409
Чагин Г. Н. Мировоззрение и традиционная обрядность русских крестьян Среднего Урала в середине XIX – начале XX века: учеб. пос. по спецкурсу. Пермь: Перм. гос. ун-т, 1993. С. 23–24.
410
Шахнович М. И. Указ. соч. С. 99.
411
Фищев А. В. Указ. соч. С. 78–79.
412
Бирих А. К., Мокиенко В. М., Степанова Л. И. Указ. соч. С. 354.
413
Швед И. А. Семантика и символика чёрного цвета в мифологии белорусов // ЖС. 2011. № 3. С. 12.
414
Русские пословицы и поговорки / под ред. В. П. Аникина. М.: Худож. лит., 1988. С. 142.
415
"Взойду ли я на гору высокую, увижу ли я бездну глубокую…": старообрядческий фольклор Нижегородской области / сост. и коммент. О. А. Савельева, Л. Н. Новикова. Новосибирск: Изд-во СО РАН, филиал "Гео", 2001. С. 37; Голубкова О. В. Первая встреча на том свете: кошка или святая Пятница? (по материалам старообрядцев Нижегородской области) // Этнокультурное наследие Вятско-Камского региона: проблемы, поиски, решения: сб. материалов регион. науч. – практ. конф., посвящ. 120-летию Д. К. Зеленина / ред. кол.: В. А. Коршунков [и др.]. Киров: КОГУП Киров. обл. тип., 1998. С. 41. См. также: Её же. О кошке и собаке в мифоритуальной традиции славянских и финно-угорских народов // Гуманитарные науки в Сибири. 2004. № 3. С. 57–62; Её же. Душа и природа: этнокультурные традиции славян и финно-угров. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 2009. С. 189–196.
416
Чагин Г. Н. Дружка Верхокамья // ЖС. 1999. № 3. С. 10.
417
Магницкий В. Указ. соч. № 142.
418
Анкетные сведения о приходах церквей Слободского уезда. 1882 год // ГАКО. Ф. 574. Оп. 1. Д. 950/9. Л. 975.
419
Швед И. А. Указ. соч. С. 12; Мишина В. И., Мишин П. И. Вредоносная магия в белорусской свадьбе (вторая половина XIX – первая половина XX в.) // ЖС. 2012. № 3. С. 24.
420
Бернштам Т. А. Приходская жизнь русской деревни: очерки по церковной этнографии. 2-е изд. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Петербургское Востоковедение, 2007. С. 193.
421
ЛАА. Зап. в 2008 г. в г. Кирове (Вятке).
422
Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М.: Республика, 1992. С. 256, 260.
423
Чёрная Л. А. Указ. соч. С. 159.
424
Макашина Т. С. Свадебный обряд // Русский Север: этническая история и народная культура: XII–XX вв. / отв. ред. И. В. Власова. М.: Наука, 2001. С. 542.
425
Семейные обряды Вятского края / под ред. А. А. Ивановой. М.; Котельнич: МГУ им. М. В. Ломоносова, 2003. С. 63, 97.
426
Толкачёва С. В. Организация пространства в русских свадебных обрядах северных районов Удмуртии // Вестник Удмуртского университета. Сер. 5: История и филология. 2010. Вып. 4. С. 120.
427
Матвеев А. В. Основные элементы традиционной культуры путешествия сибирских татар Омского Прииртышья в XIX – первой трети XX века // Культурологические исследования в Сибири. Омск, 2005. № 2 (16). С. 108.
428
Непомнящий Н. Н. Кошка в доме. М.: ЭКСМО-Пресс, 2000. С. 155–156; Дмитриев Ю. Соседи по планете: домашние животные. М.: СП "ЮНИСАМ", 1993. С. 38.
429
Верещагин Г. Е. Деревня Бурангурт // Верещагин Г. Е. Собр. соч.: в 6 т. Т. 3 в 2 кн.: Этнографические очерки. Кн. 2, вып. 1. С. 91–92.
430
Дашкова Е. Р. Записки // Записки княгини Дашковой. Письма сестёр Вильмот из России / сост., коммент. и имен. указ. Г. А. Весёлой; вступ. ст. Г. А. Весёлой, С. С. Дмитриева. 2-е изд. М.: Сов. Россия, 1991. С. 209.
431
Мельников П. И. [Андрей Печерский]. В лесах // Мельников П. И. [Андрей Печерский]. Собр. соч.: в 8 т. М.: Правда, 1976. Т. 2. С. 116.
432
Михайлов М. Л. Шёлковый платок // Михайлов М. Л. Сочинения. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 2: Повести, романы, очерки. С. 416.
433
Ср.: Брилёва И. С., Вольская Н. П., Гудков Д. Б., Захаренко И. В., Красных В. В. Русское культурное пространство: лингвокультурологический словарь. М.: Гнозис, 2004. Вып. 1. С. 101.
434
Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.: Изд-во "Литера", 1996. С. 92.
