Данные подходы к процессу формирования полиэтнической культуры младших подростков в процессе усвоения традиций народов Поволжья реализуются нами через систему принципов обучения.
Наличие общедидактических принципов (природосообразности, активности, наглядности, доступности и посильности, индивидуального подхода), определяет важнейшие постулаты в обучении. В основу выделения системы принципов положены личностно-деятельностный и управленческий подходы, отраженные в работах Ю.К. Бабанского, В.И. Загвязинского, М.Н. Скаткина и др. В соответствии с этапами формирования и осуществления цикла педагогического управления познавательной и практической деятельностью обучаемых, с учетом нацеленности всех принципов на формирование личности выделяется следующая система принципов обучения в современной общеобразовательной школе: принцип взаимообусловленности обучения и воспитания; принцип целостности и единства дидактического процесса; принцип единства образовательной, развивающей и воспитательной функций обучения; принцип научности содержания и методов обучения; принцип систематичности и последовательности в овладении учащимися достижениями науки, культуры, опытом деятельности; принцип сознательности, творческой активности и самостоятельности учащихся при руководящей роли учителя; принципы наглядности, доступности обучения, прочности результатов обучения и развития познавательных сил учащихся; принципы связи обучения с жизнью и рационального сочетания коллективных и индивидуальных форм и способов учебной работы.
В представленной системе все перечисленные принципы подчинены ведущему принципу – принципу единства образовательной, развивающей и воспитательной функций обучения, который ориентирует работу учителя на приобщение школьников в процессе обучения к общечеловеческим ценностям [94, с. 202–203].
Наряду с общедидактическими принципами существуют частные методологические принципы, которые взаимосвязаны между собой и относятся ко всему процессу обучения технологии в целом.
Связь теории с практикой в обучении технологии. Главным средством реализации данного принципа является соединение теоретического обучения с практической деятельностью и трудом учащихся. Это позволяет формировать у учащихся убеждение в необходимости технологических знаний как руководства к деятельности, порождает потребность в знаниях.
Сущность принципа научности в обучении технологии заключается в том, что учащиеся должны овладевать научно достоверными знаниями, которые объективно правильно отражают предметно-практическую деятельность людей.
Принцип доступности в обучении технологии и посильности труда для учащихся говорит о том, что учебный материал по своему объему и научной глубине должен соответствовать познавательным возможностям учащихся, а практические задания, выполняемые учащимися на занятиях по технологии, определяться исходя из уровня предшествующей трудовой подготовленности и физических возможностей учащихся.
Главным средством реализации принципа сознательности и активности в обучении технологии является формирование у учащихся мотивов учения.
Сознательность в обучении означает ясное понимание учащимися конкретных целей учебной работы, осмысленное усвоение изучаемых явлений и фактов, умение применять знания в практической деятельности.
Активность в обучении предполагает большую учебную работу учащихся, стремление к овладению знаниями и т. д. Активность тесно связана с развитием самостоятельности учащихся в учебной и трудовой деятельности.
Суть принципа прочности состоит в закреплении усвоенных учащимися знаний в их памяти и в возможно длительном сохранении приобретенных технологических умений и навыков.
В обучении технологии наглядность играет важную роль. Она выступает и в качестве принципа обучения, и как метод обучения (демонстрация приемов работы и др.), и как средство обучения (плакаты, модели, реальные предметы и т. д.). Роль наглядности в обучении технологии обусловлена во многом практическим характером содержания этого обучения.
Суть принципа наглядности заключается в построении учебного процесса с опорой на чувственно-практический опыт учащихся, на непосредственное восприятие объектов, макетов, а также образов в виде реальных (рисунка, фотографии, картины) и условных (чертежа, эскиза, схемы) изображений.
Принцип воспитывающего характера обучения технологии вытекает из известного педагогического положения о единстве обучения и воспитания. Сущность принципа заключается в том, что сам процесс обучения технологии, его организация и содержание формируют у учащихся различные качества личности. [84, с. 111–120].
