Очевидно, что цели и задачи, которые решают человеческое общество и человеческая цивилизация отличны друг от друга. И в человеческом обществе и внутри человеческой цивилизации действуют одни и те же слагаемые – технологическое и культурное развитие, а также воспитание и образование подрастающих поколений. Для человеческого общества важно такое развитие, которое отражает шкалу культурных ценностей, не противоречит ей, а технологическое развитие социума соответствует характеру развития общественных отношений. Для человеческой цивилизации важно такое развитие, которое опирается исключительно на позитивную шкалу культурных ценностей и не противоречит миру окружающей человека гармонии, а технологическое развитие согласовано с законами мироздания.
Другим отличием человеческого общества от человеческой цивилизации является зависимость этих понятий от времени и пространства. Человеческая цивилизация существует уже множество миллиардов лет, в то время как человеческое общество существует на планете чуть более 60 тысяч лет. В случае если человечество успешно преодолеет задачи эволюционной эпохи, то в тот же час случится эволюционный сдвиг.
Человеческое общежитие будет таким же укорененным в гармонию, как сами Человек, Биосфера планеты, Живая клетка, Солнечная система, Млечный путь и сама Вселенная.
Необходимо осмысливать, что цели и задачи человеческого общества необходимо выстроить в фарватере целей и задач человеческой цивилизации. Такая установка является приоритетной и более безопасной, как для самого человеческого общества, так и для всей цивилизации, в целом. В процессе эволюционных преобразований человеческого общества, человечество должно преобразоваться в целостный социальный монолит, где его технологическое и культурное развитие не будет представлять опасности многомиллионному изобилию видов и форм жизни, включая самого человека.
Аналогичным примером может служить рождение живой клетки, которая дала старт формированию биосферы планеты Земля. Биосфера планеты, несмотря на ее многообразие, представляет собой целостную многоуровневую социальную систему управления видами и формами жизни, внутри которой царствует гармония.
С рождением Адама, цивилизация шагнула в эпоху новых эволюционных преобразований, в результате чего образовались множество социальных систем, с разными уровнями технологического и культурного развития наций. Согласно коэффициенту пространственно временного ускорения Qpt, эволюция человеческого общества ограничена временем, которое отводит для технологического и культурного развития человеческого социума не более 62 тысячи лет. Теоретическое обоснование сего умозаключения мы подкрепим позже, в других главах книги. Следствием динамично ускоряющегося времени становятся более высокий уровень интеграционных процессов, во взаимодействии социальных систем друг с другом. Человечество, независимо от желания лидеров или политических пристрастий, формируется в целостную социальную систему.
Часто этот процесс называют глобализацией. Глобализация, также – процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации. Результатом этого процесса является мировое разделение труда, миграция капитала, человеческих и производственных ресурсов, стандартизация законодательства, сближение культур и языков. Этот процесс носит системный характер и охватывает все сферы человеческой жизни.
Некоторые зачатки глобализации мы можем проследить уже в эпоху античности. В частности, Римская империя была одним из первых государств, которая утвердила свое господство над Средиземноморьем, что привело к глубокому переплетению различных культур и развитию экономики. Истоки глобализации находятся в XVI и XVII веках, когда устойчивый экономический рост в Европе сочетался с успехами в мореплавании и географическими открытиями. В результате португальские и испанские торговцы распространились по всему миру и занялись колонизацией Америки. В XVII веке голландская Ост-Индская компания, торговавшая со многими азиатскими странами, стала первой подлинной межнациональной компанией. В XIX веке индустриализация привела к росту торговли и инвестиций между европейскими державами, их колониями и США.
Даже мировые войны являются элементами глобализации человечества, когда в результате кровавого противостояния одних социальных против других, формируются новые элементы управления социумом. Все это приводит к единообразию и общим правилам игры в процессе международной интеграции и кооперации. После второй мировой войны глобализация в ускоренном темпе развивается в мировом экономическом и культурном пространстве.
Ей способствовали улучшения в промышленности, которые привели к быстрым морским, железнодорожным и воздушным перевозкам, а также доступности международной телефонной связи, широким распространением радио, телевидения, кино. Устранением барьеров для международной интеграции и кооперации в самых разных областях экономики и культуры с 1947 года занималось Генеральное Соглашение по Тарифам и Торговле (GATT) – серия соглашений между основными капиталистическими и развивающимися странами. В 1995 году 75 участников GATT образовали Всемирную Торговую Организацию (ВТО).
