610
Фруменкова Т. Г. Путешествия петербуржцев в Соловецкий монастырь в XVIII – начале XX века (по запискам современников) // Петербуржец путешествует: сб. материалов конф. 2–3 марта 1995 г. / ред. кол.: Н. Л. Дементьева [и др.]; сост. Л. И. Кашпур. СПб.: Пилигрим, 1995. С. 87.
611
Поплавская Х. В. Русское паломничество к христианским святыням Востока и Запада в XIX–XX веках // Исторический вестник. М.; Воронеж, 2001. № 2–3 (13–14): материалы Междунар. науч. симпозиума "Православие и культура этноса" (Москва, 9–13 окт. 2000 г.). С. 212.
612
Ботев А. Г. Дневник жителя деревни Катаевщина Алексея Михайловича Лалетина // Десятые Салтыковские чтения: материалы науч. конф. / отв. ред. В. А. Поздеев; сост. Н. П. Гурьянова. Киров: Киров. обл. науч. б-ка им. А. И. Герцена; Киров. обл. краевед. музей, 2006. С. 103. Дневник хранится: ГАКО. Ф. Р-128. Оп. 1 а. Д. 8. Имеются публикации некоторых отрывков: Из дневниковых записей ученика Бобинского земского училища – описание д. Катаевщины Слободского уезда и хозяйства отца // Энциклопедия земли Вятской. Киров: Обл. писат. организация, 1995. Т. 4: История / сост. В. А. Бердинских. С. 272–273 (с примечанием: "Автора дневника звали Алёша. Его фамилия, другие сведения о нём не установлены"); "Есть в дневнике сила, сила велика…": из дневника крестьянина Вятской губернии А. М. Лалетина: 1894 г. – февраль 1895 г. / публ. М. Л. Зубаревой // Отечественные архивы. 2012. № 2. С. 101–113.
613
Записки священника Сергия Сидорова… С. 103.
614
Указы Вятской духовной консистории, ревизские сказки и др. // ГАКО. Ф. 247. Оп. 1. Д. 64. Л. 208–209.
615
Анкетные сведения о приходах церквей Слободского уезда. 1882 год // ГАКО. Ф. 574. Оп. 1. Д. 950/9. Л. 973.
616
Раевский С. П. Деревенские нищие // Московский журнал: история государства Российского. 2000. № 5. С. 53.
617
Раевский С. П. Деревенские нищие // Московский журнал: история государства Российского. 2000. № 5. С. 56.
618
Сведения Вятского губернского статистического комитета о состоянии уездов губернии за 1850 г. // ГАКО. Ф. 574. Оп. 1. Д. 11. Л. 144.
619
Народная демонология Полесья: публикации текстов в записях 80–90-х гг. XX века. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. Т. 1: Люди со сверхъестественными свойствами / сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. С. 465–467.
620
Поплавская Х. В. Особенности православного паломничества в XX веке // Исторический вестник. М.; Воронеж, 1999. № 1. С. 33; Никитина С. Е. Соловецкий монастырь и народная вера // Святые и святыни северорусских земель: (по материалам VII науч. конф.) / сост. и науч. ред. Н. И. Решетников. Каргополь: Каргопол. гос. ист. – архитект. и худож. музей, 2002. С. 126–127; Ведерникова Н. М. Соловецкие паломники // Там же. С. 134.
621
Цит. по: Громыко М. М. Мир русской деревни. М.: Мол. гвардия, 1991. С. 118.
622
См.: Виноградов В. В. Почитание источников в Псковской области: колодец в болоте // ТК. 2006. № 4. С. 33–40.
623
Гомаюнов И. Афон в духовной жизни Вятского края в XIX в. // Христианствона Вятской земле. IV обл. науч. конф. молодых исследователей: тез. докл./оргкомитет конф.: Н. В. Кочурова [и др.]. Киров: Киров. обл. худож. музей им. В. М. и А. М. Васнецовых, 2001. С. 5–11; Его же. Влияние о. Стефана (Куртеева) на формирование афонского духовенства на Вятской земле // "Обретение святых": конф., Киров, 24 окт. 2001 г. / отв. за вып. Л. Б. Волохова, А. В. Маркелов. Киров (Вятка): [Б. и.], 2001. С. 18–22.
624
Арсений (Стадницкий), митрополит. Дневник. М.: Изд-во ПСТГУ, 2006. Т. 1: 1880–1901 / подг. изд. и ред. О. Н. Ефремова. С. 118–119.
625
См., например: Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. С. 103; Седакова И. А. Путь // СД-4. С. 358.
626
См.: Коршунков В. А. Путь свадебного поезда: передвижения и дорожные конфликты в Вятском крае // Сквозь границы: культурологический альманах / гл. ред. Н. И. Поспелова. Киров: ВятГГУ, 2003. Вып. 2. С. 209–212.
627
Нарежный В. Т. Мария // Нарежный В. Т. Сочинения: в 2 т. М.: Худож. лит., 1983. Т. 2: Романы и повести. С. 306–307.
