§ 10. Вавилония в VIII–VI вв. до н. э
В начале VIII в. в Вавилонии происходила борьба за трон, затем на престол вступает Эрибамардук (795–764 гг. до н. э.), заключивший договор с Ададнерари против итуреев. В 748–734 гг. правил Набонассар, который, согласно грекам, ввел новую эру, с него начинается птолемеев канон вавилонских царей. В это время в Вавилонии все более поселяются арамеи, в 745 г. Тиглатпаласар прошел Вавилонию до моря и наказал непокорные племена. После смерти Набонассара в Вавилонии началась частая смена правителей, на короткое время правителем стал арамей Укинзер. В 731 г. он был осажден Тиглатпаласаром, и с 729 по 722 г. Вавилонией управляли ассирийские цари Тиглатпаласар Третий (Пул) и Салманассар Пятый (Улулай). В 722 г. царем Вавилона стал халдей Мардукапалиддин Второй, сын Эрибамардука, заключивший союз с Хумбанигашем Эламским. В битве Саргон Второй потерпел поражение, однако в 710 г. он взял реванш, Мардукапалиддин убежал на юг, а затем в Элам. Правителем Вавилона стал Саргон. Однако после его смерти в 703 г. на престол вернулся Мардукапалиддин, который, впрочем, через 9 месяцев снова был вынужден бежать, после того как Синаххериб разгромил коалицию Вавилона, арамеев и эламитов. Синаххериб назначил царем Вавилона Белибни (703–700 гг. до н. э.), воспитанного в Ассирии. Затем наместником в Вавилоне стал старший сын Синаххериба Ашшурнадиншум (700–694 гг. дон. э.), при этом снова не обошлось без стычки с Мардукапалиддином. Впоследствии в Вавилонию вторгся эламит Халлутуш и изгнал Ашшурнадиншума, поставив наместником Нергаль-ушереба. Его преемником стал Мушереб-Мардук (693–689 гг. до н. э.), а Халлутуш был убит. В 689 г. Вавилон был уничтожен и разграблен Синаххерибом, и 8 лет оставался необитаемым. При Асархаддоне Вавилон, в том числе храм Мардука, снова отстраивается. При Ашшурбанипале в Вавилоне правил его брат Шамашшумукин (669–648 гг. до н. э.), который в 652 г. восстал. Ашшурбанипал разгромил коалицию, созданную братом, осадил Вавилон и взял его в 648 г. штурмом, Шамашшумукин погиб в пламени дворца. Наместником Вавилона стал Кандалану (648–627 гг. до н. э.).
После его смерти и междуцарствия в Вавилоне стала править новая, халдейская династия, основателем которой стал Набопаласар (626–605 гг. до н. э.), отразивший нападения ассирийцев. При нем восстанавливаются храмы и каналы Вавилона. Его сын Навуходоносор Второй (Набу-кудурри-уццур, 605–562 гг. дон. э.) стал последним выдающимся правителем Вавилонии. Уже в 607 г. он предводительствовал вавилонской армоей, а в 605 г. был послан в Сирию для борьбы с фараоном Нехао. У Каркемиша он одержал победу и преследовал египтян до Хамы. В это время умирает Набопаласар, и Навуходоносор возвращается домой. Почти каждый год он проводил походы в Сирию, в 603 г. был разграблен Аскалон, в 601 и 567 гг. он пытался вторгнуться в Египет, но успеха не добился. Два похода Навуходоносора в Иудею 598–597 и 589–587 гг. до н. э. привели к уничтожению Иерусалима и "вавилонскому пленению" иудеев. Благодаря упоминаниям в Библии, Навуходоносор стал одним из самых известных древних царей, в том числе на Руси. При его дворе, по преданию, жил пророк Даниил, верно разгадывавший сны царя. Библия приписывает Навуходоносору помешательство и уход от людей, однако в кумранских фрагментах ("молитва Набонида") уход от людей приписывается его преемнику Набониду, что, возможно, более верно. С 586 по 573 гг. до н. э. Навуходоносор осаждал Тир. Администрацию страны он построил по образцу ассирийской, создав вторую на Ближнем Востоке "мировую державу". Навуходоносор укрепил Вавилон, построив двойную стену вокруг старого города и тройную внешнюю, храм Мардука Эсагила с зиккуратом Этеменанки превзошел все ранние строения, а достраивание зиккурата навело авторов Библии на мысль о "вавилонской башне". В 60 км к северу от Вавилона он построил "мидийскую стену", по греческим источникам, достигавшую 30 м высоты. На северо-западе города им были построены два дворца на берегу Евфрата с сотнями комнат и внутренними дворами. На восточной стороне храмового комплекса находилась улица новогодних процессий Мардука. Великолепны рельефы на стенах, изображающие мифических и реальных животных. Был возобновлен и храм Набу Эзида в Борсиппе.
Сын Навуходоносора Авилмардук (562–560 гг. до н. э.) правил недолго, и, возможно, был устранен в качестве конфликта со жрецами Мардука. Его наследником стал Нергалынаруцур (560–556 гг. до н. э.), полководец Навуходоносора, в 557 г. совершивший поход в Киликию. Его сын Лабашимардук (556) ребенком взошел на трон и через несколько месяцев пал жертвой жрецов.
