6.10. Парадоксальные формы ЛОВ
ЛОВ можно сформировать и вокруг тела самого практикующего. Вначале следует создать ЛОВ перед собой, увеличить его и переместить в пространстве так, чтобы ЛОВ целиком охватил все тело. В этот момент возникает парадоксальное состояние: с одной стороны, тело, попавшее в ЛОВ, становится объектом внимания, и при этом выделяются соматические и тактильные ощущения по деконцентративному типу, с другой - внимание охватывает тело как внешний объект подобно тому, как ЛОВ охватывает и выделяет в качестве фигуры любой попавший в него объект. Тело при этом воспринимается одновременно и "интимно", изнутри, и как посторонний внешний предмет. Еще более парадоксальное переживание возникает, если при этом остановить внимание как функцию - ЛОВ остается, но тело исчезает как фигура, выделенная из фона.
Другой вариант этого упражнения приводит к иному результату. ЛОВ вводится в тело и, постепенно расширяясь, заполняет его целиком. При этом возникает состояние, аналогичное соматической дКВ, но при этом сохраняется возможность остановки внимания и реального переживания "пустого тела". Объединение этих двух вариантов порождает цикл, аналогичный описанному в 5.8.
6.11. Абстрактный ход времени и абстрактная длительность
Деконцентрация по звуковому полю (аудио-дКВ) приводит, в конечном счете, к переживанию времени. Для современного человека время - еще более абстрактная категория, чем пространство.
Существуют чрезвычайно дифференцированные формы работы с пространством, точнее, с его наполнением различными объектами. В пределах обитания человеческой популяции пространственная неопределенность в значительной степени преодолена. Время же остается источником неожиданностей. Глубина реального социального, культурного и технологического планирования невелика, а прогностика и футурология относятся скорее к разряду научной фантастики, чем науки. Высокая организованность пространства проистекает из большей организованности зрительного анализатора по сравнению со слуховым.
Можно сказать, что визуальная зона сознания развернута в большей степени, чем слуховая.
Действительно, слуховое восприятие одномерно и фиксирует только изменения во времени (расположение звуков в пространстве возможно лишь по ассоциации со зрительным восприятием). В отличие от этого, визуальное пространство трехмерно и зрительное восприятие фиксирует не только одновременные события, но и их динамику во времени, хотя визуальные временные гештальты значительно слабее звуковых временных гештальтов (поэтому музыка существует как самостоятельное искусство, а цветомузыка - до сих пор лишь как вспомогательный иллюстративный ряд).
Недостаточная дифференцированность слухового восприятия компенсируется развитой системой синестетических соответствий - для любой звуковой структуры, развернутой во времени, можно построить отражающую ее визуальную фигуру. Это, с одной стороны, чревато подменами работы со временем работой с визуальными образами, с другой - открывает дополнительные возможности переноса принципов построения визуальных форм на формирование звуковых фигур.
Переживание абстрактного времени возникает на высоте аудио-дКВ, когда внимание перемещается на фон между звуками. Так же, как и при пространственной дКВ, звуковой фон - промежуточное переживание между звуковой "материей" и временем - обычно вторичен по отношению к абстрактному времени и определяется при медленной дифференцировке абстрактного времени в звуки.
К абстрактному ходу времени можно подойти, и работая с визуальными стимулами. Если стимул (например, цветной круг) остается стабильным во времени, то единственное, что динамично - это ход времени. Сосредоточение на этом аспекте восприятия позволяет выделить абстрактное переживание времени.
При работе со временем, помимо аудио-дКВ и ее результата - абстрактного времени, могут использоваться и приемы, проистекающие из хроно-дКВ, т. е., распределения-внимания на большие длительности.
Особенность восприятия событий во времени, в отличие от наполнения пространства, заключается в сочетании двух феноменов: актуального настоящего, упомянутого в предыдущей главе, и перехода событий из актуального настоящего в память. Длительность актуального настоящего колеблется в зависимости от наполнения - любой временной гештальт ограничен по длительности. Все, что вышло за рамки актуального настоящего, переходит в память и уже не удерживается в сознании, а воспроизводится.
При хроно-дКВ границы актуального настоящего расширяются и в сознании начинают удерживаться многие события (под событиями здесь понимается любое изменение содержаний сознания) как актуально существующие. Важно не упустить различия между удержанием, "замораживанием" события в сознании и воспроизведением его из памяти. В последнем случае событие в воспоминании повторяется раз за разом от начала и до конца, в случае же удержания оно сохраняется в сознании целиком.
На самом деле ресурсов внимания для удержания больших промежутков времени не хватает, и хроно-дКВ либо разрушается (на начальных этапах практики происходит именно это), либо скачком переходит к удержанию нарастающей абстрактной длительности. В этом случае время как таковое перестает подменяться цепочкой событий и переживается как абстрактная, лишенная событийной наполненности, длительность.
Абстрактное время относится к тому же классу "не-форм", что и АПЗ. Обратный переход - от абстрактного времени к событиям происходит через хроно-аудиальный фон, затем к вычленению звукового потока и уже от него - к событиям. При всей принципиальной неопределенности фоновых переживаний, хроно-аудиальный фон "неопределеннее других". Это тонкое, легко срывающееся ощущение, которое, как это ни парадоксально, труднее удержать, чем абстрактное, лишенное формы переживание времени. Тренировочный цикл в отношении "не-формы" времени проще, чем в отношении форм визуального и пространственного внимания: аудио-дКВ - хроно-дКВ - абстрактное время - хроно-аудиальный фон - аудио-дКВ - хроно-дКВ -… и т. д. Более сложные формы работы со временем, такие, как двумерное время, мы рассмотрим позже.
6.12. Абстрактная соматика и абстрактная энергия
Соматическая дКВ в пределе выводит на энергетический фон. Энергетический фон - абстрактное переживание чистой энергии. Это не чувственное, а смысловое переживание, и его не следует смешивать с конкретными ощущениями в теле, которые ассоциируются с общим энергетическим тонусом. Это трудное различение - соматические ощущения часто неопределенны, и трудно провести разграничительную черту между "соматическими фигурами" и соматическим фоном. Грань между фоном и чистой энергией столь же неопределенна.
Работа с абстрактной энергией сводится к очищению соматической дКВ от чувственных компонентов. Если это удается, то можно говорить об активизации смысловой зоны сознания, соответствующей соматическим переживаниям. Задача облегчается при включении абстрактной энергии в цикл движения по основным зонам сознания, на которые осуществляется выход по траекториям соответствующих дКВ.
Другой аспект соматической не-формы выявляется при переносе процедуры перехода от визуальной д КВ к АПЗ на соматические переживания. Соматические ощущения тоже "чем-то" воспринимаются. Это "что-то" гораздо менее определенно, чем АПЗ. Соматическая не-форма не похожа на АПЗ, это не плоскость, а, скорее, пространство, которое, впрочем, лишено выраженной мерности. Мерность замещается тонусом - более или менее высоким, неопределенным чувством энергии.
Поэтому первичной процедурой создания соматической не-формы является переход к абстрактной энергии, из которой могут и стремятся возникать перцептивные формы. Этот процесс порождения форм из не-формы можно обратить вспять, соединив переход к АПЗ с таким же действием на грани перехода абстрактной энергии в более конкретные энергетические ощущения.