Проблема приобрела особую остроту, когда физики (Osterman, Norman & Magoon, 2038) начали делать попытки объединения многомировых теорий, аналогично тому, как физики в ХХ веке, начиная с Эйнштейна, пытались создать единую теорию полей (теорию Всего), объединяя гравитацио, электромагнетизм, сильное и слабое взаимодействия. Остерман поставил задачу объединить единой теорией для начала четыре типа многомирий: ландшафтное, эвереттовское, струнное и циклическое. Попытка это была, как ясно сейчас, обречена на провал, поскольку для создания единой теории многомирий необходима была новая аксиоматика, которую и ввел в своей работе Дорштейн. Он же положил начало (но в своих первых работах не довел исследование до конца) инфинитному исчислению, указав на аналогию, исследование которой впоследствии позволило, наконец, вывести многомировую теорию из тупика, в котором она оказалась из-за невозможности справиться с возникавшими при расчетах бесконечностями.
Рассмотрим аксиому квантового принципа неопределенности для альтерверсов. Аксиома эта гласит: идентичные альтерверсы, возникающие при ветвлении типа "А плюс А", обладают общим набором всех квантовых чисел, но, тем не менее, являются различными в пределах квантовой неопределенности. Иными словами, квантовые числа, описывающие состояние ветви (альтерверса) не могут быть в принципе заданы с абсолютной точностью: если задать точно квантовое число Х, то квантовой число Y невозможно задать с той же точностью, но в некотором вычислимом интервале. Таким образом, идентичные альтерверсы "на самом деле" идентичны лишь в пределах неопределенности задания квантовых чисел.
Что это означает физически? В мире-бозоне это означает, что выбор "чай или чай", хотя и приводит формально к ветвлению на два одинаковых альтерверса, однако эта одинаковость мнимая. В данном примере наблюдатель (эфор) - если говорить о полной идентичности - использует в обоих случаях не просто одинаковый сорт чая, но и чай, выращенный, например, на одной плантации, собранный в одно время, обработанный на одной фабрике и так далее. Но если перейти к рассмотрению с учетом принципа неопределенности, то это означает, что чай одного и того же сорта мог быть, например, выращен на разных растениях одной плантации, собран в разное время (в пределах времени неопределенности, которые зависят, в свою очередь, от величины соответствующих неопределенностей других квантовых чисел и могут варьироваться от одного часа до нескольких суток - и, что принципиально важно, никогда не бывают равны нулю) и так далее.
Интересно, что такой подход к проблеме идентичных ветвлений немедленно привел к дискуссии, также чрезвычайно важной для развития теории эвереттического многомирия. Если оставаться в рамках уже выбранного примера, следует задать естественный вопрос: если в момент t происходит выбор между "чаем" и "чаем", то какое основание говорить о разнице в сортах или времени сбора урожая чайных листьев? Ведь эти события предшествовали данному моменту и, следовательно, явились результатом не данного, а каких-то из предшествовавших выборов?
Это вопрос был рассмотрен Бердышевым в 2037 году. Бердышев указывает на обстоятельство, ранее уже обсуждавшееся в работах Лебедева (2009), но не нашедшее в то временя последователей. Речь идет об обратных ветвлениях, а именно - каждый квантовый процесс ветвится, по определению Лебедева, не только в будущее, но и в прошлое. Разумеется, речь здесь не идет о том, что в каких-то случаях время течет из прошлого в будущее (прямое ветвление), а в некоторых - из будущего в прошлое (возвратное ветвление). Дело в том, что к данному состоянию (альтерверсу) может привести не одна "мировая линия", ведущая из прошлого, а N мировых линий, причем N может быть сколь угодно велико. Используя терминологию причинно-следственных связей, можно сказать, что к данному конкретному результату (следствию) может привести множество причин, в той или иной степени отличающихся друг от друга.