В рамках программы формирования полиэтнической культуры учащихся младшего подросткового возраста "Наследие" нами выделен ряд принципов как общепедагогических так и частных методологических, которыми мы руководствовались при разработке модели:
– культуросообразности обучения – вытекает из его обусловленности широкими социальными процессами и потребностями, которые выражаются в культуре общества и, соответственно, в социокультурном опыте, составляющем содержание образования. Русский философ В.В. Розанов писал, что изучаемые факты, сведения и воззрения должны идти от какой-нибудь одной исторической культуры, в которой они развивались друг из друга, а не друг против друга или подле друга, как это было в смежных, сменявшихся во времени цивилизациях [16, с. 104]. Согласно данному принципу отобран материал и средства их преподнесения, обеспечивающие приобщение детей не только к общей мировой культуре, но и к национальной.
Принцип культуросообразности предполагает воспроизведение в образовательном пространстве национальной культуры в ее органичной целостности и осмысленном историческом развитии, ставит перед нами задачу моделирования национального культурно-исторического процесса в его целостности. Данная проблема актуализирует существенно важные вопросы об истоках национальной культуры, о влиянии и взаимопроникновении близких культур. Вопрос об отдельной культуре переходит в вопрос о диалоге культур как условии и способе ее развития [15, с. 357];
– диалога культур – предусматривает постижение культур посредством диалога ученика и культуры, а также различных культур в процессе их постижения;
– поликультурности – рассматривается как педагогический норматив приобщения подрастающего поколения к этнической, общенациональной и мировой культуре в целях формирования готовности и умения жить в многокультурной полиэтнической среде. Системообразующий характер принципа поликультурности проявляется в необходимости специальной организации единого поликультурного образовательного пространства, в котором могли бы быть успешно достигнуты цели воспитания и обучения Человека Культуры [33, с. 132];
– овладения опытом деятельности – предполагает усвоение культурологических знаний и умения применять полученные знания в практической деятельности.
Для воспитания учащихся на занятиях и во внеклассной деятельности по технологии важен правильный отбор содержания обучения, которое бы оказывало воспитывающее влияние.
Содержание обучения технологии включает в себя следующие разделы:
– технология домашнего хозяйства;
– кулинария;
– создание изделий из текстильных материалов;
– художественные ремесла;
– технология творческой и опытнической деятельности [102, с. 67].
Обозначенные разделы позволяют интегрировать в содержание предмета сведения о традициях народов Поволжья через знакомство с традициями: домоустройства, быта; питания; декоративно-прикладного творчества; в одежде; праздниками и обычаями.
Исходя из этого, нами был определен содержательный компонент, который представлен авторской программой "Наследие" для учащихся младшего подросткового возраста с учетом культурно-исторических, этнических особенностей региона и требований к результатам освоения общеобразовательной программы основного общего образования, представленных в федеральном государственном образовательном стандарте (приложение 1).
Цель программы: формирование полиэтнической культуры младших подростков на традициях народов Поволжья.
Организационно-технологический компонент модели формирования полиэтнической культуры младших подростков представлен комплексом педагогических условий и технологий.
Под педагогическими условиями мы понимаем совокупность факторов (педагогических и психологических), которые дают возможность организовать такой вид деятельности учащихся, который способствует формированию полиэтнической культуры личности в процессе реализации программы "Наследие".
Согласно точки зрения Л.В. Павловой и Н.М. Яковлевой о том, что случайные, разрозненные условия не могут решить эту задачу эффективно, мы из всей совокупности объектов, составляющих среду изучаемого педагогического явления выбрали те, что оказывают положительное влияние на педагогический процесс [91]. Таким образом, для успешной реализации процесса формирования полиэтнической культуры младших подростков необходимо соблюдение комплекса педагогических условий.
Наиболее важным является первое педагогическое условие, которое направлено на создание в образовательном учреждении полиэтнической образовательной среды, способствующей усвоению традиций народов Поволжья. Основой данного условия являются культурологический и диалоговый подходы, реализуемые через принципы культуросообразности и диалога культур.
Для успешного усвоения традиций народов Поволжья необходимо выполнение второго педагогического условия – внедрение в учебно-воспитательный процесс основной школы авторской программы "Наследие".