Рис. 66 . Южный склон горы, на которой расположена Масада
Как следует из рукописей Иосифа Флавия, сооружение впервые превратил в крепость первосвященник Ионатан. В 40 году до н. э. на иудейский престол взошел Антигон II, а Ирод, покинув Иерусалим, скрылся в Масаде со своей семьей. Затем, оставив родных под защитой 800 воинов, он отправился в Рим. Антигон пытался завоевать Масаду. Но попытка оказалась безуспешной. Защитники крепости, изнемогавшие от недостатка воды, возникшего в результате длительной осады, были спасены внезапным дождем, который наполнил водой крепостные бассейны и водохранилища ( рис. 67, 68 ).
Рис. 67 . Бассейн для хранения воды
Рис. 68 . Гигантский бассейн, вырубленный в скале для хранения воды
В 37 году до н. э. власть в Иудее захватил Ирод. Он укрепил Масаду, используя ее как убежище в случае новых вторжений чужеземцев.
Историки полагают, что период между 6 и 66 годами н. э. в крепости находился римский отряд. В 66 году во время Первой иудейской войны предводитель зелотов Менахем завоевал Масаду. На протяжении восстания крепость являлась убежищем для тех, кто не хотел оказаться в плену у римлян.
В 72 году Масада осталась единственным очагом сопротивления. Десятый римский легион осадил крепость ( рис. 69 ). Воины насыпали вал высотой 70 м и передвигали по нему мощный таран, с помощью которого им удалось пробить в стене брешь. Один из участников сопротивления убедил защитников крепости покончить с собой, чтобы избежать позорного плена. Иосиф Флавий, опираясь на рассказ двух женщин, чудом спасшихся с пятью детьми, описывает последние часы жизни восставших: мужчины убили всех женщин и детей, а потом по жребию – друг друга. Последний из осажденных поджег крепость и покончил с собой. Победители разместили в крепости свой гарнизон.
Рис. 69 . Надпись, которая свидетельствует о нахождении десятого римского легиона в столице Израиля
Впервые Масада была идентифицирована в 1838 году. Главная заслуга в этом принадлежит ученому Э. Робинсону. В 1955 и 1956 годах на территории крепости проводились археологические раскопки, благодаря которым стало возможным тщательное изучение укреплений Масады. Спустя восемь лет ученые вновь обратили пристальное внимание на крепость. Сформировали новую исследовательскую группу во главе с Ядином. В ходе ее работы удалось восстановить часть сооружений Масады, а также обнаружить следы построек эпохи энеолита (IV тысячелетие до н. э.), водохранилища, сооруженные в доиродианский период; различные монеты с изображением Александра Янная периода правления хасмонеев.
Как уже говорилось, Масада расположена на вершине скалы и обнесена мощной двойной стеной. Внутри крепость разделена на помещения-казематы ( рис. 70 ). В стене находятся 30 башен и 4 ворот, выстроенные в виде квадратных комнат с двумя входами, с каменным полом и сиденьями вдоль толстых стен, украшенных фресками. Масада имела водопровод, состоявший из вырытых траншей и отводов для дождевой воды, поступавшей из двух каньонов.
Рис. 70. Общий план Масады
На обрывистом уступе скалы высится дворец Ирода ( рис. 71, 72 ). Это величественное трехъярусное строение. Верхний ярус представляет собой просторный полукруглый балкон. В его южной части располагаются четыре комнаты, служившие, вероятно, личными покоями царя. Пол в этих комнатах выложен мозаикой, черные и белые плитки которой образуют замысловатый геометрический узор ( рис. 73 ). Потолки и стены покоев украшены фресками. По фасаду балкона, очевидно, был установлен ряд колонн ( рис. 74 ).
Рис. 71 . Развалины дворца Ирода
Рис. 72. Вид дворца Ирода после реставрации его нижней ступени
Рис. 73. Мозаичный пол в одном из помещений дворца Ирода
Рис. 74 . Колонна дворца Ирода
Второй, средний, ярус дворца – терраса. Она располагается на 20 м ниже верхнего яруса и имеет две круглые стены, служащие основанием для колонн первого яруса. В восточном углу террасы находится помещение, стены которого украшены фреской, и еще один ряд колонн.
Третий ярус, самый нижний, – это приподнятая платформа квадратной формы ( рис. 75 ). По периметру платформа обнесена низкой стеной, над которой возвышаются колонны среднего яруса. Здесь же находилась баня в римском стиле.
Рис. 75. Нижний ярус дворца Ирода
В качестве дополнения к дворцу в западной части крепости Ирод возвел официальную резиденцию, которая занимала площадь 4 тыс. кв. м и включала в себя несколько десятков помещений.
Рис. 76 . Развалины бани в Масаде
В юго-восточной части резиденции располагались царские покои, включающие огромный приемный зал, украшенный мозаичным полом и связанный с тронным залом, служебными помещениями, банями ( рис. 76 ), бассейном ( рис. 77 ) и складами ( рис. 78 ). Проведенные в Масаде раскопки дают представление об образе жизни повстанцев. Например, богатое убранство дворца Ирода не соответствовало потребностям зелотов, поэтому во время их пребывания в крепости все дворцы пришли в упадок, так как обустраивались под командные посты и общественные здания. Декоративные элементы дворцов участники сопротивления использовали в качестве строительных материалов.
Рис. 77. Остатки ритуального бассейна в Масаде
Рис. 78 . Развалины продовольственных складов Масады
Рис. 79. Женские сандалии периода восстания, найденные на территории Масады
Многие зелоты предпочитали жить в землянках и темницах недалеко от внешних стен Масады. В жилых помещениях повстанцев археологи обнаружили многочисленную утварь: предметы, сделанные из бронзы и камня, одежду, корзины и т. п. ( рис. 79, 80 ). Обгоревшие остатки личных вещей навели археологов на мысль, что повстанцы перед самоубийством сожгли все свое имущество. При раскопках были обнаружены останки 25 мужчин.
Рис. 80 . Различные предметы обихода, найденные во время раскопок Масады
Оазис Эйн Фешха
На побережье Мертвого моря расположился оазис Эйн Фешха. Здесь находится источник, пробивающийся через пески пустыни и наполняющий два искусственных бассейна для купания. Это место пользуется популярностью как у израильтян, так и у туристов, которые с огромным удовольствием проводят здесь отпуск.
Арад
Арад ( рис. 81 ) находится в восточном Негеве. Недалеко от него, всего в 4 км, располагается Тель-Арад – руины древнего ханаанского города, название которого встречается в Библии. В 2700 году до н. э. древний город подвергся разрушению. На его месте образовалось поселение со святилищем кенитов, ведущих свою родословную от Моисея. В X веке до н. э. в этом городе Соломон воздвиг крепость, простоявшую до разрушения Иерусалимского Храма. Большой интерес представляет обнаруженный в Араде храм, являющийся первым когда-либо найденным в ходе археологических раскопок святилищем израильтян. Обширная планировка, а также ориентация на запад делают его похожим на Иерусалимский Храм. Во внешнем дворе святилища находится "жертвенник всесожжения" – квадратная плита, каждая сторона которой равна пяти локтям.