Произошедшие некоторое время назад ветвления и последовавшие за ними склейки ответвившихся альтерверсов порождают множество миров, часть которых в результате склеек и приводит к группе идентичных реальностей, описанных в работе Бердышева (2037). Таким образом и возникает ситуация выбора между чаем и чаем, когда при кажущемся одинаковом поле выбора наблюдатель на самом деле выбирает между пучками альтерверсов, приведших его к данному состоянию. Иными словами, выбор производится не между будущими альтерверсами, а между прошлыми. И такой выбор возможен уже не только в мирах-бозонах, но и в мирах-фермионах, на что указал Альтмахер в 2043 году (Altmacher, 2043).
Потому и получается, что, выбирая между чаем и чаем, вы можете выбирать, например, между чаем, полученным из листьев, собранных на плантации А, и чаем из листьев с плантации В. В выборе в данном случае участвует подсознание, а точнее - память наблюдателя, в которой должны, в принципе, храниться результаты всех предшествовавших выборов.
Глава 13
Альтернативные теории: эфористика
Работа Бердышева (2037) была посвящена расчетам прогнозируемых склеек в мирах-фермионах, то есть описывала склейки после ветвлений типа "чай-кофе".
Основной идеей упомянутой работы была гипотеза о перманентном взаимодействии альтерверсов, аналогичная космологической идее Линде о хаотической бесконечной инфляции, порождающей, как и в предложенном варианте Бердышева, бесконечное число разнообразных альтерверсов. Интересно с психологической точки зрения, что интуитивная идея "перманентных хаотических склеек" сразу показалась Бердышеву очевидной, о чем он упоминает в своей Нобелевской лекции 2043 года:
"Если же возникающие в многомировой теории ветви мироздания не параллельны, то с очевидностью, на которую закрывали глаза, возникает идея переплетения ветвей в тех или иных точках пространства-времени. Я позвонил шефу, мне и в голову не пришло, что был второй час ночи. Кстати, и шефу не пришло в голову посмотреть на часы, хотя мой звонок его разбудил, а засыпал профессор плохо, со снотворным, я это знал, но в тот момент совершенно об этом не подумал. В первую же секунду я выпалил, что проблема белого шума, с которой мы столкнулись, это проблема не случайного запутывания, а совершенно противоположная: это проблема склеек различных ветвей многомирия, тех ветвей, в которых квантовый компьютер проводит вычисления. Если ветви постоянно друг с другом переплетаются, то неизбежно элементы компьютера - кубиты - должны взаимодействовать с самими же собой, но в других реальностях. Отсюда белый шум - это все равно, что перемешать на холсте все мыслимые краски или излучить все возможные частоты электромагнитного спектра: возникнет белый цвет. Белый шум в наших экспериментах как раз и означал, что происходила склейка всех ветвей многомирия."
Позволю себе процитировать довольно большой фрагмент из Нобелевской лекции Бердышева, где он достаточно популярно описывает созданную им теорию вычислимых и прогнозируемых склеек:
"Из уравнения, которому я, кстати, в первые недели не придал существенного значения, возникла идея эксперимента, который я провел, не очень задумываясь о его этической составляющей…
Уравнение склеек позволило описать явление с помощью волновых функций. Решение же этого уравнения позволило понять, как процессы склеивания реальностей развиваются во времени…
Процесс пересечения реальностей занимает время, сравнимое с квантовым, - оно гораздо меньше секунды и, более того, гораздо меньше любого интервала времени, который наши приборы могут зафиксировать.
Именно в этот краткий миг склейки происходит запутывание квантовых состояний. Именно в этот краткий миг квантовый компьютер способен решить задачу, на которую классическим компьютерам потребовалось бы время, сравнимое с временем жизни Вселенной. Именно в этот краткий мир предмет может переместиться из одной ветви многомирия в другую. Именно это явление известно всем присутствующим. Каждый из вас многократно с ним сталкивался.
Возникают как минимум три вопроса. Первый: можно ли рассчитать физическую область склейки - иными словами, знать заранее: где именно и какой именно предмет перейдет из одной ветви в другую? Второй: можно ли знать заранее, в какой именно момент произойдет склейка реальностей? И третий вопрос: возможно ли этим процессом управлять - иными словами, можно ли вызвать пересечение ветвей и, следовательно, научиться переносить предметы из одной реальности в другую?