Ему наследовал Набонид (556–539 гг. до н. э.), происходивший из Харрана, его отцом был Набубаласаракба. Мать Набонида Ададгуппи, жрица бога Сина в Харране, переселившаяся в Вавилон, достигла возраста 103 лет и умерла в 547 г., в честь нее сын соорудил две стелы. В 555 г. Набонид совершил поход в Киликию, а затем в Сирию. Он, согласно надписям, строил в вавилонских городах и интересовался старыми памятниками архитектуры, поэтому его иногда называют "археологом на троне". В дальнейшем у него наметился конфликт с вавилонянами (на почве поклонения харранскому Сину и пренебрежения Мардуком), и он был вынужден переселиться на 10 лет в северную Аравию, его представителем в Вавилоне в это время был Белшаруцур (Валтасар книги Даниила). Для борьбы с Киром Вторым персидским он заключил союз с Астиагом мидийским, который в 550 г. был свергнут Киром, затем с Крезом лидийским, также побежденным в 546 г. Набонид остался в одиночестве, и в 542 г. возвратился в Вавилон. В Уре он построил новый дворец и храм, и стремился обновить стены Вавилона. Однако правирь ему осталось недолго, в 539 г. Кир разгромил войско Набонида и вошел без боя в Вавилон. Жрецы приветствовали его как восстановителя почитания Мардука. Набонид сдался и получил во владение удел в Восточном Иране.
Нововавилонское государство прекратило свое существование, Вавилония стала провинцией Персии, а затем государства Селевкидов и Парфии. Еще полтысячелетия продолжалась традиция обучения клинописи в школах и развивалась вавилонская культура. Язык этого времени относится к нововавилонской фазе, шрифт несколько отличается от новоассирийского, пытаясь приблизиться к старовавилонскому, но это было уже невозможно. Сохранились некоторые литературные произведения (гимны богам, "Сказание о Набониде" и др.) и немало математических и астрономических текстов. Взятие Киром Вавилона стало концом политической истории Месопотамии, завершением ее 2,5 тыс. лет истории. Вавилония, бывшая ее самой культурной областью и наследником Шумера, повлияла, конечно же, на последующую персидскую культуру. Это был и конец аккадской цивилизации, преемниками которой, в известном смысле, можно считать Персию, северо-западных семитов и Грецию, и даже Этрурию.
§ 11. Элам в VIII–VI вв. до н. э
В IX–VII вв. восточные долины прежнего Элама, включая древний Аншан, заняли персы. Об Эламе долго не было никаких упоминаний, вплоть до 821 г. до н. э., когда анналы Шамши-Адада Пятого сообщают о гражданской войне в Эламе, имевшем границы от Бит-Бу-наша до Парсуаша. Начиная со второй половины VIII в., об Эламе повествует "Вавилонская хроника", кроме того, существуют новоэламские надписи VIII–VII вв., документы и архивы. Элам также упоминается в анналах ассирийских царей.
Предком-основателем династии эламских царей был Хумпан-тахрах, под 742 г. Вавилонская хроника сообщает, что Имбанигаш (Хумпаникаш) взошел на трон в Эламе. Этот царь был союзником Меродаха-бала дана (М ар ду капали ддина) Второго в его борьбе с Ассирией. В 720 г. Хумпаникаш (Хумбанигаш) нанес серьезное поражение Саргону Второму при Дере по пути от Элама к Тигру. В самом Иране в начале VII в. на северо-восточных и восточных границах Элама существовали независимые (или полунезависимые) маленькие государства: Эллипи (Элимаида), Паширу, Аншан, Парсуаш, Худимери и др.
Первый новоэламский царь, от которого дошли надписи – Шутур-Наххунте (Шутрук-Наххунте Второй), сын сестры (и возможно, жены) Хумбанигаша от Интатту (возможно, брата Хумбанигаша). Он правил с 717 по 699 г., вначале под традиционным титулом "царь Аншана и Суз", однако затем Аншан стал автономным (или независимым). Царь заявляет, что он расширил страну при помощи своих предков-покровителей: Хутелутуш-Иншушинака, Шилхина-Хамру-Лакамара и Хумпан-Ниммены (II?). Возможно, что он завоевал территории на северо-западе Элама (Каринташ и Арман).
В 699 г. Шутрук-Наххунте был свергнут своим младшим братом Халлушу-Иншушинаком. Меродах-баладан в это время переселился на эламскую территорию, в Нагиту. Синаххериб разорил эламский берег при помощи флота из финикийцев и греков-киприотов (694 г. до н. э.), однако оставил незащищенным тыл, и Халлушу-Иншушинак напал на Вавилонию и взял сына Синаххериба Ашшурнадиншуми заложником в Элам. Однако в следующем году войска эламитян и вавилонян потерпели поражение в центре Вавилонии. Халлушу-Иншушинак возвратился в Сузы, но жители города убили его и возвели на трон его сына Кутернаххунте (Четвертого), погибшего в 692 г. в результате восстания.
Его преемником стал Хумпан-ниммена (Третий), младший брат царя. В 691 г. он вторгся в Вавилонию в союзе с арамеями и вассальными государствами. Армия встретилась с ассирийцами у Халуле, на Тигре, битва закончилась вничью. В 689 г. Хумпан-ниммену разбил паралич. Следующим царем был Хумпан-хальташ Первый (688–681 гг. до н. э.). Затем в стране снова обострилась борьба за власть, и царем стал Хумпан-хальташ Второй, в 675 г. совершивший набег на Сиппар. После 675 г. в Эламе снова было два царя. Уртаки, сын Хумпан-халь-таша, в 665 г. вторгся в Вавилонию, а затем был убит своим соперником Хумпан-иншушинаком Вторым. Родственники Уртаки и Хумпан-халь-таша Второго убежали к Ашшурбанипалу.