Политика глобализации есть построение целостного социального монолита в масштабах всего человечества и ослабление национальных интересов государств. Государства делегируют всё больше полномочий влиятельным международным организациям, таким как Организация Объединённых Наций, Всемирная торговая организация, Европейский союз, НАТО, МВФ и Мировой Банк. С другой стороны, за счёт сокращения государственного вмешательства в экономику и снижения налогов, увеличивается политическое влияние предприятий. Из-за более лёгкой миграции людей и свободного перемещения капиталов за границу, также, уменьшается власть государств по отношению к своим гражданам.
Для глобализации характерны свободная торговля, свободное движение капитала, снижение налогов на прибыль предприятий, простота перемещения отраслей промышленности между различными государствами. Уменьшаются издержки на труд и использование природных ресурсов. В процессе интеграции и кооперации происходит сближение деловой и потребительской культуры. Современные кинофильмы выходят на экраны одновременно во многих странах мира, книги переводятся и становятся популярными у читателей из разных стран. Огромную роль в процессах глобализации играет повсеместное распространение интернета. Кроме того, с каждым годом всё большее распространение получает международный туризм. Глобализация нередко отождествляется с американизацией. Это связано с усилившимся с XX века значением США в мире.
Ярким примером влияния США является широкое распространение в мире английского языка в качестве языка международного общения. Американский Голливуд выпускает большую часть фильмов для мирового проката. Именно в США берут своё начало такие мировые корпорации, как Microsoft, Intel, Coca-Cola, Procter&Gamble, GOOGLE, APPLE, FACEBOOK и многие другие. Американская сеть быстрого питания McDonald's из-за своей распространённости в мире стала своеобразным символом глобализации. На основе стоимости бутерброда Big-Mac в ресторанах McDonald's по всему миру британский журнал "The Economist" даже подсчитывает покупательную способность мировых валют (Индекс Биг-Мака).
Многие другие культуры тоже вносят свой вклад в глобализацию. Например, один из символов глобализации – IKEA – появилась в Швеции. Популярная служба мгновенных сообщений ICQ впервые была выпущена в Израиле, a Skype – в Эстонии. Выяснив, что глобализация есть естественный эволюционный процесс, который имеет системный характер, мы понимаем, что человечеству не избежать стремления к целостности. Этот алгоритм заключен в принципе эволюционных преобразований человеческого общества.
Мы уже знаем, что потенциал энергий социального происхождения с началом рождения первых человеческих общин имел следующую величину QS = 2. Это означало, что этот потенциал мог быть направлен как на развитие позитивных, так и на развитие негативных человеческих качеств и способностей. Учитывая, что естество и сущность человеческой личности выражался в коэффициенте социальной защиты умственного происхождения QU = 99, то это означало, что поражение негативными качествами и способностями могло быть в пределах не более 2–ух единиц. Иначе говоря, отношение позитивных качеств и способностей, к негативным знаниям и умениям, мог выглядеть следующим образом:
Rp / Rn = 97 / 2
И так продолжалось очень долгое время, пока человечество не подошло к рубежу QS = 51. С этого момента в качествах и способностях человеческой личности было допущено преобладание негативных качеств и способностей. Это соотноситься с периодом человеческой истории, когда колонизация поверхности планеты была практически завершена и на пограничных территориях стали возникать конфликты за обладание территориями и ресурсами. Впервые добро стало уступать злу, ибо соотношение позитивных качеств и способностей по отношению к негативным знаниями и умениям стали выглядеть следующим образом:
Rp / Rn = 49 / 50
С этого момента взаимоотношения индивидуумов, личности и общества, одних социальных систем с другими вступает на путь конфронтации, противоречий и кровавых столкновений. Французскому философу-натуралисту, Жану Робине принадлежат следующие слова: – "Гармонию в природе обуславливает равновесие добра и зла". Но это было не равновесие во взаимодействии позитивных элементов гармонии, а столкновения интересов одних порочных систем с другими, где в процессе противостояния стали доминировать низкие принципы обладания и потребления.