628
Лесков Н. С. Смех и горе // Лесков Н. С. Собр. соч.: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1957. Т. 3. С. 501.
629
Писемский А. Ф. Масоны // Писемский А. Ф. Собр. соч.: в 9 т. М.: Правда, 1959. Т. 8. С. 225.
630
Гарин-Михайловский Н. Г. Детство Тёмы: из семейной хроники // Гарин-Михайловский Н. Г. Собр. соч.: в 5 т. М.: ГИХЛ, 1957. С. 195.
631
Бушмелева Т. С. Престиж – дело тонкое: рассказы. Киров: ООО Тип. "Авангард", 2010. С. 16.
632
Фомина Екатерина. Хоспис – это место, где тебя любят. Бывает – впервые в жизни: Здесь никто не умирает. Отсюда уходят // Новая газета. 2011. № 103 (16 сент.). С. 9.
633
Толстая С. М. Ходить // СД-5. С. 443–444.
634
Седакова О. А. Поэтика обряда: погребальная обрядность восточных и южных славян. М.: Индрик, 2004. С. 51–52 слл., 131–132, 137–138.
635
Невская Л. Г. Балто-славянское причитание: реконструкция семантической структуры. М.: Наука, 1993. С. 4.
636
Невская Л. Г., Николаева Т. М., Седакова И. А., Цивьян Т. В. Концепт пути в фольклорной картине мира: (от Балтии до Балкан) // Славянское языкознание. XII Междунар. съезд славистов. Краков, 1998: докл. рос. делегации / отв. ред. О. В. Трубачёв. М.: Наука, 1998. С. 449. Позднее о том же писала И. А. Седакова (Седакова И. А. Путь. С. 359).
637
Толстая С. М. Погребальный обряд // СД-4. С. 88. См. также: Её же. Смерть // СД-5. С. 59.
638
Её же. Смерть // Толстая С. М. Пространство слова: лексическая семантика в общеславянской перспективе. М.: Индрик, 2008. С. 446–447. О теме пути в погребальном обряде см. также: Невская Л. Г., Николаева Т. М., Седакова И. А., Цивьян Т. В. Указ. соч. С. 448–451.
639
См.: Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре: структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993. С. 103–105; Терновская О. А., Толстая С. М. Агония // СД-1. С. 90–91; Левкиевская Е. Е. Дорога // СД-2. С. 129; Виноградова Л. Н. Погребально-поминальная обрядность Полесья: [рец. на: Конобродьска В. Л. Полiський поховальний i поминальнi обряди: етнолiнгвiстичнi студiї. Житомир, 2007. Т. 1] // ЖС. 2008. № 2. С. 52.
640
Баратынский Е. А. Полное собрание стихотворений. Л.: Сов. писатель, 1957. С. 72.
641
Сысов В. М. Символизация перехода умершего в мир предков в восточнославянской погребальной обрядности // Жизнь. Смерть. Бессмертие: материалы науч. конф., проведённой в декабре 1993 года в г. С.-Петербурге Гос. музеем истории религии / науч. ред. и сост. А. В. Коновалов, А. И. Тафинцев. СПб.: Гос. музей истории религии, 1993. С. 28–30.
642
См., например: Виноградова Л. Н. Оппозиция "живой" – "мёртвый" в фольклоре и народной культуре славян // Славянская традиционная культура и современный мир: сб. материалов науч. конф. М.: Гос. респ. центр рус. фольклора, 2005. Вып. 8 / сост. В. Е. Добровольская, Н. Е. Котельникова. С. 97.
643
Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони как принадлежность похоронного обряда: археолого-этнографическое исследование. М.: Тип. О. О. Гербек, 1890. С. 1–71; Седакова О. А. Указ. соч. С. 76–77.
644
Областной словарь вятских говоров. Киров: Изд-во ООО "Радуга-ПРЕСС", 2012. Вып. 8: П [/ под ред. З. В. Сметаниной]. С. 70–71; Словарь русских народных говоров / гл. ред. Ф. П. Сороколетов. СПб.: Наука, 1994. Вып. 28: Подель – Покороче. С. 121. То же самое называли также "походной" (Областной словарь вятских говоров. Вып. 8. С. 192).
645
Решетников Ф. М. Отрывки из дневника // Решетников Ф. М. Полн. собр. соч. Свердловск: Свердловск. обл. изд-во, 1948. Т. 6. С. 304.
646
Плотникова А. А. Хлеб поминальный // СД-5. С. 424–425.
647
Народная демонология Полесья: публикации текстов в записях 80–90-х гг. XX века. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. Т. 2: Демонологизация умерших людей / сост. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. С. 155.
648
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. М.: Гос. изд-во иностранных и национальных словарей, 1956. Т. 4. С. 401.
649
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. 3-е изд., стер. СПб.: Терра – Азбука, 1996. Т. 4. С. 81.
650
Геннеп А. ван. Обряды перехода: систематическое изучение обрядов. М.: Восточная лит., 1999. С. 140–141; Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986. С. 48–51.