435
Пассек Т. П. Указ. соч. Т. 1. С. 262.
436
Гура А. В. Кошка. С. 638.
437
Даль В. И. Указ. соч. С. 92.
438
Т. Б. Щепанская, приводя это свидетельство Даля, поясняла: "…Т. е. кошка рассматривается как женский атрибут" (Щепанская Т. Б. Указ. соч. С. 332). Согласно основной концепции её книги о русской "культуре дороги", "традиция вытесняет женскую символику из дорожной модели мира, маркируя её как вредоносную и потенциально опасную". При этом, по её мнению, "блокируется область репродуктивных отношений" (Там же. С. 156).
439
Гура А. В. Кошка. С. 637.
440
Седакова И. А. Балканские мотивы в языке и культуре болгар: родинный текст. М.: Индрик, 2007. С. 145.
441
Олейников Д. И. Бенкендорф. М.: Мол. гвардия, 2009. С. 339.
442
Логинов К. К. Указ. соч. С. 205.
443
Христолюбова Л. С. Мифологизмы повседневности // Удмуртская мифология / под ред. В. Е. Владыкина. Ижевск: УдмИИЯЛ УрО РАН, 2004. С. 117.
444
Симина Г. Я. Указ. соч. С. 111.
445
Карасёв Е. Распахнуть окно и сорвать яблоко // Новый мир. 1995. № 4. С. 21.
446
Дмитриева С. И. Мифологические представления русского народа в прошлом и настоящем: (былички и рассказы об НЛО) // Современная российская мифология / сост. М. В. Ахметова. М.: РГГУ, 2005. С. 140.
447
Феофраст. Характеры / пер., ст. и примеч. Г. А. Стратановского. Л.: Наука, 1974. С. 22–23. Суевер, по Феофрасту, придаёт значение также и другим дорожным приметам, предвещающим плохой исход. Например, крикам совы или людям, "из тех, что стоят на перекрёстке", увенчанные венком из чеснока (Там же. С. 23–24).
448
Достоевский Ф. М. Униженные и оскорблённые: роман в четырёх частях с эпилогом // Достоевский Ф. М. Собр. соч.: в 10 т. М.: ГИХЛ, 1989. Т. 3: Униженные и оскорблённые. Записки из Мёртвого дома. С. 214.
449
Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М.: Индрик, 1997. С. 191–192; Его же. Заяц // СД-2. С. 287.
450
[Чулков М.]. Абевега русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных простонародных обрядов, колдовства, шеманства и проч., сочиненная М. Ч. М.: В тип. Ф. Гиппиуса, 1786. С. 191.
451
Гура А. В. О символике зайца у славян // Отечественные записки. 2014. № 3 (60). С. 239.
452
Морозов В. И. Народный календарь. Киров: ООО "Триада-С", 2001. С. 7.
453
Мамин-Сибиряк Д. Н. Доброе старое время: повесть // Мамин-Сибиряк Д. Н. Собр. соч.: в 10 т. М.: Правда, 1958. Т. 4: Уральские рассказы. С. 451.
454
Его же. Собр. соч.: в 10 т. 1958. Т. 5: Сибирские рассказы. С. 39.
455
Некрасов Н. А. Мороз, Красный нос // Некрасов Н. А. Полн. собр. стихотворений: в 3 т. Л.: Сов. писатель, 1967. Т. 2. С. 130.
456
Лесков Н. С. Пугало // Лесков Н. С. Собр. соч.: в 11 т. М.: ГИХЛ, 1958. Т. 8. С. 28–29.
457
Чехов А. П. Ночь перед судом: (рассказ подсудимого) // Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем / под общ. ред. С. Д. Балухатого, А. М. Еголина, В. П. Потёмкина, Н. С. Тихонова. Сер. 1: Сочинения. М.: ОГИЗ, 1946. Т. 4: Рассказы, повести, фельетоны. 1885–1886. С. 141.
458
Его же. Полн. собр. соч. и писем / под общ. ред. А. М. Еголина, Н. С. Тихонова. Сер. 2: Письма. 1949. Т. 15: Письма. 1890–1892. С. 74.
459
Иванов А. И. Верования крестьян Орловской губернии // Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПб.: Изд-во "Литера", 1996. С. 271–273.
460
Верещагин Г. Е. Собр. соч.: в 6 т. Т. 3: Очерки русских Вятско-Прикамского края. Кн. 2. Вып. 2. С. 93.
461
Пыляев М. И. Забытое прошлое окрестностей Петербурга. СПб.: Паритет, 2004. С. 464, 496. Примеч. 285.
462
Труды этнографо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, снаряжённой Русским географическим обществом. Юго-Западный отдел: материалы и исследования, собр. П. П. Чубинским. СПб.: Тип. В. Безобразова и комп., 1872. Т. 1, изд. под наблюд. П. А. Гильтебрандта: Верования и суеверия. Загадки и пословицы. Колдовство. [Вып. 1]. С. 55.