Причём в рамках материалистической парадигмы способы снижения смертоносности этой катастрофы отсутствуют. Вне данной парадигмы такие способы есть . Это, во-первых.
Во-вторых, и в главных, строго корректный, «академический» тон критики «материализма» на этих страницах создал бы у читателей ложное представление о праве материалистического бреда на существование. Пусть хотя бы в виде вероятностной версии.
Такого права у «материализма» нет. Бред есть бред. Теперь достаточно очевидно, чтомерзостный бред материализма, оскверняющий умы и души людей, бред, толкающий Человечество в пропасть глобальной катастрофы, права на существование не имеет!
Иные мнения по поводу материалистической бредятины после вдумчивого прочтения предшествующих страниц вряд ли могут претендовать на объективное обоснование. На обоснования субъективные - сколько угодно!
Каждый волен оставаться при собственном мнении или изменять его, как и когда угодно. Жить и далее в бреду материалистических иллюзий, навязанных Человечеству многовековым внушением, или, осознав описанные здесь мировоззренческие реалии, скорректировать свой взгляд на мир, решаете вы и только вы. В том случае, конечно, если вам удалось избавиться от зомбирующих влияний.
Давно известно, что«ОТРИЦАНИЕ НЕ ЕСТЬ АРГУМЕНТ» .Ложь следует опровергать не выдвижением тезисов ей противоположных, а вскрытием внутренних логических «механизмов» самой лжи . Что и было проделано на предшествующих страницах в отношении самой популярной, самой массовой лжи современности - лжи «материалистического» мировоззрения.
Если вы, уважаемый читатель, обоснованно претендуете на наличие у вас способности к самостоятельному мышлению, то у вас есть все возможности как для ясно обоснованного опровержения приведённых здесь аргументов против «материалистического» бреда, так и для САМОСТОЯТЕЛЬНО ПРОДУМАННОГО согласия с данными аргументами. А также, - для корректировок своего собственного мировоззрения соответственно реставрируемой гиперборейской парадигме. Речь о ней далее. А пока давайте отметим, чтолюбая из возможных реакций на приведённую тут критику «материалистического мировоззрения»может быть отнесена к одному из четырёх типов «интеллектуального поведения» :
1) Голое отрицание даннойкритики материализма . Это «отрицание не есть аргумент», но оно - достаточноудобная форма привычного самообмана . Потомуэтот тип реакции может быть назван«курино - безмозглым» отрицанием всего, что выходит за узкие рамки привычных стереотипов рассудка человека толпы .
2) Логическое опровержение приведённой здесь критики «религии атеистического материализма»путём вскрытия логических ошибок автора.Что будет сделать достаточно непросто. Почему? Потому что в данном тексте, как и во многих других работах автора, применена «структуризационная» логика, полноценное освоение и самостоятельное применение которой возможно лишьпосле глубокой инициации у человека«Латифы» «Правь» . Эта логика не противоречит ни формальной, ни диалектической логикам, органично вбирая в себя их обе и, естественно, выходя за их узкие рамки.
Не исключён вариант, что кому-то удастся найти новые, ещё неведомые Человечеству «бесспорные» обоснования «материализма». Флаг им в руки! Ноименно новые , потому как известные обоснования «атеистического материализма» глубоко ошибочны и логически порочны. На что недвусмысленно ивполне доказательно указывает предшествующий текст.
3) Некритическое, без самостоятельного осмысления, согласие с автором. По сути, смена одной слепой веры другой столь же слепой верой. Смена одного фанатизма другим.