Жизнь прекрасна!". Через два-три дня вы просыпаетесь, смотрите на предмет вашей любви, и вам приходит в голову мысль: "Зачем он (она) здесь?". За этой мыслью следуют другие: "Мне бы хотелось, чтобы рядом со мной был кто-нибудь еще", "Не пора ли нам расставаться?", "Я зря трачу время, моя жизнь проходит впустую".
Еще более знакомое переживание: вы просыпаетесь утром и чувствуете себя великолепно. Вам приходит мысль: "Я отлично себя чувствую", и наблюдатель отождествляется с этой мыслью. Ваш ум начинает искать причины, по которым вы отлично себя чувствуете: "Потому что я долго спал, потому что я недолго спал, потому что я медитировал с утра, потому что я вчера я плотно поужинал, потому что вчера я почти ничего не ел на ужин". Около полудня вам приходит мысль: "Я устал", и наблюдатель отождествляется с этой мыслью. Вы можете подумать: "Я так устал! Почему я должен ходить на работу? Долго ли мне еще тянуть эту лямку? Я знаю: я устал, потому что слишком долго спал (не выспался)". За этой мыслью может последовать множество других. Каждая из них возникает и исчезает, и в интервалах между двумя мыслями существует пустое пространство. Именно так и происходит движение мыслей: они появляются из пустого пространства, затем исчезают, оставляя пустое пространство, из которого появляется следующая мысль.
Цель первой медитации - вернуть вас в пространство между двумя мыслями. Пожалуйста, поймите: все, с чем вы отождествляетесь, ограничивает вас. Например, мысли: "Я люблю голубые рубашки, я люблю красные рубашки, я люблю высоких женщин, я люблю маленьких женщин" - и все прочее в том же роде. То, во что вы верите, ограничивает вас. Все, с чем вы отождествляетесь, все, к чему вы привязаны, ставит пределы вашим возможностям и восприятию.
Ключевым выражением является "непривязанность". Вам приходят мысли: "Я чувствую себя хорошо, я чувствую себя плохо, я хотел бы быть там, а я здесь, я не хочу оставаться здесь…" Все, что вы назовете "я", будет ограничивать вас. Ум изменчив по самой своей природе: только что вы любили свою работу, и вот она вам уже надоела. Только что вы любили ваших родственников, а сейчас вы не знаете, куда деться от них. Сегодня вы счастливы, потому что ваша жизнь удалась, а завтра вы считаете себя неудачником и жертвой судьбы. Сегодня вы страстно влюблены, а завтра вы мечтаете о свободе. Поэтому нельзя ставить себя в зависимость того, какие мысли появляются в нашем уме.
Единственный, от кого можно зависеть, - тот, кто наблюдает за умом. Задайте себе вопрос: "Кто постоянно наблюдает за моим умом? Кто постоянно наблюдает за мной?" Разумеется, Я ЕСМЬ. Главное учение любого учителя - медитация на "Истинное Я" и концентрация внимания на неизменном пространстве, из которого возникает все существующее, чтобы снова в нем исчезнуть.
Не существует ответа на вопрос: "Откуда пришла эта мысль?" Осознайте, однако, что происходит, когда вы задаете этот вопрос, и взгляните в то пространство, откуда возникает каждая мысль. Откуда пришла эта мысль? Откуда вообще приходят мысли? Если к вам приходит мысль: "Я не понимаю вопроса", вы можете отождествиться с ней и обнаружить, что эта мысль порождает цепь ассоциации: "Я ничего не понимаю, я никогда ничего не пойму, вечно я чувствую себя идиотом, о Господи, даже медитация мне не удается!" Когда вы отождествляетесь с чем-то, вы автоматически начинаете рассматривать свою жизнь через призму этого отождествления. Поэтому очень важно помнить, кто является свидетелем и наблюдателем за вашими мыслями.
Как-то на семинаре я работал с супружеской парой. Они по очереди задавали друг другу вопрос: "Откуда пришла эта мысль?" Вдруг женщина остановилась, посмотрела на меня и сказала: "Я пытаюсь думать, о чем говорить; я постоянно думаю, о чем говорить дальше", Я заметил: "Это история всей твоей жизни", и она ответила: "Да". Мысль "Я должна что-нибудь сказать" пришла к ней, и она отождествилась с этой мыслью. За этой мыслью последовали размышления о том, как и почему она никогда не знает, о чем говорить. Для такого человека очень полезно задать вопрос: "Откуда пришла эта мысль?" Не важно, какая мысль приходит к вам, - спрашивайте: "Откуда пришла эта мысль?" Вам страшно начать? Задайте себе вопрос: "Откуда пришла эта мысль?" Когда появляются другие мысль, продолжайте спрашивать: "Откуда пришла эта мысль?"
Вам страшно, потому что когда к вам пришла мысль: "Я боюсь", вы отождествились с ней и почувствовали себя так, словно мысль "Я боюсь" - это и вправду вы. Внезапно ваш ум говорит: "Я боюсь, потому что у меня слишком мало денег, потому что родственники нервируют меня, потому что… (заполните пробел сами)". В тот момент, когда вы отождествляетесь с какой бы то ни было мыслью, вы получаете впридачу к ней весь букет психоэмоциональных реакций наподобие страха. И ваш ум приведет вам тысячу причин, по которым вы боитесь и должны бояться еще три недели. Например: "Что если я потеряю работу, муж (жена) бросит меня, дети попадут под машину, меня ограбят, я заболею?" Основной принцип Джнана-Йоги: вы не есть ваш ум.
Нисаргадатта Махарадж спросил Джин Данн, которая записала их последнюю беседу и собиралась написать книгу: "Как будет называться моя следующая книга?" (будто это его и вправду волновало!) Она ответила: "За пределами Сознания". Он возразил: "Нет-нет. Назовите книгу Прежде Сознания, - прежде вашей последней мысли, прежде вашей следующей мысли. Оставайтесь там, где ничего этого еще нет".
Практика:
Медленно и мягко закройте глаза. Вначале я прошу вас осознать, как вы сидите. Осознайте ваши руки: где именно они находятся? Я прошу вас осознать чередование вдохов и выдохов. Затем я прошу вас наблюдать за мыслями, приходящими вам в голову. Каждый раз, когда к вам приходит мысль, спрашивайте: "Откуда пришла эта мысль? Откуда пришла эта мысль?"
Один ученик спросил меня: "Что мне делать с переживаниями, захлестывающими меня во время медитации?" Я ответил: "Ты уже поверил, что это твои переживания, Кто тебе это сказал?"
Когда-то я был у Нисаргадатты Махараджа. В это время к нему приехали психиатр и его жена из Франции. Психиатр задал ему очень длинный вопрос о рождении и смерти. Махарадж поглядел на него и спросил: "Кто вам сказал, что вы существуете?" Психиатр посмотрел на жену, а жена посмотрела на него. Я в это время сидел между ними. Махарадж продолжал: "Ваш ум говорит вам, что "вы" существуете. Сознание говорит, что "вы" существуете, и вы верите этому. Достаточно, если вы поймете это",