А. П. Полухин в своей диссертации высказывает противоположную точку зрения, отмечая, что концепция Савицкого на раннем этапе творчества "была связана с почвенничеством и не имела первоначально преемственности с народничеством и славянофильством". Н. Ю. Степанов и Ю. В. Линник усматривают в теории месторазвития и концепции "номогенетического развития мира" влияние учения о ноосфере В. И. Вернадского. А. С. Панарин – влияние традиций русской религиозной философии всеединства и натурфилософии в лице В. В. Докучаева. А польский исследователь Л. Суханек отмечает воздействие идей Н. В. Гоголя, А. Григорьева и Ф. М. Достоевского.
Третий подход предлагают авторы работы "Геополитическое положение России: представления и реальность", которые рассматривают евразийскую геополитику как "скоропалительный сплав западных геополитических концепций начала ХХ века и идей русских славянофилов конца ХIХ – начала ХХ вв.".
Историософские, методологические основы историко-геополитической концепции Савицкого среди исследователей единодушно квалифицируются как локально-цивилизационный подход или "концепция цивилизационного развития с ярко выраженной геополитической направленностью". В этой связи С. Ключников отмечает, что идея о зависимости цивилизации от географического ареала, в котором она развилась, была весьма распространенной и давно известной. Ее можно встретить в трудах того же Й. Гердера, О. Шпенглера, западника В. О. Ключевского и многих других авторов.
М. Г. Вандалковская также отмечает обращенность евразийской теории к русской историографической традиции, но прослеживает связь и с западными идейными течениями. Большой интерес для исследования творчества П. Н. Савицкого составляет представленная в ее работах полемика П. Н. Милюкова с евразийской концепцией истории.
М. Г. Вандалковская провела комплексный анализ евразийской исторической концепции, исследовав центральные ее компоненты: месторазвитие, теория исторических циклов. По ее мнению, разделяемому некоторыми исследователями, "геополитическая тема – иллюзия основополагающей стороны евразийской теории".
Однако в историографии имеется противоположное мнение о том, что геополитика выступала в исторической концепции П. Н. Савицкого в качестве основополагающего элемента, что "пространственная координата выступала в качестве системообразующего фактора в его исследовательской программе".
В диссертации А. П. Полухина геополитический аспект теории Савицкого рассматривается в ином значении, как частность, "отдельная проблема", а категория "месторазвитие" – как "квинтэссенция междисциплинарного подхода". Автор считает ее более широкой, нежели сама проблема геополитики как подхода к истории. При этом отмечается, что в методологическом плане фактор геополитики у П. Н. Савицкого являлся продолжением теории районирования, принципа нахождения параллелизмов и был примером конвергентности.
Относительно значения самой историко-геополитической концепции П. Н. Савицкого мнения также разнятся. О. Д. Волкогонова отмечает, что ценность евразийского подхода заключалась в попытке ввести геополитический фактор в свой прогноз исторического будущего". А. В. Антощенко и И. А. Исаев, исследуя "периодическую систему ритмов" истории геополитической концепции Савицкого, считают ее адекватной только для современной евразийцам действительности, поскольку природа и общество подвержены изменениям.
Исследователи И. А. Исаев, Н. А. Омельченко подмечают, что советская идеология "геополитического изоляционизма" (т. е. "социализм в одной стране") была родственна евразийским представлениям об особенности России-Евразии. Здесь они следуют логике немецкого исследователя 1960-х гг. О. Босса. При этом Босс говорил об идеологической детерминированности исторических построений евразийцев, проявляющейся, в частности, в стремлении рассматривать русскую историю только в ее связи с революцией 1917 г., которая изолировала "большевистский континент" и приблизила его руководителей к отысканию своего самостоятельно историко-эмпирического знания.